梁沈約撰。約事蹟具梁書本傳。約表上其書。謂本紀列傳。繕寫已畢。合志表七十卷。所撰諸志。須成續上。今此書有紀志傳而無表。劉知幾史通。謂此書爲紀十。志三十。列傳六十。合百卷。不言其有表。隋書經籍志。亦作宋書一百卷。與今本卷數符合。或唐以前。其表早佚。今本卷帙。出於後人所編次歟。以志序考之。稱凡損益前史諸志爲八門。曰律歷。曰禮。曰樂。曰天文。曰五行。曰符瑞。曰州郡。曰百官。是律歷未嘗分兩門。今本總目。題卷十一志第一志序。卷十二志第二歷上。卷十三志第三歷下。而每卷細目。作志第一律志序。志第二歷上。志第三歷下。則出於後人編目。強爲分割。非約原本之舊次。此其明證矣。八志之中。惟符瑞實爲疣贅。州郡惟據太康地志。及何承天徐爰原本。於僑置剏立。併省分析。多不詳其年月。亦爲疎略。至於禮志合郊祀祭祀朝會輿服。總爲一門。以省支節。樂志詳述八音衆器。及鼓吹鐃歌諸樂章。以存義訓。如鐸舞曲。聖人制禮樂篇。有聲而詞不可詳者。每一句爲一斷。以存其節奏。義例尤善。若其追述前代。晁公武讀書志雖以失於限斷爲譏。然班固漢書增載地理。上敍九州。創設五行。演明鴻範。推原溯本。事有前規。且魏晉竝皆短祚。宋承其後。歷時未久。多所因仍。約詳其沿革之由。未爲大失。亦未可遽用糾彈也。觀徐爰傳。述當時修史。議爲桓元等立傳。約則謂桓元盧循等。身爲晉賊。非關後代。吳隱謝混等。義止前朝。不宜濫入。劉毅何無忌等。志在興復。情非造宋。竝爲刊除。歸之晉籍。其申明史例。又何嘗不謹嚴乎。其書至北宋。已多散失。崇文總目謂闕趙倫之傳一卷。陳振孫書錄解題謂獨闕到彥之傳。今本卷四十六。有趙倫之王懿張邵傳。惟彥之傳獨闕。與陳振孫所見本同。卷後有臣穆附記。謂此卷體同南史。傳末無論。疑非約書。其言良是。蓋宋初已闕此一卷。後人雜取高氏小史及南史以補之。取盈卷帙。然南史有到彥之傳。獨舍而不取。又張邵傳後。附見其兄子暢。直用南史之文。而不知此書卷五十九。已有張暢傳。忘其重出。則補綴者之疎矣。臣穆當卽鄭穆。宋史有傳。嘉祐中嘗校勘宋書。其所考證。僅見此條。蓋重刊之時。削除偶賸。亦足見明以來之刊本。隨意竄改。多非古式云。
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