子平学乃是以出生年、月、日、时的天干地支所组成的架构,来阐释人一生命运现象的一
门学术。但是当母亲怀有身孕,直至宝宾呱呱坠地之前的时间,仍掌握着些许变量,这些
变量在某种程度上会影尝出生后的命运。是故子平学有 '胎元' 之说,以做为辅助判断命
运趋势之用。
胎元又称 '胎月' ,即投胎的月份。盖生命的开始在于投胎,而非出生,故投胎的时刻也
必定和其后的命运有某些密不可分的关系。但投胎的 '日子' 和 '时辰' 渺不可测,所以
只能取得投胎的月份即 '胎月' 以为凭借。况且月令能决定阴阳五行之旺衰强弱,故找出
胎月可做为论命之参考。
胎月的取法甚简,乃依八字四柱中的月柱往前推十个月即得。速捷法为月柱天干加一,地
支加三。唯并非所有的人皆是怀胎十月而生,故其干支难免有讹误的时候。胎元的用法:
* 补助四柱八字之不足。
子平学重在秉赋,故生命之始的秉赋对出生八字有所影响。推命时做为辅佐,甚或为用
神所在。
例:坤戊子、乙卯、己亥、乙丑 (胎元:丙午。民国37年生)
右造八字己土日主势弱,且地支三会北方水,极需丙火照暖。奈何原局无火,命格本
低,幸而胎元丙午,解寒除冻,振衰起敝。
例:干戊子、乙卯、己亥、乙丑 (胎元:壬申。翁同龢,摘录自徐乐吾 '子平粹言' )
右造火旺木枯,木被金伤,四柱无水相救,残废夭折之命也。幸查胎元壬申,泄金制
火,润土培木,药真挽救得宜,其贵显然可见。为清末名臣。
* 判断出生前的命运。
一个人既然在出生前已有生命的存在,则怀胎十月之间,当然会有许多命运现象发生。
这些现象与出生时辰无关,应自胎元中探究。
例:干丁亥、壬子、癸酉、丙辰 (胎元:癸卯。民国36年生)
右造为遗腹子,出生前父亲意外死亡。原局代表偏财的丁火死绝无力,再逢胎元癸水 r> 之盗伐,雪上加霜,未出娘胎便注定克父。
例:干丁酉、乙巳、甲辰、丙寅 (胎元:丙申。民国46年生)
右造甲木日主无力,专赖时支寅木为根支撑。奈何巳酉及辰酉皆合金,双双克寅,胎
元丙申再冲寅。木为手足筋脉,出生时右脚先天性萎缩,即在母孕时已残废。
例:干丁巳、丁未、庚午、戊寅 (胎元:戊戌。民国66年生)
右造地支巳午未三会火乡,一片火海,局中无水调候,出生后发现大脑痴呆。盖因胎
元戊戌,寅午戌三合火局,火上加油,在胎儿时头脑已烧坏。
* 胎记论断。
有趣的是,胎元还可以看对方身上是否有胎记。以胎元看身上胎记,似乎子虚乌有。然
则印证真人真事,验与不验者皆有,茶余饭后博君一笑。
胎元与年柱天地合,头颈、手臂有胎记。
胎元与日柱天地合,胸、腹有胎记。
胎元与时柱天地合,脚腿有胎记。
例:坤戊申、乙丑、癸巳、辛酉 (胎元:丙辰。民国57年生)
右造为论命客人。胎元与时枉天合地合,自言其大腿有明显胎印。
例:干癸丑、戊午、甲辰、丁卯 (胎元:己酉。民国62年生)
右造为易经学会学友。胎元与日柱天地相合,身上有红褐色胎记。
例:坤戊子、壬戌、丁亥、己酉 (胎元:癸丑。民国37年生)
右造为笔者朋友。胎元和年柱天地双合,小手臂有胎记。
历史上最有名的胎记故事为清初和珅。清朝掌故:谓和珅颈项有环圈胎记,似前世上吊而
亡的遗痕。干隆皇帝疑为已逝之相恋宫女转世,故而对和珅眷顾有加,不次擢拔。最后和
珅竟成清朝贪污及腐败之集大成者。
但是依 '古今名人命鉴' 记载,和珅的八字为:庚午、乙酉、庚午、壬午,胎元为丙子,
彼此间并无天地合之关系。
* 前一世命运。
更神奇的,是胎元还可以看上辈子。前一世命理之探讨,子平家有以胎元,亦有以命元
来推究。然前世因果及轮回观念乃源于宗教之说,并非出自命学。况且前世富贵荣华,
毫无对证,亦无实验之可能,以胎元论断,天马行空不着边际,可信度存疑。前世之说
,充其量只是提供一项思考的线索而已,故不再赘述。
胎元之应用,受限于受胎月份之不确定性,所论内容亦恐有流于荒诞不经者,故而子平学
终究是年月日时四柱八字,而非年月日时胎五柱十字。
r> 之盗伐,雪上加霜,未出娘胎便注定克父。
例:干丁酉、乙巳、甲辰、丙寅 (胎元:丙申。民国46年生)
右造甲木日主无力,专赖时支寅木为根支撑。奈何巳酉及辰酉皆合金,双双克寅,胎
元丙申再冲寅。木为手足筋脉,出生时右脚先天性萎缩,即在母孕时已残废。
例:干丁巳、丁未、庚午、戊寅 (胎元:戊戌。民国66年生)
右造地支巳午未三会火乡,一片火海,局中无水调候,出生后发现大脑痴呆。盖因胎
元戊戌,寅午戌三合火局,火上加油,在胎儿时头脑已烧坏。
* 胎记论断。
有趣的是,胎元还可以看对方身上是否有胎记。以胎元看身上胎记,似乎子虚乌有。然
则印证真人真事,验与不验者皆有,茶余饭后博君一笑。
胎元与年柱天地合,头颈、手臂有胎记。
胎元与日柱天地合,胸、腹有胎记。
胎元与时柱天地合,脚腿有胎记。
例:坤戊申、乙丑、癸巳、辛酉 (胎元:丙辰。民国57年生)
右造为论命客人。胎元与时枉天合地合,自言其大腿有明显胎印。
例:干癸丑、戊午、甲辰、丁卯 (胎元:己酉。民国62年生)
右造为易经学会学友。胎元与日柱天地相合,身上有红褐色胎记。
例:坤戊子、壬戌、丁亥、己酉 (胎元:癸丑。民国37年生)
右造为笔者朋友。胎元和年柱天地双合,小手臂有胎记。
历史上最有名的胎记故事为清初和珅。清朝掌故:谓和珅颈项有环圈胎记,似前世上吊而
亡的遗痕。干隆皇帝疑为已逝之相恋宫女转世,故而对和珅眷顾有加,不次擢拔。最后和
珅竟成清朝贪污及腐败之集大成者。
但是依 '古今名人命鉴' 记载,和珅的八字为:庚午、乙酉、庚午、壬午,胎元为丙子,
彼此间并无天地合之关系。
* 前一世命运。
更神奇的,是胎元还可以看上辈子。前一世命理之探讨,子平家有以胎元,亦有以命元
来推究。然前世因果及轮回观念乃源于宗教之说,并非出自命学。况且前世富贵荣华,
毫无对证,亦无实验之可能,以胎元论断,天马行空不着边际,可信度存疑。前世之说
,充其量只是提供一项思考的线索而已,故不再赘述。
胎元之应用,受限于受胎月份之不确定性,所论内容亦恐有流于荒诞不经者,故而子平学
终究是年月日时四柱八字,而非年月日时胎五柱十字。
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