今天啊,我想试着解开一直困在我心里的一个疑惑,就是中国传统文化,有两条并驾齐驱的平行价值观,为什么他们能在几千年的古代社会并存。
而且这两种价值观,在很多时候是完全相反的。
比如说,能屈能伸方为大丈夫,对面就有刚正不阿,不食嗟来之食,富贵不能移,威武不能屈。
知错能改,善莫大焉,对面 好马不吃回头草。
人不可貌相,对面 相由心生
三百六十行,行行出状元 对面 万般皆下品,惟有读书高。
不知道你有没有发现,我们刚才举的几个例子的,左边是一种比较灵活的思维方式,而右边思想相对比较极端,古板。所以我就一直在思考,这两种不同的思维是怎么产生的,都是在什么人身上适用的。
先说富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。这三句听起来很有气节的话,如果你在生活中运用,结果就是你被现实揍的鼻青脸肿。 因为在现实的社会中,这一套清高根本就不管用,而管用的东西是,我们五千年的文化权谋精髓。
权谋的内容一会讲,我们先看看,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈这段内容出自哪里。这段话出自,先秦孟子《孟子滕文公下》。
这里面孟子和景春的一段对话,孟子我们都知道,不详细介绍了。景春是与孟子同时代的人,纵横家。战国时从事政治外交活动的谋士,被叫做纵横家,这里面有代表性的人物,苏秦、张仪等人为代表。
景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的有大志、有作为、有气节的男子吗?他们一发怒,连诸侯都害怕,他们平静居住下来,天下就太平无事。” 意思就是成功的男子就应该是这样的,纵横家,有能力,有面子,有威严。
孟子说:“这哪里能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲给予训导;女子出嫁时,母亲给予训导,送她到门口,告诫她说:'到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为做人原则的,是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅'仁’里,站立在天下最正确的位置'礼’上,行走在天下最宽广的道路'义’上。能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的大丈夫。
你听听这不是扯么!洗脑界的祖师爷,他给成功有了新的定义。能力强,被人尊重,有身份有地位,有财富不算牛逼,更算不上成功。成功应该是这样的,成功的女人是要遵守妾妇之道。成功的男人是,住在天下最广阔的屋子,立天下之正位,行天下之大道。得势,与民同行。不得志,独善其身。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫成功人士。
公孙衍:,纵横家。曾在秦国为相,又曾佩五国相印。张仪:战国时期魏国人,纵横家,秦惠王时为相,游说六国连横以服从秦国。
这种已经功成名就的人,孟子看不上。但是我们回头看看孟子讲的这套东西,有没有问题!
女子要遵从妇道,不要违背自己丈夫。如果他老公是个混蛋呢,是个暴力狂呢,虐待狂呢,女人天天被打个半死呢? 为了所谓的三从四德,一个好女人的声誉,要承受如此代价,请问这样真的对么?
一个男人,行仁义,守礼法,与民同心。贫穷富贵,暴力都不能更改他的意志,真的成功么?
老百姓想过好日子,请问你怎么办?你能给他们钱么?你能办企业么?你能给他们健康,给他们安全的社会环境么? 你去看看那些所谓的圣人,除了传道,从来不解决实际问题。
孔子游学的经费都靠官员,弟子赞助。
光有所谓的意志有什么卵用,造福百姓是要从现实出发,解决一个又一个实际的问题,不是说空话,讲清高,讲气节。
人家纵横家,张仪,公孙衍是为国家统一,付出了各种努力的,而且最后人家成功了。帮助秦朝实现了中国的大一统,终结了诸侯纷争,造就了和平的生活环境。
总有人说儒家思想实现了中国的大一统,我听到这个就来气,这么说的人都TM不看历史么。秦始皇一统六国建立了历史上第一个大一统的王朝。之后汉朝也是大一统王朝,刘邦也没用儒家,人家搞的是黄老之治。大一统有TM儒家什么事,如果儒家真那么牛,为什么孔子没有一统六国呢?
万般皆下品,唯有读书高。这种思想也是在儒家影响之下形成的,孔子就讲过,学而优则仕。说一千到一万,目的就是当官。
所以如果你带着思考去看书,孔子和孟子有些地方是矛盾的。这不是我们今天主题,不细讲。
回到我们前面的话题,你会发现很多极端,古板的思想都是来自儒家教育。你知道儒家是教育谁的,你以为是教育皇帝的吗? 呵呵,那你真的是想多了!
中国古代的皇帝,自古都有单独的一套教育体系,叫做帝王之术。儒家是教育不了皇帝的,他们根本不吃你这套。
我们都熟悉一个词,太子。 很多人都知道皇帝的儿子。你说错了,皇帝的儿子叫皇子,太子也不一定都是皇帝的亲儿子。太子准确的描述应该是,国家的储君,未来的皇帝,叫太子,当然一般都是现任皇帝的儿子,也有例外。
一个皇子被立为太子之后,皇帝是要对他进行培养的,如何使用权谋,怎么把控这个国家,掌权的方方面面都是要教的。你把儒家的书翻烂了,也找不到这样的内容,因为压根就没有。 在这方面有经验的是法家,商鞅《商君书》有一些概况描写,并不具体,精细。
那儒家教育不了皇帝,他能教育谁呢? 当然是老百姓了。
所以你就会看到中国老百姓到现在为止,很多人脑子里还充满各种古板,极端的思维方式。
这种毒现在还有,比如说我上了大学,读了博士,就会成为社会精英,步入上流社会。
不反驳很多博士确实是上流精英,但是读了博士,拿了证书,你一定就能大富大贵么?
我们又要举例子了,李嘉诚,曹德旺,周杰伦,方文山,是不是社会精英,他们没上过大学。
成功是通过自己的努力,在某方面做出了成绩,获得了社会认可,同时收获了名声,经济上的回报。 而不是一张高级学历证书,就可以大富大贵了。科举制一百多年前就结束了,不少人的思维还停留在科举时代,金榜高中就光宗耀祖,出人头地了。
儒家还讲,得民心者得天下。这句话听着好像很有道理,其实也太过极端。现在很多西方国家就是啊,总统选举为了上台各种许愿,给老百姓搞福利。大家都支持他,民心所向,上台了。 搞福利社会必然要耗费大量的财政收入啊,资本家,企业家多收税,搞几年之后,经济一泻千里。大量人口失业,国库空虚,最后事与愿违,被迫下台。
还有一个例子,希特勒,这个家伙是正儿八经的民选上台,德国民众支持他发动战争,顺应民意吧。最后把整个国家拖入血海之中,国家一败涂地。
乌克兰的现任总统泽连斯基,一个喜剧演员,也不是民选上台的么,顺应民意吧。现在俄乌战争的惨状大家都看到了,就算现在战争停止,乌克兰要恢复到战前,不知道需要多少年。
现在有一个词叫民粹主义,又译平民主义、大众主义、人民主义,意指平民论者所拥护的政治与经济理念。这个词你不要觉得是一个好词,因为民粹主义疯狂起来,就是社会灾难。这种例子很多,有兴趣的你可以搜搜这方面的故事,这里不做细讲。
所以你从儒家思想里看到很多类似成功学的理念,只要你怎样怎样,就能如何如何成功。
只要你考上博士就能荣华富贵。 只要皇帝礼仪仁智信,自然是圣贤明君,天下就繁荣昌盛,国泰明安。
民众在儒家上千年的教育之后,思维僵化, 思想落后,认知固化。
但是我们前面讲了儒家糊弄不了皇帝啊,很多朝廷士大夫自己心里也跟明镜似的,他们也不傻。所以中国古代,民众和官僚是有两种文化体系, 这两种对立的认知观点,共存。
这样一点都不奇怪,你看老百姓受的教育叫刚正不阿,士可杀不可辱。可是我们去看看历史上的皇帝,汉朝历史上有一件事,昭君出塞,和匈奴和亲,屈辱不屈辱,不是威武不能屈么?
宋朝打不赢辽国,之后和辽国签下澶渊之盟,又一个屈辱合约。保持了北宋100年的和平。
清朝就更不用说了,从鸦片战争之后,不平等条约一个接着一个,割地赔款,签字到手软。
后来八国联军进入北京,慈禧带着光绪直接跑了,一路去了西安。气节呢,骨气呢,羞辱心呢?
皇族,官僚更相信留着青山在不怕没柴,什么礼义廉耻,道德,骨气纯属扯淡。儒家那套不过是糊弄老百姓的东西,有钱的,有权的从来把它拿来约束自己。
只有愚蠢的人才会信那一套。你们说不是君臣父子,君君臣臣么?请问为什么宋太祖赵匡胤陈桥兵变,造了后周的反,当皇帝建立宋朝。
明成祖朱棣为什么也要造反,抢了自己侄子的位子。女主不能干政,为什么历史上有那么多的太后专权?
很早之前我就有一个疑问,为什么中国古代历史很少有底层人的历史,都是君王史,朝代史,名人历史。 后来想明白了,一群被愚弄的老百姓,有什么历史可写。
只有这些帝王,名臣,历史的推动者,他们干的才是真实的事情,老百姓已经被思想囚禁了。
扯了半天,开始讲五千年权谋的精髓,四个字,借刀杀人。
问你们一个问题,你们生活中讨不讨厌打小报告的人,估计很多人都讨厌。不过你回头想想,打小报告的人其实是想通过法规解决问题的人。 比如现在很多检举揭发,都是因为他们自己利益得不到保障,或者有人做坏事危及到了他们的利益。或者他们想通过检举揭发获得更多利益,总而言之,是想通过法规制度实现目的。
如果不存在诬告,打小报告的人其实没有多可恶,你想想现在很多实名举报,多半都是被逼无奈。
但是我们为什么还会很讨厌打小报告的人呢? 原因很简单,高级帝王权术就是不按法规来。而打小报告,举报是想通过法理实现目的,是弱者的表现,所以权术高手看不起他们。
这里给你讲几个词,二桃三士,鹬蚌相争渔翁得利,螳螂捕蝉黄雀在后,隔岸观火,驱虎逐狼,狐假虎威。 你会发现这几个词,有一个共同的含义,就是通过别人的行为,或者借助他人的力量实现自己的目的,做最终的的获益者。
举个例子,比如在古代的朝廷里有一种官位叫御史言官,御史很多时候就是攻击其他朝臣。 比如在清末慈禧年间,当时主政的恭亲王奕訢。慈禧就特别想把恭亲王给撵走,可是一直找不到机会,而且慈禧又不能直接干这种事。直接和恭亲王撕破脸,对自己不利啊。所以就等着机会,突然有一天就有一个大臣上了一份折子,参恭亲王的折子。慈禧收到之后如获至宝,然后签字表示支持,同意。很快就把恭亲王给罢免了,这个军机处全部撤职。
你看这就是权术的高明之处,通过他人,实现自己的目的。最后名利双收,你恭亲王恨只能恨参你的人,你不能恨我慈禧,借刀杀人玩的溜吧。
有一个词大家都知道,明哲保身,以及讲中庸。所以你去看古代有城府的士大夫,官场老油条,这招是他们为官精髓。 你看的很多王朝电视剧,哪些朝廷大员,哪个说话不是和和气气,态度谦和,从容祥和。 大吵大叫,相互指鼻子骂的现象基本看不到。
因为他们清楚的很,真正要搞你的人,是不会正面跟你发生矛盾的。都是背后使刀子,收买你得下人,拉拢你的仇家对手,通过他们来搞你。
他可不想两手粘血,给自己结下仇家,等着被人报复,给自己找麻烦。
电影《投名状》李连杰饰演的庞青云,最后不就是这么稀里糊涂死了么。大家看到的是,他是被自己兄弟姜午阳杀的,就算有人想给庞青云报仇,你去找姜午阳。官场老油条坐收渔翁之利,而且没风险。
全世界的都一样,都这么玩的。美国被刺的总统林肯,肯尼迪,到今天有谁知道幕后主使是那个大佬干的么?
为什么民众总希望通过规矩,条例,制度维护公平正义,而权谋大师们是不需要的呢?
因为这世间有一条通行的规则,一个人要想达到目的,首先靠自己,第二必须要靠别人。这个简单的规则很多普通人是不懂的,普通人接受的教育是我们都要讲规矩,讲道理,上面的替我主持正义。
你想想是不是这个理,打小报告的,举报的,往往都是弱势的人群。
有钱的,有权的,古代的帝王皇帝,文武大臣,他们不会傻到直接和对手撕破脸,他们想办法,通过找人解决问题。
这才是终极的丛林生存法则,超越一切条例法规。
比如打击对手,你需要找到对手的敌人,仇家。联合他们,最后干掉对手,你作为最终的受益者,深藏功与名。
创业,你需要找到合适的人,帮助你成功,获得名和利。
刘邦这么干的,朱元璋也这么干的。马云找来十八罗汉,蔡崇信,找来了孙正义,雅虎的投资。
现在大部分的创业者,哪个不是自己找人组团队,拉投资。
几千年来的权谋精髓,一句话借助他人的力量,实现自己的目标。从古到今,从帝王到,企业家,政客,财团,无一不是这么玩的。
回头再去看一眼儒家,很多人不相信它不是愚弄老百姓。穷则独善其身,达则兼济天下。
穷还要独善其身,请问你怎么能发达?买福利彩票双色球吗? 不搞协作,不组团队,一个人去山里挖矿么? 事实证明固步自封永远都不可能强大,更不可能发达。所以后面的兼济天下,就是做白日梦。
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