經部 書類
陳氏尚書詳解 五十卷
宋 陳經 撰
提要
宋陳經撰。經字顯之,一云字正甫,安福人。慶元中登進士第,官至奉議郎,泉州泊幹所。著有《詩講義》、《存齋語錄》諸書,已佚不傳。是編《宋史·藝文志》作五十卷。今鈔帙僅存,檢勘卷目,猶為完本。甯宗之世,正蔡氏《傳》初出之時,而此書多取古註疏或間參以新意,與蔡氏頗有異同。每援後世之事以證古經,蓋趙岐注《孟子》已有此例,無庸以駁雜為嫌。惟如解說築傅岩引伊川訪董五經事之類,稍為氾濫,當分別觀之。至於論舜放四凶云「欲安其居止,俾無所憂愁」,則欲明先王愛物之心,轉失聖人懲惡之義,頗有未協。又《自序》稱「今日語諸友以讀此書之法,當以古人之心求古人之書。吾心與是書相契而無間,然後知典、謨、訓、誥、誓、命皆吾胸中之所有,亦吾日用之所能行」云云,尤近於陸九淵「六經注我「之說,殆傳金谿之學派者,亦不可立訓。然其句櫛字比,疏證詳明,往往發先儒所未發,實可與林之奇、夏僎諸家相為羽翼。固無庸拘蔡氏之學,執一格以相繩焉。
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