运动之路漫长而修远兮，我们需要的不仅仅是坚持，理念认知才是保障效果的基石之一！
无论训练或者锻炼，无论施教或是被教，系统而多维视角的运动人体科学认识才是源点。
运动是良医，这个来自四大文明古国的古老健康思想，在新世纪被西方国家学术机构重新定义的健康新理念①，以生命科学目前发展高度需要重新审视！
任何理念的出现都有其特定的历史和文化背景，本文无意对复杂的历史和文化做探究，仅仅对“运动是良医”的具体应用谈一谈个人的一些看法。
运动的概念和理念都是随近代西方文化的兴起而蓬勃发展的，在经历了社交、娱乐等不同领域的充分应用后，开始回归运动与个人健康——这一最基本价值的深度发掘之中。
对生命周期的向往，是人类文明发展的一个重要驱动力，随着科学技术和思维理念的发展，在周期延长的过程中，有识之士开始关注质量的价值，但迄今为位置，生命周期和生命质量孰重孰轻，也难以形成统一定论，不同的理念都有其拥趸。
这既不是非此即彼的选择，也不是左拥右抱的齐人之福，每个人在不同的生命阶段有不同的愿景。
从健康的宏观概念出发，中医的人体组成五脏六腑和西医的人体解剖器官基本一一对应，唯一对不上的是三焦，当然也有解释说是对应的，这个我们不去探讨。
人体的健康离不开人体器官的功能。个人认为，中医药其实分为两个部分，中医是文化，中药是方法；同理，西医药也是，医学部分是理念，药物部分是方法。
文化也好，理念也好，方法也好，对于普罗大众而言，解决问题就是要求，专业的事情交给专业的人去处理。这种想法在健康领域更是如此，使用者并不关心谁对谁不对，解决自己的问题就是对的。
然而，对任何理念的执行，如果不稍微深入的了解，免不了陷入邯郸学步、照猫画虎的境地。这一点，以层出不穷的庞氏骗局中的惨烈案例依旧挡不住前仆后继的上当受骗者为最直观代表。
任何一种理念被提炼出的都是口号，口号具备不具备执行性呢？不好说。
就说运动是良医，运动被包装成了无所不能的“神医”，各类急慢性疾病的运动改善甚至治疗文献浩如烟海，只是限于现代文明的认识，“神”被替换成良罢了。
运动是有健康价值，但需要区别对待。这一点正好是中西医之间的区别所在。
作为现代医学主流的西方医学，它的发展现状不谓不齐备，不谓不细致，不谓不先进，但人们似乎忘了它的起源是几百年前被视为歪门邪术的黑巫术和炼金术，是西方文艺复兴和工业革命后的浴火重生，它的唯物色彩和工业化体系是最具代表性的：它能够从物质角度把人体解释的明明白白，又规模化的培养了大量服务和工业人员，是统计学的高度应用——大样本数据统计与分类及后续数据的对应处置方式。
然而，西方科学界有意无意的忽视了科学的终点在哪里？至少在人体是不是有了零件就具备了完善的生物功能之间缺乏一个承上启下的解释，即生命的起源来自哪里？搁在健康领域中，就是人体健康的始源是什么。现在流行的遗传、营养、生物医药都是解释了人体这栋大厦的结构性能和维保方法，并没有给出为什么是大厦而不是暗堡的原因。
相比西医的唯物，中医最大的特点是辩证，也正是这个辩证，让中医缺乏了在工业社会中继续发展的支撑。辩证意味着在宏观规律下的个例解释，就仿佛是御厨私厨与高档饭店的区别，哪个好，群众自有认识，哪个能带领更多人共同致富，群众也自有见解，
回到运动是良医上来，运动就是一剂处方。
西药简单明了：剂量、用量，对症专一而起效快。而最大的优点就是成分简单，同样的使用方法基本适合所有对症的人。
中医呢，就复杂了，光是一个多药物成分的配伍组合就是一个极具挑战的难以规模化过程，而且相比之下，效果又不像刀郎歌词里的描述的那么快那么直接，使用起来也远不如西药方便。
如果把运动对健康的价值比作医生，我更倾向于运动更像一位中医，用的是合成复方药，而不是简单直接的西医，原因是运动对健康的作用就和中药治病一样，效果缓慢但深远，不会像西药一样存在各种潜在的副作用。
比如，为了改善三高，通常采用跑步这个有氧锻炼方式，结果出现了运动系统的骨骼肌肉损伤；为了延缓不可逆的生理退行（衰老），采用器械练习保持肌肉提高免疫的方式，却意外的追求极致而带来各类损伤。这些想不到的“收获”是患者服“药”时想要到的吗？
也许，这些副作用不能归为运动本身，是个人的执行方法问题，但这不就是因人而异、量力而行的中医辩证思维体现吗？
没有放之四海皆准的认识和理念，适合自己，并能给自己带来实际回报的才是最好的，这么说是不是有点精致利己的苗头？
运动可以很简单，但人体是复杂的，运动也许是万能钥匙，但人体的复杂性比任何锁具都复杂。规律性并不是个体化的总结，随着对健康的不断深入了解，运动这个新兴的解决方案需要更精致的细化。
①李文川,刘春梅.不同古典医学文化中的“运动是良医”思想[J].北京体育大学学报,2017,08(40),133-140.
作者简介：教育学硕士，北京体育大学本、硕毕业，运动人体科学专业（运动医学方向），助理研究员。
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