百二2雄关,京畿3要塞。此泾阳也,名出于诗经4,辖更于诸代。周秦归内史5,两汉则冯翊6所司;魏晋属雍州7,前秦归咸阳8之内。北魏入石安9者数年,北周有宣州10之一块。隋唐宋变域频繁,元明清更名一再。鼎耀雍京11之属,今复明销;云池泾弋12诸阳,独称并在。此沿革之由来,辖区之梗概耳。何以合合分分,兴兴废废,如斯变化之频仍,已非赋文所及逮耶?窃谓因名镇者众多,皆古渠之赐赉13。是故权以都关内否而建制,呼泾阳是其常态而已矣。
观夫仲山14北枕,泾水南驰。平阔之川原肥沃,葱茏之山岭参差。高陵礼泉15,东西拱卫;渭城淳化16,南北邻毗。波涛荡荡,禾黍离离。峪则黄帝曾冶17,都则秦灵所移18。郑国渠19,首开引泾以灌溉;阳陵邑20,再现大汉之城池。忽忆秦皇逐客21,汉武屯师22。竟然一得丞相才而用矣23,一得茶马市而拓之24。宁不太壶寺25中,悲变生肘腋26;峤帽山27上,去遥想尉迟28。对江山如画,叹人物若斯。赞八百里秦川之腹地,乃五千年中国之根基乎?
不宜采其风,溯其史。察古人之痕迹,以古鉴今;对今日之风光,寻幽探美乎?一自当日之秦,应天而起。赳赳之军威,眈眈而东视。韩桓王29惧怕欲疲之,计谋乃出矣。派郑国30入秦,说秦王治水。以期耗其财,疲其士。缓累卵31之危,免宗祠32之毁。秦王既洞韩王之密谋,竟赦郑国于不死。令其奋水工,察地理。于是乎,猃狁33屯兵之蕉获泽34,渠首建成;神奇截水以石堰堤35,泾流改徙。从此注淤泥而赖迤逦一渠,溉泽卤36而成膏腴千里。
秦愈丰衣足食,国富民强。得以奄九有37,毕六王38。囊四海,并八荒39。始而率土之滨40,尽附华夏;终则普天之下41,争说汉唐矣。何须问躬耕之刘仲42,传信之柳郎43耶?试看代代之人也,春喜桃夭柳嫩,秋收菜翠禾黄。夏浴乎冶屿河44,响龙飞瀑;冬眺乎钻天岭45,瑞雪霁光46。效学士联翩47,踏瀛洲台之草碧;起激情澎湃,闻崇文塔48之钟扬。趁半林残照,一抹斜阳。探幽而去寻郑朴49,孝母而来学媚娘50。瓠口51可闻,声声青笛;渡头52难数,点点危樯。信矣关中,至乎天下,皆因郑国而繁昌也。
前辈功勋,后人榜样。郑国之功也,岂止乎五谷丰登,一渠波浪,处处鸟语花香,人人神怡心旷哉?更在乎不挠不屈,赋吾民以精神;为国为民,融热血而流淌也。试看元岑53于囹圄54,变篆书而隶;王立55之清廉,刻灵柩之上。白大夫56渠首重开,宣校尉57新皇敢抗。峭直伯鱼58,清贫叔畅59。彼单骑退兵之郭汾阳60,效投身谕贼之李大亮61。良瑶62出使,后启郑和63;悟空64译经,前承三藏65。代代英贤,朝朝将相,演几许风流,供后人传唱耶?
荡荡乎八水66,奇奇者一泾。观夫食者名呼穰饸67,茶之效比茯苓68。德教则文塔69文庙,学堂则崇实味经70。贤者养德待时,皆待天之命;涵才砺志,若砺刃于硎71。复看建校兴农之右任72,秦腔汉调之兰亭73。李宜之74利民生而开泾惠,仵德厚75战日寇而拥雷霆。研红学之玉衡76,毕生奉孔;促左联之黑鸽77,首创流萤78。悬壶之米锡礼79,大漠之沙驼铃80。院士高鸿81,潜心于仪器分析;讲师仲鹿82,着力于鞭策昏暝83。抒雁84长诗之歌唱,白描85小说于荧屏。遂知乃郑渠孕以物盛,而人杰赖乎地灵矣。
至若以大地原点86之名,诸地测地质,察地形,矗寺后87乎建筑七层;因抗日救亡之故,两党息内争,御外侮,在战前而改编八路。于以见艰苦创业,自力更生;于以见兄弟阋墙88,有难同赴。至若护国夫人,安吴寡妇89。兹薄命之红颜,拥敌国之财富。扶贫济弱,得活财神之美名;旧宅遗楼,完青训班90之要务。其身也蒲柳之姿,其坚也松柏之树。后世登望月之楼91,谒佳人之墓92。宁不赞顽强之精神,乃家国之支柱乎?
前人俱往矣,逝者如斯夫93!然以史为鉴,知避知趋。可激今人之志,可观先辈之途。是以今日之泾阳古县,关内名区也,赖人文之厚重,地域之特殊。以白菜心94之优势,应中国梦以鸿谟95。百千万家庭,发家致富;一二三产业,并驾齐驱。倾西北五省96以大棚菜97,融西咸98两城之大熔炉。于是乎家家和睦,处处画图,诗人讴吟于盛世,民众抃舞99于康衢100,无不由衷叹,泾阳之富,若泾水之波流淌在渠也。
《脂砚斋解梦》一则权代创作说明:
脂砚斋尝曰:赋文之道,首要当知,骨立于文,气通其脉也!惟立骨方可撑其架,惟通脉方可达乎肢。骨之不牢,则必一摊乱肉;脉之不畅,则必五体成瘫矣。何论无骨无脉者哉?不过堆字砌词而已。纵花团锦绣,亦非赋非章也。
脂砚斋复曰:自我国家倡生态以来,赋地方者众。才子才女若春笋于雨后,察秋毫于赋前。溯史地之根,地灵史久;夸人物之盛,物博人聪。然而所成之篇什也,枉段段之用心,多篇篇之败笔。其由也何在?不外乎无章而已矣。
脂砚斋三曰:观夫贤子之泾阳一赋,笔下万端。以八韵之谨严,御百贤而捭阖。察其材也,无非史地人文;羡彼博哉,何以汪洋恣肆?窃谓得乎以“富”立其“骨”,而“脉”纳于 “渠”也。
察其八韵妙题,段亦八分粗断。一则建置沿革,再则地理范围,三则郑国挖渠,四则泾阳八景,五则汉唐风貌,六则当代人文,七则创业精神,八则今朝掠影。此粗分之段落,而未及其细微者也。
且细辨其建置沿革,地理范围。何以沿革由来,偏道京畿百二之语;分明地理,竟多秦汉氐唐之人哉?洞悉其然,恐不易矣。知其所以然者,其孰人耶?窃谓凡起首开篇,乃渐鸿变豹。不可急匆,急则一湖见底;不能迟缓,迟则三纸找驴。宜乎远而趋,近而匿,蓄势若虎之猎食,出奇而歘尔现身。然后知“百二雄关”乃远而趋,“京畿要塞”乃近而匿,“此泾阳也”,“歘尔出”之。意在虎头以破题,不关后文之承继也!至若叙沿革以庞杂,作设问而布疑。索其 “变化之频仍”,乃云历史之“富”耳;归诸“古渠之赐赉”,正是草蛇之踪焉。至若写地理而及人,洵文章之常识也。独不闻“地因贤圣在,始得景光新”乎?不然者,以荒岛之静幽,珠峰之高峻,因人烟之绝迹,何关涉乎苍生?惜哉,兹浅显之理;鲜矣,返淳朴而明!地理段之脉在乎“首开”,骨撑乎地“富”,显而易见,不复赘言。
再观三四段之挥毫,亦非寻常思而可及也。妙在 “富”源之觅, “挖渠”以详;万象归“渠”,风光之“富”。其论也精辟,其叙也畅通。文采斑斓,八景“富”美兮不出乎掌外;风光绚丽,百里江山兮皆纳之“渠”中。“信矣关中,至乎天下,皆因郑国而繁昌”之说,真乃建瓴于山岳之上者也。
闸既开,水既放,骨已露,脉难藏。窃谓此便是五六两段,贤子扩充篇幅,驱使圣贤,叙议相融,纵横两段之由也。盖因不如斯无以彰人文之“富”,弄波浪之头也。思夫亘古以来,史之为史者乃前人之留迹;普天之下,城可成城者因兹地之有人!是故大凡写地方之文,当以彰人文为重,不亦明矣。至于潮头立乎“郑渠孕以物盛,人杰赖乎地灵”,窃谓彼高自高,奈险又险,实不宜为定法,恐蛇尾之将成矣!!
咦!当川归大海,马放南山矣。第七段,贤子竟借前文之韵声,补未及之余“富”,以连韵之妙笔,撷异株之奇葩。甚寺后之七层,甚战前之八路。甚青训,甚周莹。一盘零碎,共性觅寻。竟然归纳其共性而曰“顽强之精神,乃家国之支柱”!如斯得书三味,知推一层,故赞之曰:舟行水里,江至尽头,大海在前,巨涛拍岸。非弄潮儿,孰敢如此耶?
“前人俱往矣”,过尽草蛇;“逝者如斯夫”,再寻灰线。第八段掠今朝之影,惜其墨如金。促韵声以紧长,减隔句之数目。采其大,舍其微。然后以“诗人讴吟”,“民众抃舞”,该似虚似实,若有若无之场景,正其骨于“富”,束其结于“渠”而嘎然止。至于该赋韵法之严,引送之妙,虚字之巧,句法之精也,本贤子所擅,凡赋人皆知者,是故该平章不复论矣。是为贤子《泾阳赋》之评析也。
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点评回复 支持 反对也学时贤3# 楼主| 发表于 2017-3-26 18:05:27 |
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1、该赋为八韵律赋,“泾阳之富,水淌在渠”为韵题也。
2、百二:喻山河险固之地。《史记高祖本纪》:“秦,形胜之国,带河山之险,县隔千里,持戟百万秦得百二焉。”裴駰集解引苏林曰:“得百中之二焉。秦地险固,二万人足当诸侯百万人也。”司马贞索隐引庾喜曰:“言诸侯持戟百万,秦地险固,一倍于天下,故云得百二焉,言倍之也,盖言秦兵当二百万也。”
3、京畿:国都及其行政官署所辖地区。汉潘勗《册魏公九锡文》:“遂建许都,造我京畿,设官兆祀,不失旧物。”
4、名出于诗经:《诗经六月》:“猃狁匪茹,整居焦获,侵镐及方,至于泾阳。”此泾阳一名之由来也。
5、内史:战国时期,秦灵公以此为临时都城,秦并六国后属内史辖地。
6、冯翊:太初元年,属司隶校尉部左冯翊。东汉属司隶校尉部左冯翊池阳、云阳县和京兆尹阳陵县。
7、雍州:三国,属曹魏雍州冯翊郡。晋及十六国属西晋雍州扶风国。
8、归咸阳:前秦时,池阳复置泾阳县,属前秦司隶校尉部咸阳郡池阳、泾阳县。9、石安:北魏太平真君七年,并泾阳入石安县。
10、宣州:北周建德三年,并池阳县入泾阳县,今县域北部属宣州云阳郡,治所在今口镇长街村。
11、鼎耀雍京:天授二年属鼎州辖。久视元年复属雍州辖。开元元年属关内道京兆府。五代属京兆府泾阳县,耀州云阳县之属。
12、云池泾弋:元至元元年,并云阳入泾阳县。西汉高祖二年灭塞,设立河上郡,今县域泾阳、云阳、弋阳县分属河上郡、内史辖。
13、仲山:山名。在陕西省泾阳县西北。传说汉高祖兄刘仲葬其地。清顾祖禹 《读史方舆纪要陕西二西安府上泾阳县》:“中山…汉元鼎初,获宝鼎于汾阴,荐之甘泉,鼎至中山,氤氲有黄气盖焉,俗讹为仲山,云汉高祖兄仲居此。”
15、高陵礼泉:泾阳县东与高陵县交界,西隔泾河与礼泉县相望。
16、渭城淳化:南与咸阳市渭城区接壤,北依北仲山嵯峨山与淳化、三原县毗邻。南北邻毗。波涛荡荡,禾黍离离。
17、峪则黄帝曾冶:冶屿河,宋《长安志》:“冶谷其山出铁,有冶铸之利,因以为名。”。史记“黄帝采铜首阳,铸鼎荆山。”荆山即嵯峨山。唐武则天天授二年设鼎州,冶在今泾阳县口镇长街村,清康熙年间,大学者毕沅任陕西巡抚,在长街村竖“黄帝铸鼎处”碑一通。
18、都则秦灵所移:《史记秦始皇本纪第六》载秦灵公“居泾阳”。秦灵公出于政治、军事方面的考虑,将当时秦国国都由雍东迁,在今泾阳县建立秦国新都城,以更好地实现与晋国争霸的目的。近代学者王国维《秦都邑考》一文称:“灵公之时,又拓地于东北,与三晋争霸,故自雍东徙泾阳。泾阳者,当泾水之委,今之池阳地。”
19、郑国渠:秦王政元年,秦国兴建的一项大型灌溉工程,由韩国水工郑国设计,发动近万人历时10年完工,灌溉面积约110万亩。渠首位于“瓠口”,今陕西省泾阳县王桥镇上然村西北。
20、阳陵邑:阳陵是西汉景帝刘启和王皇后合葬的陵园,是世界第九大奇迹...阳陵邑原住有来自关东的“募民”,也有景帝、武帝时期徙居于此的达官显贵和豪杰巨富。
21、秦皇逐客:秦王赢政十年,秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。李斯遂作《谏逐客书》谏止。
22、汉武屯师:传汉武帝北征匈奴,舍车谷口,有宫观遗迹,茯砖茶便是当时屯兵时机缘凑巧而得。。
23、丞相才:此指李斯也。
24、茶马市:此句为汉武帝屯兵泾阳而得茯茶,进而有“茶马市”之故事。
25、太壶寺:据史书记载,太壸寺为前秦苻坚所建之行宫。
26、变生肘腋:肘腋,胳肢窝,比喻事变就发生在身边。此句乃悲叹于前秦苻坚大地之故事。
27、峤帽山:嵯峨山,俗称峤帽山,高1423米。
28、尉迟:嵯峨山从东面看并非只有三峰,而是五峰,当地人把此山称为“五台山”,台上有铁瓦殿,相传为尉迟恭监修。
29、韩桓王:韩桓惠王,韩厘王之子,战国时期韩国国君。韩桓惠王在位时,韩非多要求推行法治。韩桓惠王二十七年,郑国奉桓惠王之命西去秦国,劝说秦王兴修水利工程,是为郑国渠。
30、郑国:人名,郑国渠之修建者也。因该段文字中牵扯秦韩二国,恐有以为此亦一国家之误解,故注。
31、累卵:比喻形势非常危险,如同堆起来的蛋,随时都有塌下打碎的可能。《韩非子十过》:“其君之危,犹累卵也。”《史记范睢蔡泽列传》:“秦王之国,危于累卵,得臣则安。”
32、宗祠:宗祠即是祠堂,是古儒教供奉祖先和祭祀场所,是宗族的象征。宗庙制度产生于周代。
33、猃狁:古代北方少数民族名。《史记匈奴列传》:“匈奴 ,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥,居于北蛮,随畜牧而转移。”34、蕉获泽:蕉获泽,六千年前即于此繁衍生息,创造了灿烂的古代文化,遗留下大量的遗迹、遗物。据考证,据诗经记载,北方的猃狁部落在蕉获泽一带整顿军旅,侵镐及方。
35、石堰堤:1985年考古工作者秦建明等,对郑国渠渠首工程进行实地调查,经勘测和钻探,发现了当年拦截泾水的大坝残余
36、泽卤:地低洼而多盐碱。《史记河渠书》:“渠成,注填淤之水,溉泽卤之地四万余顷,收皆亩一钟,于是关中为沃野,无凶年,秦以富强,卒并诸侯,因命曰郑国渠。”
37、九有:九州。《诗商颂玄鸟》:“方命厥后,奄有九有。”毛传:“九有,九州也。”
38、六王:六王指战国 齐楚燕韩魏赵六国之王。《史记秦始皇本纪》:“寡人以眇眇之身,兴兵诛暴乱,赖宗庙之灵,六王咸伏其辜,天下大定。”杜牧 《阿房宫赋》:“六王毕,四海一。”
39、八荒:四面八方遥远的地方,犹称天下。《过秦论》:“囊括四海之意,并吞八荒之心。”
40、率土之滨:谓境域之内。《诗经?小雅?北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”《左传昭公七年》引作“普天之下”。
41、普天之下:此句意在说因秦之一统,而始有汉唐盛世。争说汉唐矣。
42、刘仲:汉高祖刘邦之二兄也。传说曾躬耕仲山,死后葬此。
43、柳郎:即柳毅。传说唐代的一个落榜书生柳毅回乡途中巧遇受丈夫虐待的洞庭龙女,柳毅不辞辛苦,为其传书并救龙女出困境。二人几经波折,终成眷属。耶?
44、冶屿河:此泾阳八景之“文川秀色”也,在今口镇官道村至水磨村一带,上有冶峪河川,川中有龙潭飞瀑。
45、钻天岭:仲山即今泾阳县口镇的北仲山,因汉高帝刘邦之兄刘仲曾在此居住而得名。山上有钻天岭,高1599米。每当雪雨霁晴,遥望此山,蓝天如洗,白云朵朵,岚气袅袅,称“仲山晴岚”,乃泾阳八景之一。
46、霁光:霁光就是雨雪后之日光。
47、学士联翩:据《泾阳县志》载,该处为唐十八学士登游处,他们在此聚会,饮酒作诗,谈天说地。因为土厚质纯,得阳光雨露之恩泽。每年初春,绿莎翠茵,凄迷交映,故称“瀛洲春草”。
48、崇文塔:崇文塔位于泾阳县崇文乡西太平村东侧。文塔晓钟亦泾阳八景之一。
49、郑朴:郑朴,字子真,汉褒中人。西汉末年,觉察王莽将篡汉政,遂举家迁至云阳谷口,在今王桥镇,耕种山中田地,隐居不出,名声传遍京师长安,大司马王凤礼请出山,不为所动,坚决拒绝,世称“谷口子真”。
50、媚娘:即武则天。
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点评回复 支持 反对也学时贤51、瓠口:郑国渠之渠首位于“瓠口”,今陕西省泾阳县王桥镇上然村西北。明代赵虞佐有《谷口晚烟》一诗:云来谷口铺如琦,烟袅青林绚若霞。隔垅一声牛背笛,行人错认子真家。
52、渡头:眭城古渡,即现在的泾河修石渡址。传说武则天为母亲杨氏修建陵园时,把雕刻石马等需要的材料从富平山上运回至泾河岸边,于此雕刻完成才运上塬。因此,后来人们便把“眭城古渡”改名为“修石渡”。
53、元岑:程邈,字元岑,秦下邽人。相传系隶书的创始者。本为县狱吏,因获罪下狱,关押在云阳狱中,苦思十年,将通行的大小篆变为八分书,创新字三百余呈献。因此字体系徒隶程邈所造,开始时又为隶役所使用,故称“隶书”。
54、囹圄:监狱。《礼记月令》:“命有司,省囹圄,去桎梏。”孔颖达疏:“囹,牢也;圄,止也,所以止出入,皆罪人所舍也。”
55、王立:汉建始年间为池阳狱掾。当时,薛宣任左冯翊,池阳令举荐王立为廉吏,未及征召,因受贿案被拘审。经查,系王立之妻私自接受囚犯家人贿赂一万六千钱,其本人并不知情。王立感到惭惧交加,遂自杀,以明心迹。薛宣知道后,移文池阳县:“县所举廉吏狱掾王立,家私受赇,而立不知,杀身以自明。立,诚廉士,甚可悯惜!”决定书其事迹于灵柩之上,以彰显其节操。
56、白大夫:白公汉赵中大夫。太始二年,时郑国渠竣已逾百年,多年失修,效益大减,长安粮荒严重。白公奏请在郑国渠以北再穿凿渠道灌溉农田,引泾水,起谷口,入栎阳,注渭水。为纪念白公功绩,该渠被命名为“白公渠”,后称“郑白渠”,是引泾诸渠中使用最久的。
57、宣校尉:宣秉字巨公,汉云阳人。年少时注重道德修养,享誉三辅(今关中地区)。察觉王莽将夺汉政遂隐居深山。州郡多次征召,借口病重,拒不出山。王莽为相时,仍不应召。及至王莽即位,又遣使者征召,还是以病坚拒。
58、伯鱼:第五伦,字伯鱼,东汉京兆长陵人,少年时期就有侠义行为光武帝任用为会稽太守。人刚正峭直,奉公尽职,为一代名臣。
59、叔畅:吉茂,字叔畅,魏冯翊池阳人。爱好书法。建安初年,与苏则同入武功山隐居,修行精思数年。后被州举为茂才,授临汾令,到任后清静平和,不兴扰民之事,转任武德侯庶子。
60、郭汾阳:即郭子仪。安史之乱爆发后,郭子仪任朔方节度使,率军勤王,收复河北河东,拜兵部尚书、同中书门下平章事…公元765年,唐朝官员仆固怀恩反叛,引吐蕃、回纥入寇,郭子仪单骑说服回纥,唐军骑兵联合回纥,大破吐蕃。61、李大亮:唐雍州泾阳人,年轻时就很有文武才干…胡人侵犯县境,因兵员过少,无法抗御,遂单人独骑来到胡人营寨,与胡帅会晤,晓以大义,分析利害,胡人终被说服,纷纷请降。他杀掉自己的坐骑,与胡人欢宴,最后徒步返回。62、良瑶:杨良瑶作为一名聘国使,为执行唐朝“北和回纥、南通云南、西统大食、天竺”的外交政策,维护唐朝统治,做出了巨大贡献。特别是他出使黑衣大食,比明郑和下西洋早六百余年,成为中国派往中东的第一位外交使节。
63、郑和:郑和,明朝太监,原姓马,名和,小名三宝, 又作三保,云南昆阳宝山乡知代村人。中国明朝航海家、外交家。
64、悟空:僧人,俗名车奉朝,唐京兆云阳人,祖上为北魏鲜卑贵族拓跋氏一支…应当地莲花寺僧人之请,译出《十力经》一卷…西域高僧尸罗达摩,与悟空合译《十地经》《回向轮经》。悟空在龙兴寺的译经活动,历时十余年,至唐贞元五年九月十三日全部完成…经功德使窦文场的奏请,德宗皇帝敕命悟空住长安章敬寺,并赐法号“悟空”。
65、三藏:即玄奘。唐代著名高僧,法相宗创始人,洛州缑氏人,其先颍川人,俗家姓名陈祎,法名玄奘,被尊称为三藏法师,后世俗称唐僧,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。
66、八水:长安八水指渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞八条河流。此处代指关中的河流。
67、穰饸:泾阳县小吃,穰饸是泾阳县社树村里祖祖辈辈传下来的一道秘制菜肴。
68、茯苓:茯苓,中药名。茯砖茶效用比茯苓。
69、文塔:即崇文塔。位于陕西咸阳市泾阳县城东南10公里的崇文塔景区内,巍然矗立于泾河北岸,建于明代万历十九年,由泾阳人尚书李世达倡导主持,南京镇江工匠官施工所建,是中国最高砖塔。
70、崇实味经:味经书院遗址位于泾阳县城姚家巷中学内。崇实书院讲堂遗址位于泾阳县姚家巷,中共泾阳县委大院内西北角。
71、砺刃于硎:硎,磨刀石。《庄子养生主》:“刀刃若新发于硎。”明马中锡《中山狼传》:“胡不砺刃于硎以待?”
72、右任:于右任(1879—1964),名伯循,字右任,祖籍泾阳县云阳镇斗口村。国民党元老,著名书法大师。曾建数座大学。
73、兰亭:陈兰亭(1890—1964)泾阳县泾干镇南强村人,著名秦腔汉调二簧艺人,出身富农,倾心戏曲艺术,广交戏曲界名人,其艺术素养得到大家公认。
74、李宜之:李仪祉(1882—1938),原名李协,字宜之,后以仪祉行。陕西省蒲城县人。著名水利学家,中国现代水利事业创始人。利民生而开泾惠渠,今有纪念馆位于陕西省咸阳市泾阳县王桥镇社树村。
75、仵德厚:龙泉乡雒仵村人,原国民党30军27师少将师长,抗日著名将领。76、玉衡:吴宓(1894-1978),陕西省泾阳县人。字雨僧、玉衡,笔名余生。中国现代著名西洋文学家、国学大师、诗人。清华大学国学院创办人之一,学贯中西,融通古今,被称为中国比较文学之父。与陈寅恪、汤用彤并称“哈佛三杰”。著作有《吴宓诗集》《文学与人生》《吴宓日记》等。
77、黑鸽:冯润璋(1902—1994),笔名一雯、丰庄、周茨石、黑鸽子,泾阳白王镇冯家沟村人,现代作家、教育家。
78、流萤:冯润璋由于酷爱文学,听过许多著名学者如陈望道、沈雁冰、郑振铎、田汉、朱湘等的讲课,深受影响。他与孟超等人组织“流萤社”,创办《流萤》半月刊,刊载文学习作。
79、米锡礼:米伯让(1919~2000),字锡礼,中医内科专家,陕西泾阳人…陕西省中医药研究院名誉院长,中华全国中医学会第一届常务理事、陕西分会副会长,卫生部医学科学委员会委员。
80、沙驼铃:李若冰(1926~2005)笔名沙驼铃。陕西泾阳人。中国当代著名作家、西部散文的代表人物、西部文学的拓荒者、“石油文学”奠基人之一。李若冰散文大都写亲身感受,反映我国大西北的风物、人情与生产建设,文笔优美、真实感人。他最早发现了西部美,歌颂了西部美,为祖国石油工业树起了一座丰碑。
81、高鸿:高鸿(1918年-2013年)陕西泾阳人,我国近代仪器分析学科奠基人之一,分析化学家、教育家,中国科学院院士。
82、仲鹿:(1939— )笔名仲鹿,白王镇冯家沟村人,杂文家,高级讲师,陕西省作家协会会员、陕西省杂文学会常务理事。
83、昏暝:昏暗。前蜀杜光庭《仙传拾遗田先生》:“即从舍出百餘步桑林中,夜已昏暝,忽光明如昼。”
84、抒雁:雷抒雁(1942 -2013),陕西泾阳人,当代诗人、作家。其成名作是纪念张志新而写的长诗《小草在歌唱》。任中国作家协会第五、六、七届全委会委员,2012年5月任中国诗歌学会会长,并担任中国作协诗歌专业委员会主任。曾任《诗刊》社副主编、鲁迅文学院常务副院长。先后出版诗集《小草在歌唱》《父母之河》《踏尘而过》《激情编年》等,散文随笔集《悬肠草》《秋思》《分香散玉记》等。
85、白描:原名白志钢,1952年生,泾阳县三渠镇白家村人,作家,曾任中国国际人才交流信息研究中心副主任,《延河》主编,现任中国作家协会鲁迅文学院副院长。
86、大地原点:亦称大地基准点,即国家水平控制网中推算大地坐标的起标点。
87、寺后:中华人民共和国大地原点,位于咸阳市泾阳县永乐镇寺后村。
88、兄弟阋墙:阋:争斗。兄弟之间的纠纷,也比喻内部争斗。《诗经小雅常棣》:“兄弟阋于墙,外御其侮。”
89、安吴寡妇:安吴寡妇(1868—1910),姓周名莹,陕西省三原县鲁桥镇孟店村人,地方财阀。娘家为名门世族。17岁时出嫁泾阳县蒋路乡安吴堡村吴家,许配给通奉大夫吴蔚文之子资政大夫吴介侯,丈夫因染疾不愈,婚后十余天丈夫病故,因吴家无男丁承嗣,吴周氏成为吴家惟一继承人,此后吴周氏即被称为“安吴寡妇”。周氏无子守节,得到封建家族的赏识和赞许,并给予优厚的待遇。
90、青训班:安吴青训班革命旧址第七批全国重点文物保护单位,陕西省重点文物保护单位。位于咸阳城北45公里处泾阳县安吴镇安吴堡村。是在中共中央青年工作委员会领导下,以西北青年救国联合会的名义,在当时的国民党统治区陕西省泾阳县安吴堡举办的培训青年干部的重要场所。它是抗日青年的旗帜、革命青年的熔炉、中国青运史上的丰碑。
91、望月楼:望月楼位于堡吴氏庄园后。该楼系吴周氏之子于民国初年所建,为吴氏花园中赏月纳凉之用,因以为名。
92、佳人之墓:吴氏陵园有周莹之墓。吴氏陵园是著名的吴氏庄园的有机组成部分。园内柏树林立,石马、石碑、石坊尽显一代古墓的庄严与气势。
93、逝者如斯夫:“逝者如斯夫”出自《论语》,形容时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中。
94、白菜心:泾阳县古为京畿要地、三辅名区,今有“关中白菜心”美誉。
95、鸿谟:出自明张居正《答王鉴川书》,是指大的谋略。96、西北五省:西北五省如今地理与行政区划具体包括:陕西省、甘肃省、青海省、宁夏回族自治区、新疆维吾尔自治区。
97、大棚菜:泾阳县是西北地区最大蔬菜生产基地。
98、西咸:西安于咸阳之简称。
99、抃舞:拍手而舞,极言欢乐。《列子汤问》:“娥还,复为曼声长歌,一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。”
100、康衢:四通八达的大路。《列子仲尼》:“尧乃微服游於康衢。”《晋书潘岳传》:“动容发音,而观者莫不抃舞乎康衢,讴吟乎圣世。”
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