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重构上古史,周朝在历史上,最重要的两大贡献:封神和诸子百家

中国万年以上历史,世界母文明。这是定论。也是未来主流观点。

最近忽然想明白了一件事,为什么会冒出“西方伪史”和“中国文明西来说”?这些谬论,目的就是为了妄想推翻这个定论——世界文明的中国起源!!

四大文明古国,其实是一个错误说法。因为只存在一个古文明,那就是中国母文明。中国母文明向四面八方扩散,落地生根产生了次生文明。这就是上古史。

上古史终结于西周。

西周虢国编钟

上古史的标准定义

上古时候,人神共存,即神治时代。

神治时代,从伏羲女娲多神论,到三星堆文明一神论,终结于西周封神。

人治时代,从西周推翻神权天下社会,开启无神论开始。

所以,西周立国,标志着上古史的终结,神都被封杀了,神庙都被毁了。这是3000年前。

三星堆青铜大立人

周朝第一大贡献:封神

封神一词,现已失去其本意,而且意思完全颠倒了。

现在我们说封神,是说很了不起,无法超越,最高标杆、膜拜。

而它本意就是字面意思,封杀神,神庙推倒,彻底查封。所以我们看到了三星堆出土的祭祀坑。这些祭祀坑并非第一现场,而是燎祭仪式的第二现场。

西周封神,封的正是三星堆人共同信仰的神,也即《尚书》记载的上帝:

《尚书·虞书·舜典》:“肆类于上帝,禋于六宗,望于山川,遍于群神。”

《尚书·夏书·甘誓》:“有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命,今予惟恭行天之罚。”

《尚书·商书·汤誓》:“夏氏有罪,予畏上帝,不敢不正。”

《尚书·商书·汤诰》:“惟皇上帝,降衷于下民。”

《尚书·周书·泰誓》:天佑下民,作之君,作之师,惟其克相上帝,宠绥四方。

上帝起源于中国母文明,5000多年前就已经有这个概念。所以我要问了,“GOD/耶和华/耶稣”是几几年受到中国母文明影响才产生出来的概念?

三星堆出土镂空亚字青铜尊,三星堆人的神传播到中亚西亚,次生了“GOD/耶和华/耶稣”概念。

这里放一张三星堆出土青铜尊,带有镂空“亚”字。这个镂空亚字是否很熟悉,一横一竖?有的读者可能回说这是个巧合。从出土实物看,更加印证了我的观点,三星堆人的上帝学说向西传播到中亚西亚后,在当地次生了“GOD”概念并借用了这个镂空亚字标记。

下图为亚字。“亚”字就是方块缺了四角,表示天地之中,四面八方,统御四方,诸王之王。所以,亚字是王权象征。商王墓地也是亚字形,最近新闻上看到的汉文帝霸陵墓地也呈亚字。

西周封神的历史意义:开启无神论时代

明道而神自明,不明道而信鬼神。人神明,即无神论。这是一种朴素的天人合一思想,合于道——人道、地道、天道。

人类文明的发展过程,必然是从多神论到一神论,再到最终的无神论。这是文明进步所要经历的三个阶段。

3000年前,西周推翻三星堆神权,中国历史就正式步入了无神论人治时代。西周以前,神权高于王权。3000年来,我们对神权天下社会毫无概念,所以对三星堆感到遥远陌生。

周朝第二大历史贡献:诸子百家

诸子百家,代表着人类历史上首次学术之集大成。这是周朝在中国历史上创造的第二大贡献。

诸子百家是周朝继承了从三皇五帝到三星堆文明,以及夏商这中间,至少6000年的文化积淀而形成的学术成果。

诸子百家的现实意义,是学术从周朝王族阶层走向了民间。这些宝贵的学术成果,原本只保留在周朝皇家图书馆,诸侯王都未必有机会阅读。孔子更加接触不到,所以孔子50岁才读《易经》,不是不想看,而是根本没机会看。王子朝奔楚时,带了一大批皇家藏书,这些典籍后来流落民间,才有了诸子百家。

从石头里蹦出来的古希腊思想流派,除了抄袭诸子百家还能抄谁?

小结

周朝在历史上最重要的两大贡献,一是封神于三星堆,终结神治社会,开启无神论人治时代。二是,人类历史上首次学术之集大成,诸子百家。

多了解诸子百家、先秦典籍,就会感受到中国母文明的博大精深,这些思想由至少7000年的文化积淀而成。西汉至今当然也有无数文化成果与经典著作。

最后再呼吁一下,上帝概念起源于中国,不能用来给“GOD/耶和华/耶稣”冠名。外国宗教词汇,音译或直译即可。唐朝时候,“耶稣”译为“移鼠”,“玛丽亚”译为“末艳”,“圣灵”(HolySpirit)译为“凉风”。在叙述耶稣出生时,是这样翻译的,“末艳怀孕,后产一男,名为移鼠”。

——————

正本清源,拨乱反正。

上古中原,文化东出,万里河山,天下大同。

现代中国,文化东出,万国来贺,天下大同。

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