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七律·九九消寒诗之日、月、星

拟借两组九画字“客种秋思,语怨前亭柳。香侵草树,神迷故院春”为韵, 以起句用其字为韵之限,吟九九消寒组律。要求:
1、载体:一律用七律载体,共十八章,以标题顺序之字每章为韵。
2、消寒组律,顾名思义,每章均写冬季消寒物候,别写与消寒无关事物。

将“琴棋书画,诗词酒花茶;笔墨纸砚,天地日月星”分别与诸韵搭配成题。

七律·日
贾谊特色
去声韵 七遇

今岁元宵香如故,霓灯添彩花千树。

倦寒侵袭蓬莱春,残雪飘零泺口渡。

岸柳含青又梦回,竹弦不语仍禅悟。

由来物候难随心,唯有明日不相负。

七律·月

贾谊特色
去声韵 十七霰

下弦紫光盈小院,年年岁岁如初见。

子时震位地平升,拂晓离宫当头现。

嫩喙尚柔布谷鸣,粉妆浅抹桃花绚。

未几朔气逢更深,花落逐流谁眷恋?

七律·星

贾谊特色
平水韵 上平十一真 

  • 天开于子【1】出阳春,半卷珠帘数宿辰。
  • 西凤角亢彪长寿【2】,兖州龙跃闪金鳞【3】。 
  • 房心本就烧微宋【4】,尾箕哪来掠汉津【5】?
  • 分野国安奎当值【6】,寒消九九一归新。

箕出律,不改。

注:【1】天开于子:在古代的传说中,鼠咬开了天地之后,因有着“开天创世”之功,因而把鼠放在第一位,众生肖无话可说。而在老鼠咬开天地之后,万物得于滋生,但荒地连片,靠人力难于耕作养活自己,于是牛助人耕种,使人类的与生存繁衍。所以有“天开于子(子为鼠)”、“地辟于丑(丑为牛)”之说。

【2】西凤:指周朝发源地西岐州凤凰山。角亢:角宿与亢宿的并称。即二十八宿中东方苍龙七宿中的第一、第二宿。旧传均为寿星。《尔雅·释天》:“寿星,角亢也。” 郭璞 注:“数起角亢,列宿之长,故曰寿。” 明 汤显祖 《贺马母王恭人六十寿序》:“三河角亢,寿星也。”三河:指分野中周朝对应的州。
【3】指角亢二宿的分野在兖州。分野:我国古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野。
【4】房心二宿对应的星次为大火,二宿的分野在宋国。
【5】尾箕二宿的分野在汉津,称作析木津。析木次自尾十度至斗十一度,其间为汉津(银河),故称。《左传·昭公八年》:“ 陈 , 颛顼 之族也,嵗在鹑火,是以卒灭。 陈 将如之。今在析木之津,犹将复由。” 唐 杨炯 《浑天赋》:“东宫则析木之津,寿星之野,箕为傲客,房为驷马。” 清 毛世楷 《秋日感怀》诗:“人间何处投金濑,天上徒闻析木津。”。
【6】以二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,周而复始。二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期。九九期间(阳历3月4日--12日)适逢奎宿当值。奎宿:属木,为狼。为西方第一宿,有天之府库的意思。奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。故奎宿多吉。

2018.03.22草成济宁·兖州 
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