日本的“成人节”是每年1月的第二个星期。这期间，年满20岁的男女都要盛装出席“成人节”的活动。每位少男少女都对自己的成人礼非常重视，并会提前做好准备，如：女子会穿上精美和服和化上精致的妆容，然后做个漂亮的发型；而男子则穿传统服饰或者西装。他们还会邀请自己的亲朋好友去参加官方或民间团体为他们举办的成人仪式，并会在成人仪式上宣誓和接受长者的祝福，代表自己正式成年，可以承担起社会责任，并可以为自己的行为负责。
日本的“成人节”起源于古代成人礼，即元服礼。元服“元”意为“头”，“服”意为“穿戴”，“元服”即成人加冠。而日本至今仍保持着这个基本传统，在成人礼上，会请长者为青年“加冠”，代表着青年告别童稚，长者对其的祝贺。其实，元服礼乃仿效中国唐代加冠礼而成的。唐代时，中日交流频繁，日本遣唐使为日本带来了许多中国先进文化，日本这个崇拜强者的国家在本土进行了“大化改新”，引进许多唐朝制度和文化。在天武天皇十一年（683年），日本开始仿效唐朝成人冠礼制度，制定了结发加冠制度。后来发展为元服礼，其内容主要包括两方面，一是请贵人为其束发。二是由大宾加冠。在明治维新时，日本人剃发易服，成人礼礼“束发”这一环节便取消了，而 “加冠”这一仪式至今仍然保留着。
在韩国，成人礼也是深受中国儒家传统文化礼仪的影响。从高丽国时代，就开始就有了为青年男女举办“冠礼、笄礼的风俗。上个世纪八十年代，韩国政府规定，将每年的五月的第三周的星期一定为“成年日”。为了使仪式最大限度地保持传统风味，弘扬传统文化，韩国政府也对成人礼进行了标准化的规定，因此，韩国的成人礼分为相见礼、三加礼，以及成年人宣誓等礼仪内容。
我们中国号称“礼仪之邦”，自古以来对成人礼也是非常重视的，男子冠礼，女子笄礼，乃传统成人礼，加冠及笄后男女成人，可以开始婚嫁，承担家族社会责任了。《礼记》云：“夫礼，始于冠。”只有成人之后，方能讲“礼”。成人之礼，乃中国礼仪文化之起点。在《礼记·冠义》中有解释道：“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令，容体正、颜色齐、辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼，君臣正、父子亲、长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰，冠者礼之始也。”只有行冠礼笄礼成人之人，方为一个真正之“人”。因此，古人对成人礼非常讲究重视，男子20加冠礼，三加冠字；女子15行笄礼，盘发加簪。其中要先筮日、筮宾，定好吉日，邀请宾客，然后“梳发戴冠”、“加笄着服”、“拜谒父母”、“聆听师训”、“叩拜孔子”、“庄严盟誓”等等环节都要一一完成，才能揖谢礼成。礼成之后，便是告别“孺子”成为成人，男可婚女可嫁。
2015年5月18日，江苏连云港，赣榆区智贤中学学生接受汉代成人礼仪式。
然而，这样庄严充满仪式感的成人仪式，在清朝入关后便被取消了。清朝男子剃发留辫，而加冠礼需要盘发加冠，与留辫思想相冲突，清朝为了加强对汉人的统治，禁止汉族加冠礼，这之后男子成人便渐渐没举行什么仪式了。清朝女子出嫁前会进行一个简单的加簪礼，但与自古以来的“笄礼”已经相差甚远。
我国从西周开始延续数千年的成人礼——笄冠礼，在清朝被废止至今，少男少女成年好像变成一件无所谓的事，随便你举不举行什么仪式。也许这也是现在很多啃老族没有长大的原因，因为没有一个标志性的仪式让他们清楚地认识到：成人了，要告别“孺子”承担起自己的社会责任了。
近年来在我国有些地区有开始兴起办成人礼，比如。浙江团省委曾在杭州青少年宫广场为18岁的青年男女举行了“千人成人宣誓仪式”。还有2017年5月6日，来自福州市各地区及闽侯县的近500名中学生身着汉服参加在福建省昙石山遗址博物馆广场举行的“庚寅年福建闽侯县第三届传统成人礼”。可惜的是，这些只不过是小股浪潮，且形式各不相同，无法在全国掀起巨浪。至今，仍有成千上万的青年没有成人礼，是在不知不觉中成人了，却还没有告别“孺子”。
对比日本、韩国的“成人节”，我们不得不反思：起源自我国的成人礼文化，为何日本、韩国能够保留并继承发展得这么好？
联系客服
