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明詩綜 一百卷
清 朱彝尊 編
提要
《明詩綜》一百卷。國朝朱彝尊編。彝尊有《經義考》,已著錄。明之詩派,始終三變。洪武開國之初,人心渾樸,一洗元季之綺靡。作者各抒所長,無門戶異同之見。永樂以迄弘治,沿三楊臺閣之體,務以舂容和雅,歌詠太平。其弊也冗遝膚廓,萬喙一音,形模徒具,興象不存。是以正德、嘉靖、隆慶之間,李夢陽、何景明等崛起於前,李攀龍、王世貞等奮發於後,以復古之說,遞相唱和,導天下無讀唐以後書。天下回應,文體一新。七子之名,遂竟奪長沙之壇坫。漸久而摹擬剽竊,百弊俱生,厭故趨新,別開蹊徑。萬曆以後,公安倡纖詭之音,竟陵標幽冷之趣,麼弦側調,嘈囋爭鳴。佻巧蕩乎人心,哀思關乎國運,而明社亦於是乎屋矣。大抵二百七十年中,主盟者遞相盛衰,偏袒者互相左右。諸家選本,亦遂皆堅持畛域,各尊所聞。至錢謙益《列朝詩集》出,以記醜言偽之才,濟以黨同伐異之見,逞其恩怨,顛倒是非,黑白混淆,無複公論。彝尊因眾情之弗協,乃編纂此書,以糾其謬。每人皆略敘始末,不橫牽他事,巧肆譏彈。裏貫之下,各備載諸家評論,而以所作靜志居詩話分附於後。雖隆、萬以後,所收未免稍繁。然世遠者篇章易佚,時近者部帙多存。當亦隨所見聞,不盡出於標榜。其所評品,亦頗持平。於舊人私憎私愛之談,往往多所匡正。六七十年以來,謙益之書久已澌滅無遺,而彝尊此編,獨為詩家所傳誦,亦人心彝秉之公,有不知其然而然者矣。
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