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文光塔:不会说话的宝塔,如何影响潮阳人888年?

解读潮阳文光塔

天然石块有什么用途?

888年前,潮汕人民祖先就想到利用石块和当时有限的技术建设文光塔。至今,文光塔仍矗立在潮阳城区中心,是广东省内保存得最完好的古塔。

眼看时下,巴黎圣母院在十天前失火,引发人们对古建筑的保护和修缮的热议。

及至身边,潮汕先祖的劳动智慧不得不让人叹为观止,他们的后代对这座集三朝古塔建筑艺术风格于一身;融儒、释、道“三教”文化于一体的古塔更是珍而惜之。

| 建筑档案

坐落地点 – 汕头市潮阳区中华路东侧

始建年份 – 宋绍兴元年(1131)

重建年份 – 宋咸淳二年(1266)

复建年份 – 明崇祯八年(1635)

修缮年份 – 清嘉庆二十年(1815)

               1949年后历经多次维修

               最后一次比较大型修缮是2009年,

               期间发现了宋代塔基须弥座和古甬道。

建筑层数 – 7层

古塔高度 – 42.68米

建筑坐向 – 坐东北向西南,平面呈八角形

历史时刻 – 1989年被列为广东省文物保护单位

               2013年被列为全国重点文物保护单位

十分钟的步行旅游圈

进入潮阳城区,便可远望文光塔。

走进文光公园,大树环绕公园一周,文光塔矗立于一角,与位于其北面的潮阳博物馆仅一条文化长廊之隔;

西面为潮阳区图书馆;南面是城区中心主干道;东面依靠练江分支护城河。

△ 文光塔区位图

文光塔宋绍兴元年(1131)始建,后来倒塌;

宋代1266年重修,在里面陈列千尊佛像,所以称为“千佛塔”;

建设初衷是仿效印度以佛塔弘扬佛法,并欲以塔“增形胜”建成“风水塔”。

△ 文光塔夜景

原名“千佛塔”,后为借风水之力量提升文气,欲“文事昌盛”,认为高塔朝天写文章,象征代代人才辈出,可光耀潮阳。

明朝因为地震,塔放出毫光,当地老百姓认为是人文昌盛的好兆头,就改名为“文光塔”。

名字沿用至现在,是广东现存最完整的一座古塔。

△ 碑记

沿着千年古邑棉城主干道漫步,以文光塔为中心辐射四周,棉城”四奇“的古树、古塔、古寺庙、古园林便在游客十分钟的步行旅游圈内。

△ 文光塔辐射景点

举步可到达甘泉古庙、姚宗侠公园、岭东古庙、清末曾名噪潮汕的潮阳三大古园林之一的林园

西行可至孔安堂、爱国名士丘逢甲所说的“只为西园也合来”的西园,以及近期在修复修缮的耐轩园

△ 西园

△ 林园

△ 耐轩园

三朝三教合一如船桅

如今,文光塔不仅是粤东著名旅游胜迹之一,还是潮阳最重要的历史文化标志性建筑。

△ 文光塔

她具有显著的建筑艺术风格、丰富的文化内涵和独特的结构方式。最主要有两个方面的特点:

△ 首层顶部构筑与道教图腾

△ 佛教的佛祖神像

第一个特点是融儒、释、道“三教”文化于一体。

现在塔里面还保留着三清、佛祖、观音莲座、玄天大帝、文昌帝君的雕像,这便是一个很好的证明;

△ 塔内空间

塔每层的天面都有各种寓意深刻的图案,比较特别的是第三层,天面图案是的蝙蝠。

而每到夏天,这一层聚集的蝙蝠最多,不知是巧合还是其它原因,总之,民间称第三层是纳福之处。

相传谁只要抬头望一下第三层,福气就会降临到谁的身上!

△ 天面图案(可上下拉动查看)

第二个特点是集宋、明、清古塔建筑艺术风格于一身。

塔构筑按朝代可分三层,塔基底层“须弥座”是宋朝的,塔基中间是明朝的,塔基上端首层栏杆至顶尖是清朝的。

各级专家称赞她具有很高的科学文化价值及社会历史价值。

△ 石斗拱(可上下拉动查看)

首层塔门前2支望柱柱端为蹲狮造型,其余各层栏杆柱头为莲花蕾形状。

首层墙体由四方条形石块筑成,2至7层石斗拱出跳承托石板,墙体为青灰砖条筑成,墙体厚度由二层2.95米逐层递减至七层1.5米。

△ 基座与首层回廊

△ 二层回廊

此外,不少人认为,文光塔是一座风水塔,一直是潮阳的标志并完好保留到现在。

一是,棉城的地形像一艘船,文光塔就如船上竖起的一根船桅,矗立在棉城的中央,登上塔顶可以俯瞰到城区的景物。

而船有了船桅,便可扬帆乘风,劈波斩浪前进,所以文光塔历来被当作平安吉祥的象征。

△ 潮阳老地图

二是,据资料记载,葫芦是常用的风水道具,其效果好,威力大,作用奇特。

因为它嘴小肚大的外形,可以将好的气场收纳为己有,也可以将坏的气场吸收殆尽,不至于造成危害,是辅佐风水布局、加强感应的绝佳道具。

故此,许多道观、佛寺及塔型建筑,多以葫芦作为镇顶之灵宝,文光塔也不例外。

△ 塔顶葫芦

强化文气的人文景观

游人进入塔内,可依122级石梯级螺旋向上升。

不难发现,螺旋石梯仅供一人通行,每层都有石门通向塔廊,除第一层和第七层只有一个石门外,二至六层都有四个对应的石塔门。

△ 首层楼梯

△ 二至六层螺旋石梯

塔中三至七层供奉着不同的神位,并且每个石门都有石刻匾额,首层还有门联,呈现出十分浓厚的人文景观。

一层门匾额题“文光塔” ,门联为“千秋文笔振金石,百丈光芒贯斗牛”,此乃嘉庆年间知县唐文藻所题。笔墨饱满,结构紧凑,潇洒自然,稳重厚实。

△ 文光塔门联及牌额乃清代嘉庆时潮阳知县唐文藻题书

二层匾额分别为“云门列岫”、“螺髻增辉” 、“练江笔海” 和“棉岭文峰”。

三层匾额分别为“统宗河岳” 、“卓立乾坤” 、“光华复旦”和“文运重开”,并供奉着文昌帝君的神位。

△ “高百粤”匾额

△ “探月窟”匾额

四层匾额分别为“探月窟”、“达天衢”、“高百粤” 和“振三阳”,并供奉着玄天大帝的神位。

五层匾额分别为“显西土”、“曜东方”、“拱北极”和“镇南邦”,并供奉着观音菩萨的神位。

△ 二层匾额

△ 三层匾额

△ 四层匾额

△ 五层匾额

△ 六层匾额

△ 七层匾额

六层匾额分别为“就日”、“凌霄”、“射斗”和“映奎”,并供奉着佛祖的神位。

七层匾额为“涵元”,并供奉着三清天尊的神位。

△ 塔眼看城区(可上下拉动查看)

这些文字内容都是以增形势、昌文运为主题,意在人文昌盛。

它既可以起到装饰的效果,同时利用汉字特殊的文字功能(即文字崇拜的功能)强化文气,更重要的是显现了建塔时代的人文景光。

七层八面楼阁式石塔

文光塔至今已有888年历史,经历过多次修缮,主要由石块和砖块构筑而成。

塔高42.68米,底基周长40米,空心,八面七层。从地面进塔,可沿122级螺旋形石阶梯登上塔顶。

第2至6层,每层都有4门通塔廓,每登上一层,就可沿着门户走出塔廊,欣赏四周景色。

△ 石与砖

塔面前的是“古甬道”,由三个乾卦组成,寓意“天长地久”和“三元及第”。

相传历代重视关心文光塔的地方官员和乡绅,从这里走过之后,不但本人健康长寿,事业顺利,而且子孙都兴旺发达。

还有一种说法是恋爱之中的男女,走过这里而登塔,两人的爱情就会甜甜蜜蜜,天长地久;

而想要高中的学子,经这里登塔,学业便会步步高升,三元及第。

△ 古甬道

至今,作为“千秋文笔”的宝塔,见证了潮阳当代20多位院士及官职的诞生。

如大气动力学和气候动力学家吴国雄、真菌学家郑儒永、工程结构与抗震减震专家周福霖、物理学家马大猷……

△ 门前石狮

门前一对石狮亦颇有来历,原并没有设置石狮,而现在立于塔门前的一对雄伟石狮,是1958年夏季由原新潮影剧院闲置于电影放映台下面移置过来的。

据棉城一些老年人反映,这是原潮阳县文祠门前的一对石狮。

日寇炸潮阳时,文祠被炸毁,石狮幸存。解放后建简易影剧院时,把石狮暂时放于影剧院观众场后面。

1958年建文光公园,经专管文化部门的领导同意,石狮移置于文光塔门前。

石狮虽无语,但却见证日寇侵华罪行。

△ 塔馆古井

塔后的古井,相传是在建文光塔时,由于地基不均衡,导致塔身倾斜,建塔师傅为平衡塔身,便挖了这口井。

到了南宋,塔定名为“千佛塔”之后,乡贤于塔旁建造千佛塔堂进行奉佛。

因千佛塔堂民间又称塔馆,所以这口井便叫做塔馆古井。

旧时潮阳城区有九口井,民间称为九龙吐珠,塔馆古井就是九龙吐珠之首。

传说井水饮后可以祛病驱邪,延年益寿,因此旧时居民来这里打水饮用的很多。

△ 六角亭

塔前侧的六角亭,是新中国成立后建造的。

相传抗日战争时期,日本鬼子多次炸塔,但每次炮弹都落在这亭的位置,炸成一大坑,后人便在这里建亭子。

据文光公园工作人员,多年前,有一位港胞,每年都专程从香港来文光塔祭拜一次塔神,原因是日寇入侵时,投弹炸塔,他却躲进塔内而避过一劫。

这座亭现在已是爱国主义教育的好教材,同时还成为游客心目避凶趋吉的象征。

△ 蔡楚生雕像

塔前广场矗立着潮阳籍中国进步电影先驱蔡楚生铜像与纪念碑记。

铜像基座有邓颖超题写的“蔡楚生先生是中国进步电影的先驱者”。

每逢节假日,潮阳区的文艺民俗活动多于此举行,供市民游玩娱乐的同时,注目敬仰文光塔。

△ 国家级非遗潮阳英歌舞与国家级重点文物文光塔

END

文光塔地址 _ 汕头市潮阳区中华路东侧

总策编 | PRODCER

郑仲标

文稿 | WRITER

马东涛

摄影 | PHOTOGRAPHY

吴钊全  林嘉森  萧沐荣

图片 | PICTURE

“潮阳民艺”官网

部分网络

资料 | MATERIAL

《千秋文笔》《潮阳民艺》

书法 | CALLIGRAPHY

吴著明

 编辑 | EDITOR

马己芬

刊载于“潮阳民艺”官网

本文对作者原文有删减及综合整理  

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