现代白领成年累月置身于办公大厅之一格‘斗室’之中，面对大小屏幕，‘日理万机’；坐于转椅之上，‘周旋各方’。血壅堵于首脑，气积郁于胸中，上实而下虚；食欲不振，聊以快餐（被营养家称之谓垃圾食品）、冷饮，充饥解渴。下班后，饱餐一顿，间或聚二、三友好痛饮一番，回到居所，瘫坐于沙发之上，继续‘神游’于虚拟情境之中……。
《公司帝国》（查尔斯·德伯）曾一针见血地指出，所有员工，包括高层管理人员，在公司所有者眼里都是公司帝国的资源（人力资源），均以其作为工具的价值，决定其存在的价值而定其位（升、降、沉、浮、留、去，等等）。一位IBM公司的高级技术管理人员曾对我说过，他感到在公司顶层的眼中他就是一个符号。回到家里，儿女绕膝，才唤回了他作为人的感觉。正是家庭的存在，使他感到了人间的实在，生命的实在。长期生活在这种情境之中，现代社会物质文明病（包括非传染性慢病和各种精神卫生问题等）之流行是必然的。要改变这种状态，只能靠自己。
对于炼功者来说，最便捷、最有效的途径，就是把炼功时对身形各部的要求，贯彻于日常工作、生活之中去。对于当代白领的健康来说，日常行为中最重要的无疑是端正坐姿。宜采用道家四心落地坐式，取其自然之意。双足平开，与肩等宽（足内侧），踵、趾踩实，意念入地。知踝而膝而髋逐节放松，小腿近于垂直。胯平正下沉，尾闾贴椅背，腰放松而安坐。腰椎微前凸，保持生理弯曲。知胸椎松背肋；平肩、松肩、竖项，百会上领，意念中气通于天。意念回收，似引天河之水入昆仑之巅而流注全身，展眉，意自山根直入泥丸，开心窍以自悦，眸蕴笑意，落腮微笑；眼观鼻、鼻观口、合齿收下颌，松舌根，松咽喉，满口生津，自然下咽；口观心，松胸骨，展肩开胸，胸肋放松，两肩隅外延。进而‘心入腹’，自中脘、神阙、气海至关元，知耻骨、腹股沟，少腹微收。同时上自颈椎逐节放松，注意保持颈椎生理弯曲；八背含胸，意中逐节双向抻拉椎体，保持胸椎中正竖直，顺势竖腰脊，命门微鼓，与神阙吞吐相应和，以虚其心而实其腹，意气顺势下行，知髋、知膝、知踝、知踵与十趾，意念自涌泉入于地。静坐3~5分钟后，进入工作状态。工作时，重点关注腰胯松正，保持腰椎生理弯曲；尽可能松肩、坠肘、坐腕，十指灵动。工作间歇时，颈椎绕纵轴左右回头，目光交汇于后方；绕额状轴俯仰，至极限位置，驻3~5秒；再绕矢状轴左右弯曲，至极限位置，注意下颌回收。关键在于头颈转动时，双肩锁定不动，以强化相关肌骨筋膜之牵张，促进相关组织间质液的流动；排除代谢产物。此时必要的辅助设备是一张按生物力学原理（或人体工学）设计、制作的坐椅和一双平底布鞋。
至于立，按站桩之要求即可。不论无极桩、太极桩不必屈膝，自然而立即可。意念6～7分守于内，3～4分留于外，注意安全，莫处危地。
当前西方和国内均流行‘迈开腿，管住嘴’，以保持身体匀称。但练功者之步行，目的不在于籍有氧运动以燃烧体内多余之脂肪，因而不追求步频、步幅、快速。而是安步当车，脚踏实地，疏通经脉，和畅气血，促进脾胃运化。故步履从容，腰胯放松，提膝落地意在踵，呼吸自然，心意悠然，松肩、虚腋，肘、腕放松。当然，还要有一双好鞋，跟脚、护踝且足底应力分布比较均匀而舒适。
至于卧姿，古人大多主张侧卧，所谓卧如弓，以卧佛之姿最合炼功之理，婴儿亦宜侧卧。仰卧的好处是利于全身放松。但若有痰饮、喘息等问题者则不宜仰卧。不论那种卧姿，一个符合人体工学要求的枕头和刚度较大又有弹性的床垫是必要的物质条件。但忌俯卧，《礼记·曲礼》早就告诫：“卧勿伏”。
坐、立、行、卧，事虽小，若能以炼功对身形各部的要求规范自己，日积月累，由必然而自然，其效必宏。身体力行，持之以恒，功在不舍！
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