孝 赋

(2011-06-20 08:15:38)

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孝 赋

 

孝者，奉养父母以顺适也。子曰: “夫孝，德之本也，教之所由生也。”华夏乃礼仪之邦，古今倡人伦之爱。追往洎今，以成濡化之风；行孝施爱，呈显和谐之气。是故孝之为道，善莫大焉！

承圣人之高蹈，子舆澡身；秉天道之神明，高足浴德。《孝经》冠世，传千秋以无穷；孝圣采兰，昭万代以垂范。

为孝之道，德之根本！试想十月之胎何重，一尺之婴降临。陶陶其鸿蒙于体，劳劳其母怀何辛。一朝临世，何极愉欢。载祈载祷，拜地拜天。泄物之肮，无憎恶之容；昼夜之劳，岂苦辛之念！呱呱其心之不忍，哇哇其胸存忧怜。枕月待旦，恒不寐之岁及周年；御寒抵暑，常端坐之晨晓夜阑。披星戴月，怜爱之情匪懈；夙兴夜寐，关照之心不眠。牵肠之有疾，挂肚之临险。迟归之意恐，婚嫁其眷恋。青丝染雪其何怨？劬劳佝偻其梦牵！春晖普照，寸草可鉴？！

是以感双亲之嘉惠，谢父母之隆恩。扬伦理之大道，彰忠孝之纲常。圣人出世，宣鞠育之鸿德；黎元睦亲，养庭闱以恒至。是故芝兰之操常驻，爱念之情永在。若夫怀橘负米之情衷，奉乳尝药其嘉声。乳姑不怠，供母行佣。恣蚊饱血其虽愚，扇枕温衾其何恭。更有哭竹生笋之孝，求鲤卧冰之诚。血缘之重，愿弃官以寻母；情感至深，觉啮齿其心痛。孝感动天，人间盛情。是故啜菽有乐，捧檄为庆；陈遗饭感，累菌悲恸。爱敬之欢充盈，哀切之绪难平。循陔之词高吟，陟屺之诗长颂。

 《大戴礼记·曾子大孝》载：“夫孝者，天下之大经也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施诸后世，而无朝夕。”尔其孝悌之生于族内，博爱其布于天下。故而尊老爱幼之心骤起，怜孤慈独之意飙升。合德之情及人，一贯之感施众。辄有六合融洽，四维亲睦，九州靖安，宇内之大治也。时维盛世，和谐善政。尽孝之风泽及六合，惟爱之俗润达众生。中华之纲常，瀛寰其驰名。惟爱惟孝，敦睦洽平！

是故孝之为世，寸草之心报之罔极，三牲之养敬之无穷。光四海而神明通，为福田而德政行。天地经义，人伦称圣！大哉！孝也！