【《柏木铺夜发》】：“岂不疲鞍马，遄征四鼓交。星光窥叶隙，月影挂林梢。野火时明月，风藤自击鼓。江天徐吹曙，鸡响杂嘐嘐。”
——（清）吴协
博南古道漾濞铺中，最能牵动我情思，最能引起我怜爱的是柏木铺。老树、古道、小桥、流水、人家，渲染出一种萧瑟荒凉的意境，推出一幅幽雅恬静的画面。
走近漾濞县城，过漾江（滇缅公路第一桥）大桥，走滇缅公路，过石窝铺，再走几分钟，便能看见位于村中央的两棵大青树了。据村里九十余岁的杨奶奶说：“我二十余岁来这里时，这两棵树就是现在这样子。”
老人家的话，说明老树已经很老，然而老树年纪虽大，经历了千百年的忧伤，已显现出一副垂暮之像，但是它们在每年的春天，依然会抖开豪迈的铜枝铁杆，感知四季变化；仲夏季节，她们巨大的树冠，依然会生机勃勃绿影婆娑，冬天则顺了寒风的意愿，枯叶落下，落得干干脆脆，让栖息在树上的鸟儿们发出几声惊叹，有过几声哀怨。树下是一条铺着青石板的古道，这条古道已经很老了，老得不知经历了多少岁月，老得不知经历了多少沧桑，连老树也难以印证。青石板上长着一些苔藓，有许多马蹄印，还有牲畜们的粪便。粪便滋养着花草，花草吸天地之精气，受日月之光华，枯荣交替，年年岁岁，不知始终。
我踏着青石板，由下而上，由上而下，不知走了多少遍。我想说古道始于何时，有过怎样的辉煌是一篇论文的论点，最会做生意的回族人在道旁盖的馆舍、建的马厩、立的拴马桩就是论据；我想说古道在历史上起过怎样的作用，经历过怎样的忧伤，有过怎样伤心的故事是这篇论文的分论点，外国人、漾濞回族人一次又一次地来这里凭吊，诉说人世间的沧桑是文章最严密的论证。
从远处看，柏木铺坐落在石月亮河（石月亮河很美，有许多美丽的传说）和熊家河因为交汇而形成的丫口上，大山是她的屏障，是她的依靠。滇缅公路由下而上绕到她的背后，顺着山势向上延伸，若隐若现于茂密的树林之中。从上往下看，她仿佛一只小摇篮，沉淀在群山的怀抱里，娇小玲珑，惹人垂怜。
走进柏木铺，先要经过一座小桥。小桥原先是木桥，几根木头架在石月亮河上，木头上铺了木板，站在桥上，晃悠悠的。后来木桥被大水冲毁，连续几次之后，有了现在的水泥桥。站在桥上，如果是丰水季节，河水之声如雷鸣般奔腾而来，击起无数水柱，然后通过桥下，奔腾而下，毫无留恋之意；如果是枯水季节，河水从河中之石和河中之树里淌出，轻悠悠地淌进水潭中，形成些许白沫，浮在水面上，旋转、消失……吻过河里的石头，吻过河里的树木，轻悠悠地淌过桥下，离去，跟着又回过头来，似有无限留恋之意，极其温柔，极具情态。
走过小桥，便是古道，古道边，便是人家。人家之屋，玲珑剔透，有古朴和古典之美。柏木铺民风淳朴，村人长期守着古训，勤俭勤劳，“日出而作，日落而息，”过着恬淡而又甜美的生活。进入村子，假如你是外地人，无论走进哪一家，你都会遇到笑脸，你都会得到很好的接待；如果是熟人，等到酒足饭饱之后，只要你愿意，主人家便会领了你，这儿走走，那儿看看，说些典故，于是，你的眼前，便会幻化出两队马帮：一队从山上走下来，一队从山下走上去，交汇于老树下。
而今的柏木铺有些落寞了。有人说，这落寞缘自滇缅公路，我说缘自抗战的需要，缘自拯救中华民族的需要，缘自社会发展的需要，既然有如此重大的意义，柏木铺，你又何必伤感？柏木铺人，你们又何必感伤呢？
一天，当我从大红粱子下山，为取捷径而走柏木铺那条路，当最后一抹晚霞从天际消失，淡淡的暮霭笼罩大地，远方的天空升起一弯小小的镰刀月，向大地撒下一缕暗淡的光芒时，山道已然走完，树林逐渐变得稀疏。我正走之间，几只刚刚闭眼的鸟儿被惊醒，从草丛间飞起，凄厉的叫声打破了夜晚的寂静，令我胆战心惊。我低头一看，面前出现了一大片坟地，那些高低不平的坟墓，静卧在暗夜里，用阴郁的眼睛望着我，让我跌跌撞撞跑下山后，才感觉到背后已经一片清凉。
当我隐隐约约知道一点柏木铺的故事之后，我像一个难以抑制自己脚步的人，有事无事走总是朝那里跑，朝那片坟地跑。我时常坐在那片坟地边，嗅着从坟地里散发出来的气味，看着柏木铺，看着那些坍塌的房屋和坍塌的泥墙。
（作者尤世民授权代发）
