领导作为一个单位的领头人和管理者,每天都要面对纷繁复杂的管理事务,处理各种急事、难事、烦心事。如果不加强自身修炼,提高管理和治理能力,就可能陷入各种复杂矛盾中,成天忙得焦头烂额,还理不出个头绪,甚至给自己带来风险。作为领导者,要学习的领导艺术、治理能力、管理经验、工作方法很多,但重要的还是要练好内功,老王认为首要的是修炼好“六气”。
一是修炼好“静”气。领导遇事要沉着冷静,做到每临大事有静气。领导经常遇到一些急事难事,稍不注意就搞得心烦意乱,心乱则阵脚乱,不仅处置不好事情,还可能频出昏招,反倒把事情弄僵。修好“静”气,静能平心,静能生慧,冷静应对才能找到破解之法,妥善处置,出奇制胜。王阳明在战场和官场上都是“常胜将军”,他的经验是“此心不动即为术”,“此心不动,随机而动”,能修到这一步就是高人了。如何修炼“静”气,除了遇事要平心、制动、制怒,时时提醒自己,日常生活中还可坚持静坐冥想,苹果公司创始人乔布斯等名人都有这样的习惯。静坐只是一种形式,作为领导者,重要的是不要让事务把自己塞得过满,要留有一定的时间和空间来省察调整自己,以保证身心健康、正确行事。
二是修炼好“大”气。作为领导要大气,方能担当大任。一方面,思维上要有大局观,能够总揽全局、协调各方,不要拘泥于小事小节,不要被闲杂事务缠身。一个人精力有限,当领导要学会想大事、抓大事,该放权的要放权,该做减法的做减法,做事不要“丢了西瓜捡芝麻”。另一方面,做人上要有大格局,要把方向、观大势、看长远,坚定地朝着大方向走,而不要执着细枝末节,不要计较于闲言碎语,不要贪图些蝇头小利。“大事难事看担当,顺境逆境看胸怀。”领导干部就应具备这样的大气和胸襟。领导者培养大思维、大格局、大境界,要从理论、政策、学识、思维等方面全面加强学习,而在每一件具体事情上磨炼,则是最好的培养锻炼方式。
三是修炼好“正”气。古代君子修行,讲的是修养“浩然正气”。领导者身居要位,执掌权力,能量更大,动用资源更多,他的一个决策或言行,可能创造大的业绩,也可能造成大的危害。因此,作为领导者一定要“正”,这不仅是社会管理的需要,也是个人成长的需要。领导者当政,首要的是讲公平、正义、正气,做人间正道的树立者和维护者。当然领导也是人,也吃五谷杂粮,也存七情六欲,也有私心杂念,但既然当了领导,就要注重修身,比普通人更加严格要求自己。培养一身正气,需要长期地、全面地、细致地打磨自己,历代名人也有一些好的修行方法。比如:王阳明讲“致良知”,求心安,“此心光明,夫复何求”;稻盛和夫有把标尺:“作为人,何为正确”,随时以此来省察检视自己,这些都是行之有效的举措。
四是修炼好“和”气。中国历来都有“和为贵”的传统,“和”的思想充斥到各个方面,商人讲“和气生财”,同行讲“和则两利”,处事讲“和而不同”,家庭讲“家和万事兴”,等等。职场上则更应讲“和”,领导者更要做“和”的典范,须知团结才能出业绩,团结才能出干部,勾心斗角、尔虞我诈的结果,常常是两败俱伤、人事俱失,这样的案例不胜枚举。领导者求“和”,重要的是修好一个心态,切实做到“十不”:不要争职位高低,不要争权力大小,不要争利益多少,不要争理性输赢,不要争面子大小,不要有对抗心理,不要见不得人好,不要计小事小节,不要计干多干少,不要论你短我长。当然,领导者讲“和”,不是要一团和气,领导之间也不可能没有矛盾和竞争,但总体上都要以和为贵,大事讲原则,小事讲风格,不到万不得已不要伤了和气。
五是修炼好“虎”气。领导要推动工作、创造业绩,必须要有权威、有魄力,工作起来虎虎生风、执行力强。有的领导什么都好,对人温和,没什么脾气,但性格软弱,工作太疲,或者畏首畏尾,谨小慎微,习惯于当老好人,遇到难事推不动,那不算好的领导。作为领导者,出于职责所在,就应当强时强,大刀阔斧,虎虎生威,无所畏惧。毛泽东曾形象地比喻说:'自己身上既有虎气,也有猴气,但虎气为主。'所以培养增强“虎”气,是领导者必须学习锻炼的一门功课。
六是修炼好“猴”气。领导不仅要敢作敢为、雷厉风行,还要能屈能伸、灵活应变,这就是毛主席所说的猴气。领导者经常遇到各种复杂情况和事件,需要原则性与灵活性相结合,审时度势,顺势而为,巧妙应对,才能会干事、干成事。领导者最忌讳单向思维,一根筋,不变通,䃥到南墙不拐弯;领导者还要有点厚脸皮,心理承受能力强,不因一点小事就受伤,为达目的可以忍气吞声、忍辱负重,《亮剑》里的主人公李云龙就是这样一个角色。法国拿破仑说:'我有时象狮子,我有时象绵羊.我的全部成功秘密在于:我知道什么时候我应当是前者,什么时候我应当是后者。'意大利马基雅弗利说:领导者应该'效法狐狸与狮子','既是一头很凶猛的狮子,又是一只非常狡猾的狐狸'。由此看来,“猴”气也是领导者的必备素质。
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