經部 書類
陳氏尚書詳解 五十卷
宋 陳經 撰
提要
宋陳經撰。經字顯之，一云字正甫，安福人。慶元中登進士第，官至奉議郎，泉州泊幹所。著有《詩講義》、《存齋語錄》諸書，已佚不傳。是編《宋史·藝文志》作五十卷。今鈔帙僅存，檢勘卷目，猶為完本。甯宗之世，正蔡氏《傳》初出之時，而此書多取古註疏或間參以新意，與蔡氏頗有異同。每援後世之事以證古經，蓋趙岐注《孟子》已有此例，無庸以駁雜為嫌。惟如解說築傅岩引伊川訪董五經事之類，稍為氾濫，當分別觀之。至於論舜放四凶云「欲安其居止，俾無所憂愁」，則欲明先王愛物之心，轉失聖人懲惡之義，頗有未協。又《自序》稱「今日語諸友以讀此書之法，當以古人之心求古人之書。吾心與是書相契而無間，然後知典、謨、訓、誥、誓、命皆吾胸中之所有，亦吾日用之所能行」云云，尤近於陸九淵「六經注我「之說，殆傳金谿之學派者，亦不可立訓。然其句櫛字比，疏證詳明，往往發先儒所未發，實可與林之奇、夏僎諸家相為羽翼。固無庸拘蔡氏之學，執一格以相繩焉。
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