打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
以衜差人主者
以衜差人主者

原文:

以衜差人主者,

[不上加一]谷以兵强于[天上加一][下上加一]。

善者果而已,

[不上加一]以取强。

果而弗癹,

果而弗乔,

果而弗矜,

是谓果而不强,

亓事好、长。


助释:

1、用行衜之法引导统治者不以兵强于天下,达到目的就行了,不要逞强。

2、给出果而不强之法:取得结果后,不要赶尽杀绝,不要傲慢放肆,不要忘其凭借。

3、总结这样做的好处:事吉、果长。

本章论证结果导向法的好处,果而不强的前提是,行动之前,一定要想清楚所要达到的结果是什么。


助解:

差:他本多作“佐”。

主:原字似“上宀中二下I”。

谷以兵:这里似指兵之多。藏兵于谷,出奇制胜。他本多无“谷”字。

强于天下:他本多在其后加“其事好还。师之所居,楚棘生之”、“其事好还。师之所处,荊棘生焉。大军之后,必有凶年”。

癹:bá,本义用脚踏平草。这里似指赶尽杀绝。

乔:原字“喬”,傲慢放肆。通“驕(骄)”。

矜:原字“左矛右命”。多被解作“矜”,《说文》矜,矛柄也。古同“鳏”,指无妻的老人,这里喻果而忘其凭借。

癹乔矜:他本有对应为“骄矜伐”、“矜骄发”、“矜伐骄”。

好、长:原文二字之间有分隔符,且分开后意思更丰满。

是谓果而不强,亓事好、长:他本有作“果而毋得已居,是胃果而不强。物壮则老,是胃之不道,不道蚤已”、“果而毋不得已。物壮则老,谓之不道,不道蚤已矣”、“果而不得已,果而勿强(彊)。物壮则老,是谓不道,不道早已”。

本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
老子《道德經》第三十章解读
在《道德经》中,老子对于兵器的态度,可以引申到处世哲学上
老子道德经三字言
【学点哲学】简简单单五个字,平平淡淡一辈子
帛书《老子》通释之“以道佐人主”章
从哲学角度浅解庄子真境界——“名可”“名非”
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服