香乃纯阳之物,
有很强的正能量。
冬季阴气积,
室内闻香可调和阴阳,
补人体阳气之不足。
唐玄宗还是太子的时候,
有一名爱妾,叫鸾儿,
经常跟随贵人董逍遥微服出行。
她将轻罗制成梨花散蕊的样子,
裹以月麟香,称之为'袖里春',
在所经之处,不着痕迹地留下这种香。
爱香之心自古有之,
唐宋之盛时,
熏香、品香千奇百样,
名贵的香品经常出现在
书几桌案之上、红袖香闺之间。
鸾儿的'袖里香'不仅香味独特,
而且制法新奇,
能留暗香让人不断回味。
暗香之妙,
在于若有若无,舒缓柔和,
虽不似烧制篆香那般香气四溢,
但更加有缥缈的意境。
因而在崇尚雅生活的宋代,
这种不直接点燃香品盛极一时:
先点燃一块木炭,
把大半埋入香灰中,
再在木炭上隔一层云母片,
最后在云母片上放香品,
称为'隔火熏香'。
通常来说,若贵客登门,
主人便会拿出珍藏香材,
用隔火熏香的品香方式,
慢慢煎烤沉香、奇楠、檀香、
香丸、香饼等上等香品,
在见香不见烟的意境里,品茗雅谈。
器具
隔火熏香比焚香需要更多器具,
熏香前应准备好香品、香炉、
香炭、香铲、隔火片、炉灰、香箸等。
流程
将香材、闻香炉、银叶(或云母片)、
专用香炭、专用品香灰、
香勺、香箸、灰押、银叶夹(云母夹)、
羽扫、点碳架准备好;
夹炭,用香箸夹一块香碳放在点碳架上;
烧炭,然后用专用打火器360度的全方位让碳燃烧,
点燃之后放置到没有碳的余味;
理灰,取来香炉,
将香灰倒入香炉,
用香箸将香灰顺时针搅匀、理松,
使香灰中充满了空气,
有助于香炭的燃烧;
开炭孔,用香箸从理好的香灰中间
以画圆圈的方式顺时针开一个炭孔,
大小以刚好放进一粒圆炭为宜,
下面不要开到底,
要留些灰,用作隔热,
不至于烫手;
埋炭,将燃烧好的无异味的炭埋入打好的炭孔中;
梳炭,将香灰轻轻往上梳理,
盖住炭火,这时是最需要技巧的时候,
不同香材所需要的火力不同,
火力的大小是用香灰的多少来掌握的,
这就需要香元经验丰富,
凭感觉掌握了,
初学者需要多次操作演练才可以准确的把握;
压灰,右手执灰押压灰,
左手执炉,逆时针转动香炉,
边压边转动,并将灰压成锥形;
清扫,取羽扫将炉内壁清洁干净,
再轻压一次香灰;
打香筋,在押好的灰上打上香筋,
一是为了美观,
而是为了控制炭的燃烧速度;
开天窗,取一根香箸垂直插入,
直到炭火的位置,
感受炭的高低,
用右手掌心置于香炉上,
探测火候,
确定温度合适后,
即可继续操作,
否则要重新做灰山;
架云母片,
用云母夹夹起云母片,
放在火窗上,
中间稍压云母片使之固定;
置香,拿起香勺,
取适量香料,放在云母片上;
执炉,左手拇指扣住炉的上沿,
四指托住香炉底座,
右手呈虎口状;
闻香,品香时肩膀放松,
双臂抬起,执炉于鼻前,
右手呈虎口状,
轻呼,闻香;
呼气,呼气时不宜正对香炉,
头微超右下吐气。
品香
每个人品闻时,
一次最多闻三下,
闻香有三品,
闻香,也叫品香,
古人也叫听香,
这三个词看似具有相同的意思,
但是,其境界却是大大的不同。
越往后,境界越高,
不只是用鼻子去识别香气,
还要凝神、静气、专注、用心,
深深的吸进去,
引导香气到丹田,
稍作停顿,再徐徐呼出,
这种专注,
不仅仅是吸一口有香味的空气那么简单的事,
而是会给人带来不同凡响的滋养、休息,
有时,竟能使人突发灵感,
那便是静心的功效。
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