绝智弃[上[下上加一]下又]

原文：

绝智弃[上[下上加一]下又]，民利百伓。

绝巧弃利，覜恻亡又。

绝[上爲下心]弃[上虘下心]，民复季子。

三言以爲[上⺊中日下又]，

[不上加一]足，

或命之，

或唬豆。

见素保仆，

少私寡欲。

助释：

1、作者提倡对“智”、“巧”、“[上爲下心]”进行某种限制、管控。对“[上[下上加一]下又]”、“利”、“[上虘下心]”进行废除、抛弃。才能达到“民利百伓”、“覜恻亡又”、“民复季子”的美好社会状态。

2、提出问题，这三点可以让社会达到美好的状态，但是不足以让人拥有比较高的德行。

3、给出解决办法，途径：命之、唬豆；方法：见素保仆、少私寡欲。

本章站在统治者的角度给出了让社会美好的方法与提高百姓德行的方法。

助解：

绝：原字“左竖右上上厶右中上横右中下厶右下下横”，与“绝学亡忧”的“绝”不同。厶，古同“私”。㕕，古同“幻”。厸，古同“邻”。㡭，古同“继”字，此字的翻转(左变右，右变左)字，古同“绝”，斷，古同“断”。原字译作“绝”，待证，似仅指某种限制，不应解作绝。

[上[下上加一]下又]：似指没有上进心，自甘堕落。

绝智弃辩：他本有作“绝圣弃知”、“绝圣弃智”。

伓：原字“左亻右[不上加一]”，1、同“伾”。大力。《集韵·平脂》：“伾，众也。一曰大力，或作伓” 2、通“倍”。违背。《經法‧四度》：“伓约则宭，达刑则伤”。

利：原字“左禾右勿”，这里应指私利。

覜：原字“左見右兆”。似指被发现的征候或迹象。

惻：原字“上貝中𠆢下心”，似指心里惦记着别人的宝贝。

覜惻：他本多作“盗贼”。原意可能只是心里想，没有付诸行动，意思比盗贼要弱。

[上虘下心]：原字“外上虘内下心”。虘，cuó，形容虎刚暴而刁诈，《说文》虎不柔不信也。刚暴矫诈。

绝[上爲下心]弃[上虘下心]：他本有作“绝仁弃义”。

季：《说文》少称也。《玉篇》稚也。《左传·文十八年》髙辛氏有才子八人，以伯仲叔季为序。又物之稚者亦曰季。《周礼·地官·山虞》凡服耜斩季材。《疏》服与耜宜用穉材，尚柔忍也。又细也，小称也。《管子·乗马篇》季绢三十三。

[上⺊中日下又]：他本多作“文”。

三言以爲[上⺊中日下又]：这三句话就能让人拥有比较高的德行吗。

豆：原字“上日下䒑”，为豆的古字。《说文》豆，古食肉器也。

或命之，或唬豆：他本有作“故令之有所属”。

素：《说文》白致缯也。从糸，取其泽也。《释名》素，朴素也。已织则供用，不复加巧饰也。《急就篇注》素谓缉之精白者。《礼·杂记》纯以素。《注》素，生帛也。又《诗·魏风》不素餐兮。《传》素，空也。又《礼·檀弓》有哀素之心也。《注》凡物无饰曰素。又《礼器》或素或靑。《注》素，尙白。又《左传·僖二十八年》其众素饱。《疏》素训为直。又《楚语》夫谋必素。《注》素，犹豫也。又《博雅》素，本也。又《礼·中庸》素隐行怪。《注》素读为傃，犹鄕也。○按《朱子·中庸章句》，素，按《汉书》当作索，盖字之误也。又与傃通。《战国策》竭智能，示情素。《注》素、傃通，诚也。有解作“索”。

仆：原字“上菐下臣”，有解作“朴”。僕(仆)，《说文》给事者。又贱役。又自谦之辞。又辱也。又徒也。又附也。又隐也。