【《柏木铺夜发》】:“岂不疲鞍马,遄征四鼓交。星光窥叶隙,月影挂林梢。野火时明月,风藤自击鼓。江天徐吹曙,鸡响杂嘐嘐。”
——(清)吴协
博南古道漾濞铺中,最能牵动我情思,最能引起我怜爱的是柏木铺。老树、古道、小桥、流水、人家,渲染出一种萧瑟荒凉的意境,推出一幅幽雅恬静的画面。
走近漾濞县城,过漾江(滇缅公路第一桥)大桥,走滇缅公路,过石窝铺,再走几分钟,便能看见位于村中央的两棵大青树了。据村里九十余岁的杨奶奶说:“我二十余岁来这里时,这两棵树就是现在这样子。”
老人家的话,说明老树已经很老,然而老树年纪虽大,经历了千百年的忧伤,已显现出一副垂暮之像,但是它们在每年的春天,依然会抖开豪迈的铜枝铁杆,感知四季变化;仲夏季节,她们巨大的树冠,依然会生机勃勃绿影婆娑,冬天则顺了寒风的意愿,枯叶落下,落得干干脆脆,让栖息在树上的鸟儿们发出几声惊叹,有过几声哀怨。树下是一条铺着青石板的古道,这条古道已经很老了,老得不知经历了多少岁月,老得不知经历了多少沧桑,连老树也难以印证。青石板上长着一些苔藓,有许多马蹄印,还有牲畜们的粪便。粪便滋养着花草,花草吸天地之精气,受日月之光华,枯荣交替,年年岁岁,不知始终。
我踏着青石板,由下而上,由上而下,不知走了多少遍。我想说古道始于何时,有过怎样的辉煌是一篇论文的论点,最会做生意的回族人在道旁盖的馆舍、建的马厩、立的拴马桩就是论据;我想说古道在历史上起过怎样的作用,经历过怎样的忧伤,有过怎样伤心的故事是这篇论文的分论点,外国人、漾濞回族人一次又一次地来这里凭吊,诉说人世间的沧桑是文章最严密的论证。
从远处看,柏木铺坐落在石月亮河(石月亮河很美,有许多美丽的传说)和熊家河因为交汇而形成的丫口上,大山是她的屏障,是她的依靠。滇缅公路由下而上绕到她的背后,顺着山势向上延伸,若隐若现于茂密的树林之中。从上往下看,她仿佛一只小摇篮,沉淀在群山的怀抱里,娇小玲珑,惹人垂怜。
走进柏木铺,先要经过一座小桥。小桥原先是木桥,几根木头架在石月亮河上,木头上铺了木板,站在桥上,晃悠悠的。后来木桥被大水冲毁,连续几次之后,有了现在的水泥桥。站在桥上,如果是丰水季节,河水之声如雷鸣般奔腾而来,击起无数水柱,然后通过桥下,奔腾而下,毫无留恋之意;如果是枯水季节,河水从河中之石和河中之树里淌出,轻悠悠地淌进水潭中,形成些许白沫,浮在水面上,旋转、消失……吻过河里的石头,吻过河里的树木,轻悠悠地淌过桥下,离去,跟着又回过头来,似有无限留恋之意,极其温柔,极具情态。
走过小桥,便是古道,古道边,便是人家。人家之屋,玲珑剔透,有古朴和古典之美。柏木铺民风淳朴,村人长期守着古训,勤俭勤劳,“日出而作,日落而息,”过着恬淡而又甜美的生活。进入村子,假如你是外地人,无论走进哪一家,你都会遇到笑脸,你都会得到很好的接待;如果是熟人,等到酒足饭饱之后,只要你愿意,主人家便会领了你,这儿走走,那儿看看,说些典故,于是,你的眼前,便会幻化出两队马帮:一队从山上走下来,一队从山下走上去,交汇于老树下。
而今的柏木铺有些落寞了。有人说,这落寞缘自滇缅公路,我说缘自抗战的需要,缘自拯救中华民族的需要,缘自社会发展的需要,既然有如此重大的意义,柏木铺,你又何必伤感?柏木铺人,你们又何必感伤呢?
一天,当我从大红粱子下山,为取捷径而走柏木铺那条路,当最后一抹晚霞从天际消失,淡淡的暮霭笼罩大地,远方的天空升起一弯小小的镰刀月,向大地撒下一缕暗淡的光芒时,山道已然走完,树林逐渐变得稀疏。我正走之间,几只刚刚闭眼的鸟儿被惊醒,从草丛间飞起,凄厉的叫声打破了夜晚的寂静,令我胆战心惊。我低头一看,面前出现了一大片坟地,那些高低不平的坟墓,静卧在暗夜里,用阴郁的眼睛望着我,让我跌跌撞撞跑下山后,才感觉到背后已经一片清凉。
当我隐隐约约知道一点柏木铺的故事之后,我像一个难以抑制自己脚步的人,有事无事走总是朝那里跑,朝那片坟地跑。我时常坐在那片坟地边,嗅着从坟地里散发出来的气味,看着柏木铺,看着那些坍塌的房屋和坍塌的泥墙。
(作者尤世民授权代发)