一个真正的爱石人应具有包容心，要包容别的新石种，更应包容石友的新观点，那怕是批评意见，只要提得中肯，都应用一颗平常心去包容和正确对待，不能出现'老虎屁股模不得'的现象。歧视任何一个石种都不是一个真正爱石人的所为，而不愿正视和善待别人的意见，过分偏爱一个石种和过分注重别人的不同观点，这恰恰正是犯了歧视其它石种和不愿接受别人意见的错误！
人品与石品的关系，以石为鉴
古人以石为刃而生存，以石为饰而美丽，以石为鉴而正品行。一个真正的玩石人应该有高尚的石德，朴实的心态，旷达的心胸，不仅追求石品精绝，更要人品优良。有人明知自己的石头属垃圾行列，却总想凭其身份绞尽脑汁在石展中夺魁，排挤好石头，这是何等人品，何等石德。一个不讲正气、不讲人品、脱离正派的玩石人只能是应了“玩物丧志”之言；古之文人墨客、才子雅士及当今有涵养有深奥内涵的痴迷赏石家应是“玩石励志”。
真与假的关系，要有辨别真假的本领
随着奇石收藏日益普及，流通市场日益繁荣，在赏石热向纵、横深入发展，赏石队伍迅猛壮大，需求观赏石数量增大的今天，伴随而来的是石源逐渐减少，某些石种甚至达到枯竭的境地。为了经济利益，肆意在自然纯真的石头上面动手脚，以假乱真的行为，在全国不少地区都有发生。他们对自然形成的石头采用切割打磨抛光、钻孔抛光、钻孔镶嵌、烧烤涂油、化学褪色、染料浸色、用酸液浸泡作假石皮等手法，制造出假图案石、假造象形石、假矿物晶体、假日月石、假文字石 、假景观石和假古生物化石等，致使假冒泛滥成灾，影响市场的繁荣。 所以众石友和初级玩石者要不断学习赏石、鉴石知识，才能避免自己精神和经济上的损失。
整体与局部的关系，以美为中心
赏石应“以美为中心”。因为大多数奇石当时只注重了局部美。我们鉴石赏石不能以点带面，而要从整体赏析，整体美主要是要有“韵”----神韵。如果只看局部牵强附会地刻意去与某件历史典故、人物胡扯硬拉，那这些人就叫不会看石头，不懂品石头，或许只为经济上的利益。
美石与底座的关系，不同层面流派有不同看法
底座一定要与石头相匹配，突出石头的正确主题，要服从美这个中心。但有一种倾向脱离主题，故意追求底座的豪华，结果座比石头贵，这是错误的。也有的大小不搭配，石小如核桃，石座大如斗，石头虽美但喧宾夺主，突不出石头本身。俗话说“好马配好鞍”，而有的并不是马，更不是好马，非要配上豪华鞍，势必显得浪费。无论石商还是藏石家，千篇一律的选用红木、紫檀木配底座，白花冤枉钱，是不可取的。
命名的抽象与具象关系，在鉴评、品析、赏玩时非常重要
正确科学的命名能使石头审美价值升华，点破石头的主题，揭穿其亮点，若能配上恰当、贴切、雅俗共赏的诗文，更起画龙点睛之功。抽象石的命名应以含蓄为主，给人意味深长、余犹未尽的美感，引人入胜、催人遐思；有的具象石则可大胆直白命名，敢与观者发生共振、产生共鸣，不必躲躲闪闪，好像起具象的名字就百分之百的不好一样。观赏石命名必须把握一分为二的哲学思想和科学的尺度。
总之，鉴藏、把玩观赏石没有千古不破的真理，赏石也应与“石”俱进，但有一条我们应铭记：“神韵”是赏石的生命，“真假”是赏石的基础，“灵魂”是赏石的根本，“孤绝珍稀性”则是藏石家的最终归宿。
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