周义勇赏石杂谈 | 奇石的主题与赏析文章刍议

我们发现，在赏玩奇石的过程中，一些很有经验的老石友也会为确定奇石主题和撰写赏析文章而绞尽脑汁，尤其是缺乏文字功底的实战派和理工男们，在这方面更是常走弯路。

赏石提倡文化，不过这“文化”既不深奥也不神秘，更不是已经被“文化人”垄断的秘诀。本文中，笔者将就奇石主题的确定和赏析文章的撰写，谈一谈自己的心得体会和实践技巧，希望能对石友们有所帮助。

此中有真意，欲辨已忘言

——奇石的看点、主题和题名

石界有一个基本共识：主题是奇石的灵魂。但是经常有下面的情况发生：我们看一方石头，明明感觉它“还可以”，但却因为找不到它的主题以致如鲠在喉，甚至让这“还可以”的石头沦为鸡肋。在赏玩抽象石或者意象石的过程中更是如此：内心欢喜，却不知从何说起……这些石头真的没有主题吗？

首先，我们必须要分清石头的看点、主题和题名是三个不同的概念，它们分别对应我们对石头认知过程中依次递进的三个阶段。

当你认为一方石头“还可以”的时候，那就意味着它具备了一定的亮点、特点，也就是我们常说的石头有看点——“此中有真意”。

如果再对这些看点进一步挖掘、整理、选择、完善，便会形成欣赏石头的方向——主题。当说到一方石头“还可以”却“没有主题”时，大多因为石友不能深入研究看点，以致不能形成明确的主题方向。

即使已经提炼出主题，也常常因为藏家时间仓促或者文字水平有限，不能给石头赋予合适的名字，所以再次误认为石头“没有主题”——“欲辨已忘言”。可以说，这是石友把“题名”和“主题”两个概念混淆了。

其次，虽然表现文、史、哲等经典人文概念的奇石难能可贵，但是藏家不应强求主题的高大与深刻。如果石头的看点够美、够奇，那么美就是主题、奇就是主题。由主题进入到题名环节，也不能生搬硬套、故弄玄虚，不能为赏新石强说愁，英雄本色最难得。

第三，两个小提示。

只要石头有看点，就一定会有主题和名字。当然，有时需要藏家再去慢慢思考和提炼，或者把道理说清，请擅长文学创作的朋友帮忙题名。

只要石头有看点，哪怕暂时还没有主题和题名，石友也要警醒：买时不能忽视，卖时不能草率。

文章千古事，得失寸心知

——撰写奇石赏析文章的一、二、三

石友们在阅读文章时，总会发现有很多奇石赏析文章或者偏离了主题、或者云山雾罩。

所谓奇石赏析，顾名思义，就是对奇石的欣赏和分析，一般应包括以下三部分内容。

第一，介绍、评述石头的形、质、色、纹等客观要素。此点较为务实，应多着笔墨讲清奇石的特点。

第二，介绍主题，说明自己的赏玩思路，对读者予以适当提示。如果藏家对赏玩主题定位精准、题名得当，那毋庸多言，读者就能领会其中应有之义。如果非以大量文字做铺陈引导，或者是作者的想象力过于丰富，已经偏离了石头的含义；或者是作者画蛇添足，限制了石友的想象。微妙尽在其中。

比如，欣赏一方人物象形石“关云长”。一般常见解读是忠义、智勇等和历史人物相关的概念，而不应再重复渲染关二爷的功绩、地位或者三国的时代风貌。但现实中，石友们在说明奇石主题时经常借题发挥，行貌似高大、实则冗余之文。

第三，围绕石头的韵味——精、气、神，适当抒情、感叹。虽然藏家都非常享受这一赏玩过程，但笔者一直认为，在赏析文章中，这种充满情绪化的溢美之词和极富个人色彩的人生感悟不宜过多。

奇石赏析文章不同于影评、书评。在观影或看书之前，电影和图书对读者来说多少带有几分神秘色彩。而奇石和文字傍肩而立，同时呈现在观众或者读者面前。因此，有经验的石友可以随时看穿赏析文章中的夸张、不实之词——吹嘘有风险，赏析需谨慎。

另外，有很多石友喜欢托物言志、以石寄情，石头承载着他们的人生态度，赏析文章便似人生感悟。在这种情况下，甚至奇石都退居次位、可有可无。即使他们持有的是一方普通建筑用的砖头，往往也能从中窥出宇宙的奥妙。可以说，此等文字实乃人生日记，而非奇石赏析。如果藏家将文字定位于“奇石赏析”，并且打算公开发表，那么还是要立足石头，多考虑未来不同读者的背景和感受，少抒发自己的人生感叹为好。

综上所述，奇石赏析文章不应偏离石头，不应太长，不应过于夸张。

清代赵尔丰说过：石体坚贞，孤高介节，不以柔媚悦人……当我们一方面尊崇古代君子的孤傲情怀、行此赏石雅事，另一方面却浮夸自大、忘记了赏石怡情的初心，情何以堪！撰写奇石赏析文章时，此等轻重得失不可不察。