气功诊断是主动地和病人“连”起来而进行诊断的。这一连实际上就是意元 体一“扫描”，作用到对方身上，而后把信息再收回来。我们知道，混元整体信息 的力量是很小的，意元体接收到的信息力量也就很小，到了意元体里面要把它认 出来就很困难了，因而要有效地反映、认知信息，这里面就需要具备一定的条件。
气足
第一个条件，就是要气足。
因为意元体一动的时候需要有能量。
虽然意元体 本身有主动性，但它怎么才能动起来呢？首先要有充足的气来养它。它本身会动， 气一充足，力量强了，信息收回来在意元体里面和气一结合，有形有气有能量的 混元实体就聚出来了。气多，一聚，同时意元体又感知它，这样经过非常快的几 个反馈，与被查对象相关的糊念性结果就形成了。所以，意元体要想很好地接收 外边的信息，气不充足是不行的。我们普通人的气都是去养常态功能的，被常态 功能连上了，跟拔河一样：两边拔，这个气被拉到常态功能这边来了，一有气就 用上，成了熟路了；有特异功能的，虽然气不多，但他的气会跟超常智能结合了， 而常人总也不用它，不会跟它结合。不会结合怎么办？一个是要练结合，一个是 要练气足。气很多，你常态智能拔过去还有剩余呢，不是就不怕了吗？这两者之 中，练气足是根本。古人练气功，由于他们主要是练自身的精、气、神因此他们 讲，人要少消耗气，精神要内守，不要往外散发(就是不要外向性运用意识)要内 向，内向之后，气到里面濡养神去。
而我们不是让大家光用自身的气，我们主要用外面的气、大自然界的气。当然，过去也不是说没有用外面的气，但过去 说是要请神、求神。神在哪呢？在虚空呢。其实，一想虚空想天堂，想神来帮助，实际上是用形象把气聚到身体里面来了。下“神”的人，一声“嗐”说神就来了， 其实是意念和外面一接，把气接过来了。我们智能功是直接采用大自然中的原始 混元气。要想气足就要练功，通过练功来通透身体，而练超常智能就更需专门来 练外气，用外气来营养脑子，营养意元体。
我们是用“天剑诀”来练外气的。
天剑诀(以前叫天仙剑诀)在过去是不允 许公开的，我们把它改一改，叫天剑诀，口诀(咒)也与原来的不相同。
过去念天 仙剑诀这个咒，其实它的作用就是为了引动外界混元气的。我们把它研究了之后， 用的词的引气作用比原来的还要强，就是念“引天河精气聚(或入)我昆仑”。
念这 几字要默念，形体符合身形要求。
念“引”时要从一声转到三声，此时意想天河(就 是银河系)非常宽大、遥远、深邃的地方，念“引(yīn)——引(yǐn)”其实就是一 个聚气的过程，出去后，再引回来人身体。念时声音要小，只能自己听得到，别 人听到气就往外跑了。
昆仑就在百会穴稍稍靠前一点的里面，默念时，它里面会 有振动感，每念一个音里面都有动触。念的声音小，声波的振动就小，这样通过 另一种振动来振动到昆仑穴里面去。声音通过颅骨，通过骨头传导里边的感觉就 轻微了(如果不发声音，骨传导就不太起作用)。只有通过发音时里边的气流和通 过口腔的舌头、咽喉那一动来振动里面的气，这些气集中起来，像聚焦似地把气 都聚到昆仑穴里了。大家这样去体会，就更深刻了。如果声腔振动明显，这样的 振动就不易显现出来。要求默念声音要非常微弱，道理就在这里。
“我”(wǒ)也可 以念“阿”(ē，音 ng-e，发三声调)，因为念“我”时音是闭的，念“阿”则气 在上腭处动得大点。这样，慢慢通过默念来体会百会前面里面的振动。
开始时感 觉不到那个地方有多大，慢慢振动点，感觉很明确了，以后振动的范围就会越来 越大。振动范围越大，里面真空间的地方——实象空间的地方就会越大。
里面空 的地方越大，里面就越平静。这样，自身的意元体混元气和大自然界的混元气就 能结合起来，气就比较清、比较均了，清阳之气也就多了。这么一念一动，头 里面在动，有的人头皮也在动，实际头皮动是点通天门、天门开的景象，念“聚 昆仑”应该是动在里边。
一开始念几遍：“引”之后，后面就可以不念了，反复念 “天河精气聚我昆仑”即可。
“精气”这两字，精就是气的精华，精华的气就是精， 它不是指人的生殖之精，而是指天地精气的精。精是什么意思呢？就是说气比较 足、比较精细了。念熟后，念“天河精气”就要想到遥远的天河，念“聚我昆仑” 时意念收回来体会昆仑穴里边的动静，慢慢就会感觉到那个动点就是一个“大漏 斗”下口的地方，天河精气往里面聚，往里面冲，要这样来想它。平时会这样想， 想习惯了，以后一念就可以有漏斗那样的概念了。
之后，就不用那么复杂了，简 单地念“精聚昆仑”就可以了。但一开始不能那么简化它。而且不能念快了，要一字一字地很清楚地念，一念出来头脑里一动。当念这几字时，虽说它是在百会 前面动，实际上有时它是比较靠前一点，靠前一点那个地方出气进气容易些，而 从百会后面那儿出气进气则比较累得慌。
在百会前面，大约是在头部高点—— 昆仑这个地方，但每个人不完全一样，要往那里面聚气。不念了，就稍稍往后放 一点养一养。
念这口诀可以不掐指诀，随时随地都可以念，如走着路、干着事， 都可以。另外，念“精聚泥丸”也行。不过两种念法聚气到的点是不一样的，有 微细差别。要想把头里面和意元体相结合的混元气与外面的气相接，这样反复念 就可以把它念开了。讲到这里就可以告诉同学们，虽然实施气功诊断要有四个条 件，后面还有“专一心念”、“心虚神静”、“内外相合”这三种方法，其实这每一 个方法都是练超常智能的，而就光练这个聚气也可以练出来超常智能。
现在讲天剑诀。先把右手的四、五指屈向掌心，二指尖压住中指指甲根，左 手也同样操作，然后右手中指尖按在左手中指指根的地方，同时左手大拇指把右 手二、三指的指甲盖压住，压时不要使劲．右手大拇指点于左手腕横纹中点。拿 成天剑诀后对着自己，高度要高于鼻尖，少要和眉平了。手指要垂直立起来， 臂放在合适的高度，腋窝要空着，两个肘要放松地圆撑着。拿起诀来念口诀就不 能多念了。一般念 3—5 次，多不超过 9 次，而光念“引”或光念后面八个字， 则念多少遍都行。因为全念的话，不大容易静，而不是因为有什么忌讳。念“引” 完了可以休息一会，运运气，手可以反复动一动。也可以动几次，念一下，或光 动作，意念想也可以。念时臂转一圈也行，转两圈也行。或有人会问，当不念“引” 而只念“天河精气聚我昆仑”时，那天河精气怎么来啁？其实，当你认真地集中 精神想非常遥远的天河深处时，天河就在你脑子里边，即使睁着眼睛看着天这样 去想远远处，它也就在脑子里边。
因为天河远的地方是通过你脑子想的，实际是意元体在动弹，而意元体是无限大的。如果大家很认真地想……真是把这 一问题想得很透彻，想通了，“啁，大自然的混元气就在我的脑子里，原来聚气是 在脑子里边聚，是自己给自己聚”。当念“天河精气聚我昆仑”，你能够感觉、体 会到那个点动了，这时就不是从外往里聚，而是要从外往里拉着聚了，就不是光 念音而变成体察了。一开始念音，慢慢就变成脑子里好像是听到声音在里面念， 而不是自己在念了。
“精聚昆仑……”你在脑子里回忆它，慢慢就静了。再以后， 连声音也不听了，能聚了，这样聚气的效果就比较大了，脑子里就空了。这点希 望同学们要反复体会，只有反复体会才能够有感受。有感受后，就默念几个字或 一个“聚”，它里面往回一缩，这时就不光是体会里边的动，也是体会往里缩的感 受。这样聚的气比念音聚的气的效果还要更突出了一些。这就慢慢要从有形进入 无形，有形的叫术，技术，无形的叫道。能体会到这个，那就慢慢可以直接人到 高层次里面去了。所以，我们讲的这些方法，都是从一般的方法慢慢进到高级层 次上去的方法。
同学们听了这些，对此可能会重视点，但重视的程度也不像过去。过去得了 这个东西，那简直了不得了!因为在过去天仙剑诀是不允许随便讲的。我们把它稍 稍变动了一下，叫天剑诀，它一看跟天仙剑诀有点相仿佛，但和它不一样了。稍 稍改一改，剑和咒就差一点点，而就差这一点点，它就是我们的特点了。
因此， 你们要随时练，我虽然也带着大家练了练，把这个路走一走，通一通，但关键还 是要靠你自己闯出路来!光靠我带你们这样练几遍那还成不了路，只是知道怎么走 了，迷不了路了。你真要把路闯出来，那要练多少遍!
鲁迅还这么讲：本来地上没 有路，走的人多了便成了路。而我们脑子里这个通路也是没有的，要通过反复 练……走出印记来，而且要把路走光了，走平了，走直了，走宽了，那得走多长 时间啊？!所以非得拼着命练不行。有时间就练，这个是主要的，四个条件这是 第一位。如果你安下心来就练这个，功夫也能出来了。开天门、开天目这些，那 是方法，方法仅是术。而这是道，有了道，方法就简单了，一说就会。
再给同学们说一下天剑诀的要领。
拿天剑诀的时候首先是要自然要放松。拿 诀的时候先拿哪一个都可以。右手四指五指蜷起来，食指压住中指。左手同样操 作。然后两手相合，右手中指根外侧压在左手腕关节横纹头这儿(书上画得靠外一 点)，中指尖压到左手中指根处。左拇指往掌心扣(不要立着)，压住右手食、中指 末节并压覆食指指甲。尔后，右手顺时针稍稍拧一下，大拇指压着左手大陵穴正 当中，左右手要贴起来，力量成为一个。右手大拇指可以弯曲一点(手指头短的直 着也行)。两手都拿起来，正对着自己，距头面一尺半左右。一般来说，左手中指尖不要低于鼻子。
就拿着天剑诀，集中精力看着它也可以。看着它，安静、放松， 然后我们用这个诀来聚气。现在带着大家练，先不念全部口诀，只念“引”，从一 声到三声，就是 yīn－－yǐn－－。发音的时候要加上意念，“yīn—yǐn 一”，意念 一下子到银河深处；“yīn－－yǐn－－”，从天河再回来。随着发音，手上升、向 内圈转、下落，划了一圈。
大家都安静下来，我这儿发音，你那儿就跟着转。(按：下边是老师带功) “yīn-- yǐn--,……”安静 一点，停一停。“yīn－－yǐn－－，……”大家慢慢转圈， 我这儿不给念了。开始。1，2，……，l0。
大家注意，咱们准备念后边的“天河 精气聚我昆仑”，念一遍手转一圈。“天河精气聚我昆仑－－”……“昆仑”这个 音稍微长一点，念时注意天门里边昆仑这儿的振动。大家声音要小。“天河精气聚 我昆仑－－”……大家注意，你念完了音必然有个自然的吸气，这时你要注意从 昆仑振动那儿吸气，精神集中地往里聚气。吸完气之后再念。“天河精气聚我昆仑 －－”，吸气，……安静，你要想着天河很深远很深远的地方，从那儿往你脑袋里 聚气。“天河精气聚我昆仑－－”……后边这个吸气一定要非常认真地、很细微地 往里边吸。想着天河很远的地方往昆仑这儿聚。“天河精气聚我昆仑－－”……收 功时，两手落至混元窍前，养一养气。
现在绝大部分同学应该都感觉到一念音的时候．脑子里边昆仑那个点有那么 一点微微的振动。
知道了这个点的位置，就要经常往那儿聚气，里边气多了，就 灵明了。就光练这个，也可以练出超常智能。以前就是练这个功，反复这么念。 念、念、念，动作越来越小，小、小、小，慢慢就不怎么动了，就光用脑子这么 一聚、一聚，脑子里边的动作越来越小。手转得很小，意念在脑子里边转圈。转 圈、转圈、转圈，慢慢里边就比较灵明了，功能出来了(一般都是感知功能)。
给 人查病后，先不要给别人讲，先问一问病人。有的时候你想说就说也行。比如你 说他腰疼，他说我不疼。“你动动看”，一活动他才知道真是有不舒服，过去有这 种情况。
如果你想练功能，就反复这么练，练得很安静，就不知不觉感觉到东西 了。感知功能出现之后，基本上是不分距离的，可以近，也可以远。
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