河南周口市西华县尹氏族谱序
国有史，家有谱，历代相传，自古皆然也。然史者，以其记政治之得失，别忠奸之善恶。得者，将为后世之师，失者，以为后车之鉴，忠而善者，流芳于万代，奸而恶者，贬辱于千秋。谱者，以其志族人生活之变迁，宗亲之贤孝与不肖。贤孝者，世代相传，为后世楷模，不肖者，名声泯灭，后世不传，籍以激励族人，皆勉为贤孝，而耻于为肖不者，此盖为书史续谱之要旨也。而谱慞之要义，还在於疑宗亲，联族谊，以结为血缘团体，记历代祖宗，载枝派繁衍，由是祖有茔，家有庙，族有谱，漏者益之，缺者补之，乱者更之，以增宗族亲睦之风，别长幼尊卑之序。吾族人虽散居各处，各自成家，但族谊缠绵，心心相印，扬先祖之懿德，继前代之遗风，而尽尊长慈幼之义，以启后人敦睦亲昵之情也。然吾尹氏宗族绵延至今，虽非旺族，亦斯乡之大宗，子孙昌盛，年代深远，世事变迁，茔庙谱牒遗失殆尽，恐后世子孙欲知族系，无所考稽，修续族谱实为当务之急，合族人之夙愿也。
自始祖尹大公，讳君府，尹二公，讳通府，尹三公，讳通判，兄弟三人携眷河北翼州南宫县晒章村徒居尹坡村以来，迄今已历二十二世，数百年矣，由于祖辈严于家教，勤於耕读，家道兴隆，乐善好施，和睦邻里，人丁昌盛。现已发展成为吾乡之大族，现存祖孙九世，六千七百七十六人。清未以至民国，政治腐败，赋税苛酷，外患迭起，内乱不止，灾害频降，民生凋弊，吾族人或为避乱，或为谋生，或为历史变故，或为家庭析居，徒居他乡者日渐增多，络绎不绝。据统计，现已散居周围五县一市二十六村庄。由于世风日下，居住分散，交往甚少，几至鸡犬之声相闻却老死不相往来，因而宗意淡薄，族情泯灭，特别是新一代青少年，宗族观念已荡然无存，孙不知其祖讳者有之，曾孙不知其曾祖讳者，更是不乏其人，似此祖德尚不肯铭记，又何言报党恩国恩者乎？孔子云：慎终追远，民德归厚矣。有（鑑）于此，吾侪老年一代，议创修续家谱，以报族德，以联族谊。倡议一举，合族响应，为始料所未及，然修续家谱谈何容易。经济拮据，则节约从事，尚易克服，人手不足，则族人不辞劳苦，不计报酬，群起支援，亦迎刃而解，而最感棘手者则为历史资料奇缺，欲为之而无从着手也。忆往昔，峥峥岁月稠，吾族居尹坡原有宗祠一座，石慞六方，族茔三片（一片在红三庙）碑刻数块，布慞，家谱皆有保存，黄水期间，或埋没于地下，或遗失他乡，幸存于有者，已寥寥无几，特别是宗祠被连基扒掉，碑刻被焚烧为灰，布慞家谱或被付之一炬，或被卖成破烂，损失之惨，实令人言之痛心。而吾侪同仁，激于族谊，为宗亲服务之热情，迎难而进，一次次魰神之，讨论之，各抒已见，集思广义，不禅其烦的走访老者，寻求知情者，但毕竟年深日久，知者甚少，惟记忆始祖之名讳及迁来之原籍，而二世至十一世之祖讳及境况，则无可考证，不得而知矣，实为憾事，但群情激奋，同心同德，群策群力，修续家谱，终以成之，宗族得以儗聚，祖德得以报偿，夙愿得以实现，先祖必含笑于九泉，子孙得继承于后世，而吾侪亦於愿足矣。
