一、紧张
一般地说，人的有意识的活动，可分为脑力劳动与体力活动两类。脑力活动，如科学、文艺创作、读书、下棋、演算、思索等，其主要工作器官是脑。在生理上表现为大脑皮层或脑细胞的兴奋。体力活动，如推拉、挑抬、跑跳、投掷、旋扭等，其主要活动部位是四肢和腰身。在生理上，则表现为肌腱的伸缩。为了便于讨论，我们将脑细胞的兴奋和肌腱的伸缩状态，统称之为紧张，而将它们的休息状态称为松弛。
人的脏腑，虽不直接参与体力或脑力运动，但它们担负着为运动和维持生命制造、输送营养的任务。人在运动时所需要的养料要比休息时多。运动越激烈，所需的给养就越大，这就迫使呼吸、消化、血液循环等系统加速运动，以满足人的需要，于是也造成了心、肺、肝、胃等的紧张。
人在一生中，不能，也不会永远躺着不思考、不运动、不工作。而人的一切活动，又是通过参与活动的器官的紧张来实现的。所以，紧张的状态，对于人来说，是不可缺少的，也是不可避免的。同时，经常性的、适量的、有规律的紧张，即工作和运动，又是提高人的思维能力、劳动能力、增强体质、廷年益寿最积极的手段。
二、不必要的紧张
如果人们在做有目的的活动时，体内器官所出现的紧张，对于维持工作的需要来说，仅仅是必须的，或者说，紧张程度与所干的工作刚好相适应，则这样的紧张，我们称之为“必要的紧张”。如果产生了与工作需要无关的，或者超过工作需要的紧张，就是“不必要的紧张”。
不必要的紧张在我们的日常生活中不仅大量存在，而且有着形形色色的表现。
例如，有人在用剪刀剪东西，特别是剪较硬的东西时，除了持剪的手掌、手指用力，要产生紧张外(这是必要的紧张)，他的另一只手、腰、腿等也会跟着盲目地使劲。更有甚者，连唇、齿也会随着剪刀的开合而上下咬动，眼、鼻也在歪扭。因此，常常是持剪的手还没有累而其余部位先酸了。又如，有人在思索时，往往习惯性地将身体的某些部位歪扭着，或采取不端正的姿势坐着，到了一定的时候，他的头脑未热而身肢先感到累了。
很多时侯，我们仅从工作的效果上就可觉察到不必要的紧张的存在。如同样体力的两个工人在完全相同的时间、条件下干相同的一项体力工作，由于技术水平不一，一个人干得又快又好，而且很轻松。另一个却又慢又差，而且还感到很累。显然，后者比前者付出了更多的体力，也就是说，产生了更多的不必要的紧张。但是，如果我们再进一步考察一下那个在劳动中工效高而又费力少的人，他为工作所付出的劳动力是否已达到了理想的程度?他的体力浪费是否已减少到接近于零呢?答案是保留的。只要仔细观察，仍然可以从他身上找到不少额外紧张的现象，只不过与那个技术不熟练的人比起来，不那么严重罢了。
以上所举，均是肢体上的不必要的紧张的例子。至于精神上的不必要紧张，也是极其常见的。比如人在发怒、悲伤、惊恐等等情况下，精神上所表现出来的所有紧张情绪，都属于不必要的紧张。因为这些紧张不是由有目的的工作所引起，也不会产生任何预定的成果。
可见，不必要的紧张，在绝大多数人的大部分活动中，都极其普遍地存在着，有心人随时可从自身或别人身上观察得到。究其发生的原因，不外两个，一是人们在各种内外刺激的影响下形成了不良的甚至病态的习惯；二是不懂得或未掌握科学的用力道理和方法。由于不必要的紧张往往是无意识的和习惯性的，因而也是顽固的。它的出现，既白白地耗费了人的体力，又影响工作、运动的效率和质量，严重者还会造成体态的畸变，有损颜容，摧残键康。因此，必须给予足够的重视，并坚决克服之。
各位拳友，通过以上生活、工作的日常举例，不知是否对于我们日常练拳过程中是否有所启示，有所收益！世事洞明皆学问，人情练达皆文章，生活无处不太极，道者一呼一吸皆功夫、一举一动皆修养，修身养性兼练功，师父领进门，修行在个人........
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