一、古楼阁
中国古代楼阁系多层木构建筑。西汉以后逐渐发展并取代了春秋以来盛行的高台建筑。
1.古楼阁的类型
（1）宗教楼阁。楼阁内常供奉高大佛像，是寺院的中心建筑，如天津市蓟州区独乐寺观音阁、承德普宁寺大乘之阁等。某些大组群的配殿也常是楼阁，以其高直的体形与大殿的横平体形形成对比。
（2）文化楼阁。以楼阁作为储藏图书、经卷之用。如明代浙江宁波天一阁，储存四库全书的清代皇家藏书书楼文渊阁、文津阁、文澜阁、文汇阁等。
（3）军事性阁楼。如城楼、箭楼、敌楼等。
（4）游赏性阁楼。取其高耸，可登临远眺，观赏风景，同时也可成景。
（5）居住建筑中的楼阁。作为居住建筑的一部分，其用途多种多样。
大部分楼阁并不是只具有一种功能。
2.中国现存著名楼阁
（1）黄鹤楼。位于湖北武汉。相传创建于三国吴黄武年间，1700多年来屡毁屡建。历代名人如崔颢、李白、白居易、陆游等都曾先后到这里游览、吟诗、作赋。如今重建的黄鹤楼在距旧址约1千米的蛇山峰岭上。楼共5层，高51.4米，攒尖顶，层层飞檐，新楼层面全部采用黄瓦，是为了附会“黄鹤之意”。
黄鹤楼
（2）岳阳楼。位于湖南岳阳，始建于三国东吴时期，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之誉，北宋范仲淹脍炙人口的《岳阳楼记》更使岳阳楼著称于世。现在的岳阳楼是清光绪年间的建筑，坐东向西，面临洞庭湖，遥见君山。屋顶为四坡盔顶，屋面上凸下凹，为中国现存最大盔顶建筑。
岳阳楼
（3）滕王阁。位于江西南昌，建于唐朝，因滕王李元婴始建而得名。滕王阁载誉古今，是与王勃《滕王阁序》分不开的，其经典语句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”广为流传。滕王阁历代屡毁屡建，现在的建筑为1989年按照梁思成绘制的《重建滕王阁计划草图》重建的，主体建筑为宋式仿木结构，共九层，濒临赣江，面对西山，视野开阔，突出北城临江、瑰玮奇特的气势。
滕王阁
二、古塔
塔源于古印度，中国的古塔是随着佛教从古印度传入的。
1.古塔的主要类型
在我国，塔的种类很多，从塔的造型看，主要有楼阁式塔、密檐式塔、覆钵式塔、金刚宝座塔等。
（1）楼阁式塔。源于中国传统建筑中的楼阁形式，可以登高远眺。这种形式的塔为数众多、历史最久，形式也最为壮观。其从木塔起源，隋唐以后多为砖石仿木结构，千姿百态。从平面形式分，有正方、六角、八角以及十二角等多种形体。
（2）密檐式塔。以外檐层数多且间隔小而得名。塔下部第一层塔身特别高，以上各层则塔檐层层重叠，距离很近。密檐式塔大都是实心的，一般不能登临。
（3）覆钵式塔。又称喇嘛塔，是藏传佛教的一种独特的建筑形式，与印度“窣堵坡”很相近。其主要特点是：台基与塔刹造型讲究，一个高大基座上安置一个巨大的圆形塔肚，其上竖立着塔刹，塔刹上刻有许多相轮，顶部有华盖、仰月，日轮和宝珠（火焰珠）。
（4）金刚宝座塔。该类塔的形式一般在高大的台基座上建筑五座密檐方形石塔（象征五方五佛）和一个圆顶小佛殿。虽然这种建筑在敦煌石窟的隋代壁画中已经出现，然而最早的实物始见于明代。中国式的金刚宝座塔比印度提高了塔基座，缩小了基座上的小塔，尤其在塔座和塔身的装饰雕刻中，掺入大量藏传佛教的题材和风格。
2.中国现存著名古塔
（1）西安大雁塔（楼阁式）。位于西安市南郊大慈恩寺门前广场，故又名慈恩寺塔，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。大雁塔初建于唐高宗永徽三年（652年），是由玄奘设计建造的仿印度窣堵坡式佛塔，50余年后塔身逐渐塌损。武则天长安年间（701～704年），武则天和王公贵族施钱在原址上重新建造，新建为七层楼阁式青砖塔（一说原为十层），高64米。自第一层以上逐层内收，形如方锥体，非常稳固。塔内设木梯楼板，可以逐层上登，远眺四方。大雁塔是玄奘西行求法、归国译经的纪念建筑物，具有重要的历史价值。
大雁塔
（2）应县木塔（楼阁式）。即佛宫寺释迦塔，坐落于山西省应县佛宫寺内。木塔建于辽代，平面呈八角形，外观5层，夹有暗层4层，实为9层，通高67.13米。塔内明层均有塑像。应县木塔是我国现存最古、最高的一座木结构大塔。
应县木塔
（3）泉州开元寺双塔（楼阁式）。位于福建省泉州市。东塔称镇国塔，西塔名仁寿塔，两塔相距200米。东塔始建于唐咸通年间，为木塔，宋代两次改建，先为砖砌，后为石砌，高48.24米。塔基四周有佛本生故事浮雕。西塔初亦为木塔，建于五代后梁年间，北宋时改为砖砌，南宋时再改为石塔，高44米。双塔忠实地模仿了木楼阁式样，5层塔檐起翘甚大、气魄宏伟，呈现出南方建筑风格。
开元寺双塔
（4）嵩岳寺塔（密檐式）。位于河南省登封市城西北5千米处嵩山南麓峻极峰下嵩岳寺内，初建于北魏，是中国现存最早的砖塔。塔高约39.5米，平面呈十二角形，底层直径约10.6米，外部以密檐分为15层。塔身每层各面砌出拱形门和小窗，这些门窗多为装饰性的，共计门窗500余个。整个塔身线条清晰流畅、造型雄伟秀丽。
嵩岳寺塔
（5）西安小雁塔（方形密檐式）。是唐代著名佛寺荐福寺的佛塔，是中国早期方形密檐式砖塔的典型作品。该塔建于唐中宗景龙年间，是为保存佛教大师义净从印度带回的佛经、佛像而建。塔高43.3米，原为15层，现为13层，最上两层已震坍。塔基平面呈正方形，底层边长11米，底层特别高，以上逐层递减，玲珑秀气，别具风采。
小雁塔
（6）崇圣寺三塔（密檐式）。位于云南大理，呈三足鼎立之势。崇圣寺初建于南诏丰祐年间，大塔先建，南北小塔后建，寺中立塔，故塔以寺名。寺的庙宇在清代咸丰、同治年间已毁，只有三塔完好地保留下来。崇圣寺三塔是大理“文献名邦”的象征，是云南古代历史文化的象征，也是中国南方最古老、最雄伟的建筑之一。
崇圣寺三塔
（7）妙应寺白塔（覆钵式）。位于北京，是中国现存年代最早、规模最大的藏传佛塔，是元至元年间，忽必烈敕令建造的一座藏传佛塔，由当时入仕元朝的尼泊尔匠师阿尼哥主持，经过8年建成。白塔由塔基、塔身和塔刹三部分组成。台基高9米，塔高50.9米，底座面积1422平方米。
妙应寺白塔
（8）北京真觉寺塔（金刚宝座式）。位于海淀区白石桥以东的长河北岸，是我国同类塔中年代最早、雕刻最精美的一座。此塔于明成化年间竣工，由汉白玉石和砖砌筑而成，总高17米，分塔座和五塔两部分。宝座为正方形，高7.7米，前后辟门，门内有阶梯，盘旋上升可达宝座顶部。顶部有5座石塔。此塔以精美的雕刻艺术而著称，塔座和五塔上遍刻绚丽多彩的佛像、花草、鸟兽等图案。
真觉寺塔
三、古桥
桥梁，指架在水上或空中以便通行的建筑物。中国古桥的历史悠久，早在原始社会时期，我们的先民为了解决水陆交通问题就开始人工建造桥梁。以后，随着工程技术的提高，古代工匠创造了各式各样结构、材料和造型的桥梁。
1.古桥的类型
若以桥梁的结构及外观形式分，主要有梁桥、浮桥、索桥、拱桥4种基本类型。
（1）梁桥。又称平桥、跨空梁桥，是以桥墩做水平距离承托，然后架梁并平铺桥面的桥。这是应用得最为普遍的一种桥，在历史上也较其他桥形出现得早。
（2）浮桥。又称舟桥，因其架设便易，常用于军事目的，故也称“战桥”。是一种用数艘木船（也有用木筏或竹筏的）连起来并列于水面、船上铺木板供人马往来通行的桥。浮桥两岸多设柱桩或铁牛、铁山、石囷、石狮等以系缆。
（3）索桥。也称吊桥、悬索桥等，是用竹索或藤索、铁索等为骨干相拼悬吊起的大桥。多建于水流急、不易做桥墩的陡岸险谷，主要见于西南地区。
（4）拱桥。指在竖直平面内以拱作为主要承重构件的桥梁。拱桥在我国桥梁史上出现较晚，但拱桥结构一经采用便快速发展，成为古桥中最富有生命力的一种桥型。
2.中国现存著名古桥
（1）安济桥。又名赵州桥，横跨在河北赵县城南的洨河上，建于隋开皇年间，由著名工匠李春设计建造。桥身为单拱，弧形，全长50.82米，宽9.6米，跨度为37.37米。桥拱肩敞开，拱肩两端各建两个小拱，即敞肩拱。开创了桥梁的新类型，是世界桥梁工程中的首创，也是世界上现存最大的敞肩桥。它既减轻了桥身自重，省工省料；又有利于洪水的宣泄，减少洪水对石桥的冲击。
安济桥
（2）苏州宝带桥。位于苏州市，建于唐代，是我国孔数最多的联拱石桥，长318米，宽4.1米，共53个孔。桥沿运河岸，跨越澹台河，为纤道桥，因此桥栏不设栏板。桥处两河交汇处，水面浩渺，长虹卧波，极富水乡风光特色。
宝带桥
（3）泉州洛阳桥。又名万安桥，位于泉州市东，建于北宋。桥原长1200米，宽约5米，有46座桥墩，规模宏大，是我国古代著名的梁式石桥。桥为当年郡守蔡襄主持建造，工程十分艰难。为使桥基和桥墩石胶结牢固，采用了“种蛎固基法”，独具匠心，为我国古代重要的科学创新。
洛阳桥
（4）潮州湘子桥。又称广济桥，位于潮州古城的东门外，初建于宋代，距今已有800余年的历史，是我国第一座启闭式桥梁。湘子桥全长500余米，共有24座桥墩（东岸13座，西岸11座）。由于“中流警湍尤深，不可为墩”，中间只能用18只梭船并排构成一列横队，用铁索连成浮桥。每遇洪水或要通船，可解掉系船铁索，移开梭船，变成开闭式浮梁桥。这就是“十八梭船廿四洲”的由来。
湘子桥
（5）卢沟桥。位于北京市丰台区永定河上，始建于金代，明、清两代曾进行过较大规模的修葺、重建，是北京现存最古老的联供石桥。卢沟桥全长266.5米，宽7.5米，桥身下分11孔涵洞。桥身两侧石雕护栏有望柱140根，柱头上均雕刻伏卧石狮，大小共501个。“卢沟晓月”是“燕京八景”之一。
卢沟桥
（6）程阳永济桥。又名程阳风雨桥，位于广西三江侗族自治县。始建于1912年。长76米，宽3.7米，木石结构，5个石砌的桥墩上建有侗族风格的楼亭5座。整座桥梁用大木凿榫结合，大小木条斜穿直套，纵横交错，一丝不差，结构精密，优美壮观，是侗族文化在建筑艺术上的结晶。
程阳永济桥
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