木兰书院赋

      文学杨河在中国首个文学之乡葫芦河畔发出的时代强音和赤子吟唱，这里有最美的诗行，这里有遥远的古今，这里有先人的讯息，这里有未来的热望。欢迎更多的诗人来到这里！

      值木兰书院首届非遗节之际，受静波先生邀请，参加首次“文学杨河”研讨会。众家汇聚一堂，畅谈木兰书院发展大计，触景生情，遂赋言之，旨在抛砖引玉。

 木兰书院赋

           

                            张旭东

 

    月亮山下，葫芦河畔，出固会高速，入迎宾大道，坝堤南山隅，庄园错落处，木兰书院地。徘徊通径，游目山野，老林出硕木，深山育幽兰，雅香飘浓郁，乡愁聚杨河。鸿儒慕名以往，硕彦负笈而来。

    中华书院，始于唐、盛于宋，经元明清至今，更朝叠代，重兴风化、荡粕涤浊，如淙淙流水、滋文养脉，似片片绿叶，纳阴庇凉。木兰书院，杨河人史君讳静波者所建，承国之文脉，续文之基因。可以读书为伴，书香氤氲盈明堂；可以闲著文章，天光透窗照案牍；可以教化儿郎，参古今圣贤敦厚；可以开户纳友，问天下豪杰良方。

   

   一曰脉承。“南里”① 庶裔，一根扁担，前挑通渭、后挑杨庄，静波之父，“北里”  ② 从政为民，数年任职在党，修路筑坝，造福桑梓，泽被后世，乡民们念其功、亲朋间颂其德。父之表率，史郎深谙，为政公私分明、为民奉献当先，履职在公，凭聪慧求进，凭正派务实，官至“七品”，得以封疆“融媒大吏”，一笔文采、满腹经纶、字字珠玑。

    二曰志向。史君积年累月宵旰从公，常怀天地之心，不屑钻营之术，常羡一士之谔谔，深恶众人之诺诺，常有仁人之志，颇具名士之风。月复月，日复日,岁与时驰，理想未就，乃弃职挂冠，归园田居。陶渊明“晨兴理荒秽、带月荷锄归”；陈行甲“峡江转弯处，谱写人生记”；顾少强“世界那么大，我想去看看”，良禽择木栖、贤臣择主事。人各有志、人尽其才，事尽其功。史君借创业之风潮，行理想之远舟；凭勤劳之双手，开事业之繁荣；可谓无悔矣。

    三曰建院。杨河故土、百户人家、和睦吉祥，百亩沃土、稼穑黍粮。选吉日，择良辰，开工兴建，遂成书院。古有木兰围场，踞于关外，比列长城，皇族子弟射猎以健，文武并用代守万疆。今有静波君，抱负乡亲，招蜂引蝶，力倡体验式教育，希翼培植精英，倾力筹建书院，名曰木兰。观夫书院，但见庭院门前，喜纳千祥，推门而观，屋宇接踵，校舍比肩。文学基地，学子畅游天地之间；一方书屋，引文人墨客神游。剪纸、花儿、书法、秦腔诸艺，匠心筑长廊，赤诚铸辉煌。

     四曰文学。恩师马老讳正虎者坐镇，高阶品性桃李满园。李兴民《杨河组诗》，泥土音律、大地诗行；静波君《罐罐茶》，掘地为穴、掘土为炉、泥做罐，火烹之、久弥笃、味无穷；马君成《与木兰书院握手》，恰风华正茂，指点江山，如笑傲沧海，挥斥方遒；金玉山言，一粒粟，万穗谷，百花催得春潮动，书香招来蝶恋绕；李成东、李成山，一道燕麦沟、写诗两兄弟；杨风军赴京文代会，为新时代家园画像，为乡村振兴畅言。

    五曰未来。今逢盛世，书院启航，盼白鹤再降，迎大才莅临，沐国运之春风，续天地之精神，延华夏之文明。忆众友谋划，如金闺之诸彦,兰台之群英，博吾之孤陋、拓吾之胸襟，联袂切磋，共商大计，成就“农人文苑”基石，谱写“文学杨河”篇章。含书香耕读，孕“九园”③ 乡村，育诗歌田园，体验教育实践。八荒席卷，壮阔人生。目视前方催战马，学海舟横敲窗棱，闻鸡起舞，铁骨铮铮。书院励志：求索求真求是；书院使命：立心立命立行；书院立言:踔厉奋发出精品，笃行不怠创佳绩。

    嗟乎，学疏才浅，拙笔难书，意犹未尽！

                                     2022年1月26日午夜

   

注：① ②在宁夏和甘肃民间，把甘肃陇南、天水、定西等地称为“南里”，而把西海固一带称为“北里”。③ “九园之乡”的新农村实践：即建设宜居宜业的家园，高效生态的田园，市民休闲养生的逸园，人与自然和谐的乐园，游子寄托乡愁的留园，农耕文化传承的故园，民间矛盾调处的谐园，应对新型灾难的后园，累积家园红利的福园。

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