文/殷旵
我再讲讲“大心”与“小心”的区别。“大心”是心脏的心，这个“心”是妄心，是粗心。为什么会粗心大意？你不是用“小心”，你用这个心(心脏)。你想、想、想……，你绞尽脑汁，用大脑去考虑问题，那就是概念、定义、逻辑。你推理，大前提在哪里？小前提又在哪里？结论又怎么得？这个概念来，那个概念去。现在讲哲学，离开了概念，离开了定义，就不是哲学。忙了半天，耗费精力。用这个妄心不行，用“小心”那就省事了，而且还能颐养天年。
佛教说，一念觉就是佛，一念迷就是魔。一念之间觉悟了你就是佛，一念之间迷了你就是魔。妄念、妄想、执着就会生贪。为什么我昨晚睡不好觉?就是被这个“念”和“妄”害的。为什么？很兴奋。很多朋友打电话给予鼓励，一被鼓励就扬扬得意了，睡不着觉。我发现这个妄心在作怪，就马上打坐，一打坐就守住了“小心”，就像牧童将牛拉回来了。还好，没生贪心，如果再发展下去，就会生贪心了。(笑声)
再看“小心”。人的胆也在腹部，但是胆是从“小心”里面来，胆必须有识。人胆大不错，但仅仅胆子大，没有识，那这个胆就是鲁莽；如果这个胆有识，那就是勇，是真正的勇者。加上远见卓识，那这个胆就能生谋略。姜太公六韬三略，略里面是谋，谋里面是术，术后面那就是小聪明了。略再到悟，悟就到觉了。这是我昨天列了这么个阶梯式的层次，你们可以对照一下。
“小心”为什么是这个作用?管理者、领导者都要用“小心”。为什么?一件很重要的事，或者在一个紧要关头，往往都要互相提醒一句：小心，小心，你一定要小心谨慎。这个小心谨慎是非常好的一种状态，但是我们日常往往不能将这个小心保持下来，经常粗心大意。粗心的时候多，小心的时候少，而且还要人去提醒。用大心时，心里扑通扑通直跳；用小心则是收腹吸气，面不变色，心不跳。
管理者和领导者能保守住这个小心，大家就能放心。你作为管理者、领导者，时时做到小心翼翼、小心谨慎，用小心，不用妄心，那么，受你领导的人，被你管理的人，对你一千个放心。为什么?相信你。你怎么做，他怎么信，怎么听，怎么服从，因为你是用小心，而不是用妄心。
有时候别看你是管理者、领导者，你真的比下属明白吗？不见得，有时候下属比你明智得多，你的一言一行他都看得很清楚，你这个人肚子里有什么东西，你是怀着公心还是私心，他都看得很清楚。你用小心了，他也能折服，真正地心悦诚服，为你卖命。
——摘自殷旵《在北大讲易经》
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