所谓的经常被引用为“古代宇航员”UFO访问埃及的证据；事实上，任何关于阿尔贝托.图利和他所谓的纸莎草的提及似乎都局限于流行的UFO相关文献。
例如，在《历史上的不明飞行物》一书中，塞缪尔·罗森伯格描述了许多所谓的古代不明飞行物目击事件，其中一次是“在已故梵蒂冈埃及博物馆前馆长阿尔贝托·图利教授的论文中发现的纸莎草手稿”，Trench引用（Trench，Brinsley Le Poer，The Flying Saucer Story，伦敦：斯皮尔曼，1966）。
据报道，梵蒂冈埃及博物馆前馆长阿尔贝托.图利Alberto Tulli教授（现已去世）的论文中有“已知最早的古代埃及纸莎草上写着一队飞碟的记录”。尽管纸莎草被损坏，有几个缺口，一位名叫鲍里斯-德-拉切维尔茨的王子还是设法翻译了它，并宣称这本纸莎草“是《图特摩斯三世编年史》的一部分”。
图利纸莎草
以下是纸莎草的翻译：
22年，在冬天的第三个月，在一天的第六个小时，生命之家的抄写员注意到一团火从天空中冒出来[…]从嘴里喷出恶臭。它没有头。它的身体有一杆长，一杆宽。从那以后，抄写员们的心变得混乱，他们趴在地上[…]然后他们向法老报告了这件事[…]国王陛下下令[…]检查[…]，他正在思考发生了什么，这件事被记录在生命之家的卷轴上。现在，几天过去了，这些东西在天空中变得越来越多。它们的光芒超过了太阳的光芒，并延伸到了天空四角的极限[…]这些火圈在天空中的位置又高又宽。法老的军队在他们中间看着他。那是晚饭后。然后，这些火圈上升到更高的天空中，并向南移动。然后，鱼和鸟从空中掉了下来。自从他们的土地建立以来，这是一个前所未有的奇迹[…]法老带来了熏香，与地球和平相处[…]，所发生的事情被命令写在《生命之家编年史》中，以便人们永远铭记。
注释：（这译文章应该在十几年前的中国《飞碟探索》杂志中叶出现过片断）
1.一根杆子，或“绳子的杆子”，等于100肘。
2.也就是说，阿蒙·拉的圣坛。
塞缪尔·罗森伯格在质疑纸莎草的真实性时写道，一封电报被发送到“梵蒂冈博物馆的埃及部分，寻求有关'纸莎草’和'de Rachewiltz翻译’的更多信息。”
埃及梵蒂冈博物馆的检查员Gianfranco Nolli发送了以下回复：
Papyrus Tulli的莎草纸不适合梵蒂冈博物馆（收藏）。现在它已经失散，无法追踪。
另一项调查被发送给了美国驻罗马大使馆科学专员Walter Ramberg博士，他回答说：
……现任梵蒂冈博物馆埃及分馆馆长诺利博士说，图利教授把所有物品都留给了他的一个兄弟，他是拉特兰宫的一名牧师。据推测，著名的纸莎草纸是送给这位牧师的。不幸的是，牧师也在这期间去世了，他的财产被分散在继承人中，他们可能已经把纸莎草当作没什么价值的东西处理掉了。
真实初版的《图利纸莎草纸》已经失传，它的监护人阿尔贝托·图利显然充其量只是一位业余的埃及学家，而它的翻译家拉切尔维茨亲王仍然是唯一一位权威，我们必须相信他的话是对其内容的准确报告。我认为可以肯定地说，“Tulli Papyrus”的真实性可以被否认，因为缺乏任何确凿的证据表明它曾经存在过。除了图利教授本人，几乎没有其他人亲眼见过这张莎草纸，也没有经过任何科学检测的记录。
图利教授制造此事件的动机，尚未可知。不管怎么说，埃及学发展到现在，假文物确实出现了不少，但是基本都经不起专家们的审查。
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