选自正安 · 聚友礼
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看林杰老师和周晓燕老师如何来激发潜能
林杰
今天我想和大家分享一下有关于我们怎么激发潜能的一些东西，就是在治疗中怎么样去发挥身体的能量。
大家知道为什么我们被称为医生吗？“生”字是什么呢？它其实就是生命力，就是一种生机活力。这个生机是我们人体能够自我修复的最先决的一个条件，如果没这个生机，所有的医生都是瞎扯了。为什么呢？我们打个比方：
这里有一个伤口，医生可能会觉得这个伤口很大，要给他做缝合。如果是活体的伤口，经过医生的缝合它可能就会修复得特别完美，但假设这是个尸体的伤口，无论医生缝得多漂亮，那只是个美丽的伤口。
所以，这个自我修复能力，这种与生俱来的潜能才是修复的最基本的先决条件。
其实，所有的药也是提供了一个平台，一个身体在这个平台提供的有利的条件下，充分发挥它的自我修复的最极限的状态。
周晓燕
您觉得一个人生病的时候，实际说一方面是外邪的作用，另一方面是他的一些不良的生活习惯，或者就是一些不好的环境因素，等等各方面的原因导致他的生机受到抑制。这个时候从中医角度上讲，我们要帮助他，那是以抗邪为主还是扶他的生机为主？而在两者之间怎样取得一个平衡呢？
林杰
应该这么说，在急证的时候，我们以顾护生机为主，在这个病进入缓慢期的时候，我们以修养生息为主。急的时候叫顾护生机，就是把他的生机保留下来、保存下来。就比如说我们点一根火柴，你要让火柴首先保持燃烧的状态，然后才能去点其他的东西，这就是顾护它的生机。在病进入缓慢阶段的时候，我们要以修养生息为主。
周晓燕
也就是说，这个生机实际上在整个治疗过程中，都是一直要兼顾的，而且是占一个比较重要的部分。
林杰
对，我们打一个比方吧：
一棵树倒了，你要把它扶起来，这个就是我们讲的顾护生机的过程。扶起来以后你要给它加固，要给它浇水、施肥，那个就是一个修养生息的过程，只有这两个过程完美地配合起来，倒下的树才可以被完美地修复回来。
医生无论是用药，是用针，还是用手法，还是用各种各样的调节模式，都是让病人进入这个最佳的修复条件，在这个修复平台上怎么样发挥他自己最大的能量。病人就像个演员，医生就像个导演，演得好不好一定是演员本身的事，导演只是给他提供了各种各样的条件和可能。
周晓燕
但是这个演员可能会觉得演得好不好主要看剧本，好剧本他就可能表演出色而一炮而红。如果遇到烂剧本，他就变成了票房毒药。
病人很多时候会有这种感觉，当他们病急乱投医，或者好不容易找到一个名医的时候，他会把所有的一切托付给医生，由医生来作主导。医生的技术高他就块的好，医生的名声越大、见识的病人越多，他痊愈的几率就越大。跟他本人的关系不是特别大。
林杰
其实应该这样认为，医生和病人之间不应该有太明显的界限，对于某一个病证，双方是一体的，只是一体两面而已。只有医生和病人之间发生很良好的互动，病人所要面临的问题，所要解决的问题才会得到圆满的解决。
所以说，你如果单方面地去依赖医生，忘记了自己具有这种修复能力、具有这种条件能力，那么你的这个能力就不能正常地发挥，最后你的病就好不了。
周晓燕
但是，一般的病人会对医生依赖，这已经是一个陈规了。所以我非常好奇，当一个病人来到您这儿，您告诉他主要是靠他自己治病的时候，这个病人会不会非常惶恐？会非常担心吗？他会怀疑医生治得好治不好，把这个责任给放到自己身上来了。会有这种想法吗？
林杰
对的。现在的医疗模式确实给大家造成这种误会，但是我会花很多时间跟病人沟通。沟通完以后会让他感觉到他自己才是最重要的。
一个好医生一定是要能够把病人思想上的结打开，我们把他称为导师，他引导病人往哪个方向走，让他明确自己的方向。另外一个，一个好医生一定会引导病人保持良好的生活习惯和改变很多不良的生活模式，我们把他称为导游。
也就是说，一个好医生一定是思想上的导师和身体上的导游。病人其实都是明理的，你一点拨他就知道，之所以他原来的病并没有被治好，是因为他的模式出问题了。
那么，你换我这个医生的时候，你就要转变这个模式，如果依然你很执著于原来的模式，你的病就不可能得到有效的调理和调整，属于你接受我的模式，那么你从今天开始你就要美丽转身，知道自己按着正确的思想模式、思维模式和正确的生活方式去走。
这样子的话你就会找到自己的位置，只要找到了自己的位置，一切就迎难而解。绝大部分人都是因为自己不明白自己在什么位置上，只要你给他很明确地点出，你在这个地方，在这里有什么谬误，他就会恍然醒悟过来的。
周晓燕
明白了，您的意思是说，实际上我们医生所做的不是去帮病人去打败疾病，而是我们是一个辅助，辅助病人学会怎么样去对付这个疾病，甚至就是说他的这个疾病在您这儿治疗的过程中，不只是针对这个疾病，而且还要给病人培养出一个正确的生活习惯，一些正确的知识，让这个病人把导致这个病的原因彻底去除，让他真正地离开医生，不再回来。
一个好的医生不是有他病人就会很好，离开他病人就马上就不好了。一个好医生是要让病人学会怎么样像医生一样的生活，然后告别医生。
林杰
非常正确，你说得太好了。医生和病人一定是共同体，如果说你要截然把他们分开的时候，那么他们就不可能协调完美地去做一件事，当他们是利益共同体的时候，他们的敌人就是那个病证，那么他们就知道用什么样的方法去把这个病证解决掉。这个时候医生是一个后盾，是一个有力的支持。他给病人提供心理上和生理上两种支持。
所以说，这个时候的医生其实会首先提醒病人，你处于什么位置，你往前走是不是有危险，如果有危险我就让你悬崖勒马，如果你觉得前面这条沟过去以后就是康庄大道，我可能就和你一起把你送过这个沟，送过这条河。你往前面更好的、更宽阔的路上走。
周晓燕
这听起来怎么有点像武侠里面讲的，师傅带进门，修行靠个人。就是说，你教给他一个好的方法，而且给他信心，而且让他知道他不是要去依赖别人来战胜这个病的，而是先教会病人要站在一个正确的位置，让病人知道自己是站在那个位置的，不是躺在那儿，医生去帮你战斗，而是你拉着医生的时候，主要是你来战斗。你需要的工具不够的时候，医生递给你这个工具。
就是刚刚您说的，当我们医患之间产生一个非常良好的沟通，而且是同心敌忾，一同来对付这个病，而且医生是提供一个很大的、很强的心理安慰以及技术支持的时候，这个时候医患之间的关系是一个非常非常和谐的关系。
林杰
就是利益共同体。
周晓燕
对，这是一种很美好很和谐的关系，现代社会，我们会看到有时候出现一些医患之间的纷争，甚至是让双方都非常受伤害的一种医患矛盾。如果我们医生和病人能站到这样一个非常美好的非常和谐的地段的话，那么医闹也不会出现，医患矛盾也不会出现。这真是非常好的。
林杰
对，你刚才说的那个模式，医生他其实也没有认清自己的位置，他觉得自己是世界的主宰，他好像能可以左右别人的命运。其实这是一个非常错误的思维模式，也因为这样子，他会让病人有太多的期待，并且他把自己所谓的权威发挥到淋漓尽致的时候，其实是误导了很多病人。
周晓燕
对，因为我们在临床上也有看到过这样子的病人：
有些病人来找我们看病的时候。他会说，之前的医生说自己是抑郁症，所以他就觉得自己该抑郁了，就做出很多那种活动；还有的医生会很轻易地跟病人说你只有10年的寿命，你这个样子可能活不了三个月。
这样的医生不但没有帮到病人树立战胜疾病的信心，反而像给病人下了一个咒诅一样，特别是病人经过很多个这样的医生之后，就会越来越绝望，甚至当他面对一个真正好的医生时，他都不能做到信任以及跟随。那这个疗效就真的是就越来越差了。
林杰
对啊。其实很多医生没有关注到病人作为弱者的心理感受，他很轻易的、轻率的给他下一个结论，这是完全错误的。因为医生不是上帝，也不是法官，不能给对方一个审判。你只能是一个帮助者，只能是一个朋友和利益共同者，你是在帮助他，去完成他这个病人本身应该完成的任务。
周晓燕
说到人体的自我修复能力，既然是取得疗效的最重要的条件，那么我们医生要怎么样去调动病人的自我修复能力呢？都有什么方法呢？
林杰
其实这个自我修复能力，其实是与生俱来的，当然它需要一定的物质条件。
就像一部汽车，里面有多少的汽油，它最后就能发挥多大的热能和势能，就是汽油燃烧的充分与否，和汽油质量本身的好坏都决定了最后动能是怎么样子的。
那么，我们会根据每一个病人在自己面前出现的状态，去判断他体内拥有多少的储备能量。这储备能量最主要的是两个，一个就是有多大的信心，就是我们讲的神，他对疾病的这种信心其实是他求生欲望的一种表达。他求生欲望其实就是他与外界沟通能力以及他怎么保护他内部不出问题的这种最基本的一种能力。这个能力，我们先把它叫作阳吧。
还有他自己也好，你可以看他整个人活动能力怎么样，肌肉丰满与否，说话是否有力气，是否有跟你沟通的欲望，这些我们综合起来看的时候，你就知道这个人他到底有多少的本钱。他有这个本钱后，我们首先要调动他体内的这种阳气。
阳气平常是储存在哪里的呢？中医讲督脉为阳精之海，所以说督脉上储备着最多人体的动力，督脉还连到一个地方叫脑，脑在中医里面被称为髓海，海平常没有风浪时，它是风平浪静的，一旦有风的时候，它就开始波涛荡漾。如果风浪越大，它的这种鼓荡的能力就越强。
作为一个中医，其实就是激发督脉和髓海的一种能量，那个能量达到化气和成形这个目的。海水如果倒贯，那是灾害，但是海水如果蒸发变成天上的云，再变成雨下来，它就是甘霖。只要说这个量是合适的它就是好的。我们也是，通过某一些开关去激发督脉的能量的播散，去激发髓海里面能量的输送。当然髓海和督脉的能量被激发的时候，它输送到应该去的地方的时候，有方向、有速度的时候。那么，很多疾病就被这个阳气所化解开来。
周晓燕
您说当我们调动病人的自我修复能力的时候，首先要让他信任医生，产生他能战胜疾病的自信。但是我们在临床上也会看到有一些相反的例子，比如说我们曾经有一些不孕症病人来求治，但是当我们在临床上没有取得良好的疗效，我们对病人说恐怕她自己不能生小孩子，这种时候有的病人会去收养小孩，她完全地放弃了她自己能生小孩的这个念头的时候。当她收养了一个小孩子，之后没过多久，她就会怀孕生小孩。
那这个是不是就和你的这个有一点点矛盾，就是当她放弃了，她没有这个自信了，她反而好了呢？
林杰
其实这一点就和我们气血随神有关系，当他用尽所有努力的时候，其实他处于一种紧张状态，那么她的神是耗散在外的，她的注意力并没有在一个点上，这时候因为她收养了某一个小孩以后，她已经把那条路给避掉了，那么她就会放松下来，放松下来她的神就回到应有的位置上。
知其位，然后就知道它有什么责任和义务。所以说不在其位不谋其政，也是这样的意思。当它回来以后，各安其位、各司其职，这时候它的功能往往得到发挥。其实是神规的一个意思。
周晓燕
我明白了，也就是说，这个人体的自我修复能力实际上不是单一的一种方式，比如说给他正面的鼓励。也有的病人是说可能我们是另辟蹊径，就是从一个反的方向，就好像我们看到有的癌症患者，他治啊治，已经觉得没有希望了，但是，他放弃，但凭着其他的，反正我不管他了，忘记这件事了，他也是一样能好，就和您说的是一样的道理。
林杰
对，其实异军突起的意思是，当你放下恐惧的时候，往往你的正气就升起来了，因为恐则气泄，阳气的升腾也有这个意思在里面。
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