作者:拳头哥
首发:微信公众号 拳头哥品拳
拳头哥写过一篇《歪说“越女论剑”······》,现在从武学的角度再歪说一下。
《越女论剑》来源于东汉赵晔的《吴越春秋 勾践阴谋外传》,是东汉时期对武学的理解,当时在思想上是儒道的天下,佛经才刚刚传入中国,佛学的思想还没有跟中国本土文化融合。
《越女论剑》有关武学有三个片段。一个是越女述说自己修武学剑的过程和方法;第二个是越女对武学的理解;第三个是一场实战的描述。
第一,越女是如何炼成的?
越女出生在深山老林中,成长于无人的野地里,说明她自立性强,生活环境险恶,要跟野兽打交道。“无道不习,不达诸侯”,说明她好学,兴趣广泛,安贫乐道。(她家里人可能是避祸的隐士)“好击之道,诵之不休”,“非受于人也,而忽自有之”,说明确是家传,要不然拿什么诵。说成是自学成才,可能是为了保护自己和家人。
总结:首先要有兴趣爱好,只有爱好武才有可能练成武;要对生活热爱,对世界好奇,才能触类旁通;要安贫自立,才能潜心专研;武术口诀的背诵很重要,这样才容易悟之有物;最后,练成功夫确实是忽而有之的,就象学自行车、游泳一样,练着练着突然就会了。
第二,东汉的武学理解,与老庄哲学密不可分。
东汉的剑道,就已经讲究阴阳变化了,讲究形与意与神与呼吸的配合了。精神放大、意念假借都有了。这说明当时的文人是文武兼修的,又或武人对武学的研究的已经上升到哲学层面。翻翻现如今的太极拳一类的研究(太极拳的理论书籍最多),真是汗颜,近两千年的发展也就这样吧。更多了的是我师傅、师爷、师祖当年是如何的英雄了得的回忆录。
第三,东汉对武学的检验是实战第一。
不管是跟袁公的比试还是后来跟宫廷武士的比试都说明,在当时实战才能让人信服。在跟袁公比时,可以发现剑法的技巧是非常高超的,不是在现代影视中看到的那样火星四射的拼砍,最起码这场比试是没有兵器间的大力碰撞的,否则越女拿的枯竹枝早就断了。
就到这里吧。
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