九靈山房集 三十二卷
元 戴良 撰
提要
《九靈山房集》三十卷、《補編》二卷。元戴良撰。良字叔能，浦江人。嘗學文於柳貫、黃溍、吳萊，學詩於余闕。《明史·文苑傳》，明太祖初定金華時用為學正，良棄官逃去。至正辛丑，順帝用薦者言，授淮南江北等處行中書省儒學提舉。後至吳中依張士誠。知士誠不足與謀，挈家浮海至膠州，欲間道歸庫庫軍。庫庫即世所稱王保保，百戰以圖恢復者也。會道梗不達，僑居昌樂。洪武六年南還，變姓名隱四明山。十五年，徵入京，欲官之，以老疾辭。太祖怒，羈留不釋，次年四月卒於京師，然迄未食明祿也。良世居金華九靈山下，故自號九靈山人。其集曰《山居稿》，曰《吳遊稿》，曰《鄞遊稿》，曰《越遊稿》。後跋又云：「集外有《和陶詩》一卷。」今檢集中，《越遊稿》內已有《和陶詩》一卷。而其門人趙友同所作墓誌亦云「《和陶詩》一卷、《九靈集》三十卷，不在集目之內」。或本別有《和陶詩》一卷，而為後人合併於集中者，未可知也。良詩風骨高秀，迥出一時。睠懷宗國，慷慨激烈，發為吟詠，多磊落抑塞之音。故其《自贊》謂「歌黍離麥秀之詩，詠剩水殘山之句」。蘇伯衡贊其畫像。亦謂「其跋涉道途，如子房之報韓；其彷徨山澤，如正則之自放」云。
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