八月，奥运话题火热，“洪荒之力”刷爆了整个朋友圈。这一热词缘起里约奥运会中国游泳女队的傅园慧说的一句：“我已经使出了洪荒之力”。随着傅园慧和她的表情包的走红，我们也见证了一个网络热词的诞生：洪荒之力。这个词也在一夜间出现在了公众号文章的标题里、新闻标题里和无数人的聊天对话里。
“洪荒之力”这个本来上不了台面的词能在一夜之间被主流大众所接受有着非常大的偶然性。在这个空前便利的数字媒体时代，我们比任何时期接受的信息都多，也比任何时期都肤浅。
《现代汉语词典》给“洪荒”一词的定义是“混沌蒙昧的状态，借指人类的太古时期。”经过传说中的几次造山运动之后，地球就趋于逐渐趋于稳定，因此洪荒之力在汉语中最原始的意思是这种改变地球状态的力量，进而指代强大的力量。在网络上这个词最早被《花千骨》的读者广泛使用，随着小说被改编成电视剧，这个词也在一定程度上成为了一个更大的群体的常用语。《花千骨》中的洪荒之力指的是一种神秘的妖神之力，被主角封印在自己的体内，如果被释放的话将会毁灭世界。
那么洪荒之力到底是什么意思呢？我想答案应该与《千字文》中的那句：“天地玄黄，宇宙洪荒”有关。天地玄黄出自《易经》，而宇宙洪荒则分为两个词，一个是宇宙，一个是洪荒。前者出自《淮南子》，而后者出自《太玄经》。根据《千字文》中的标注，上下四方作宇，古往今来作宙。洪荒的意思是指远古时代。由此可以推断出：“洪荒之力”是一种强大的力量， 犹如天地初开之时，天地万物无法阻挡的一种力量。简单地说即为势不可挡！犹如盘古开天辟地一般。
“天地玄黄，宇宙洪荒”，光是念着就觉得写得无比美。我曾经一度迷上《千字文》，翻阅了许多相关资料，千字文文字优美，也给自己涨了不少知识。今天给感兴趣的家人们简单介绍下。
《千字文》为南朝周兴嗣所编，是由一千个汉字组成的韵文，作为中国传统文学三大读物之一（《百家姓》《三字经》《千字文》），是中国传统文化重要的组成部分。
作为中国古代儿童的启蒙读物，它全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文笔优美，辞藻华丽，易诵易记，读起来一气呵成，文章涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识，是一部生动的古代小百科。
全文主要分为四个部分，第一部分从宇宙的诞生、开天辟地开始讲起，讲到日月星辰、气象物候、地球上的自然资源，一直讲到人类出现以后，人类的早期历史和商汤、周武王时盛世。原文如下：
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。
云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。
始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。
吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。
爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。
鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。
第二部分重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。指出人要孝亲，珍惜父母传给的身体，做人要“知过必改”，讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，接着文中对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。最后一句总结，“坚持雅操，好爵自縻”，坚持高尚的情操，高官厚禄、好运气、好机会自然会为你所有。原文如下：
盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。
女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃己长。信使可覆，器欲难量。
墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。
德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。
祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。
资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。
临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。
川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。
笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。
学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。
乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下睦，夫唱妇随。
外受傅训，入奉母仪。诸姑伯叔，犹子比儿。
孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。
仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。
性静情逸，心动神疲。守真志满，逐物意移。
坚持雅操，好爵自縻。
第三部分讲述与统治有关的各方面问题。先说起京城形胜，极力描绘都邑的壮丽，“宫殿盘郁，楼观飞惊”。京城之中汇集了丰富的典籍和大批的英才，这是第三部分的第二层意思，重在叙述上层社会的豪华生活和他们的文治武功。这部分最后描述了我们国家疆域的广阔和风景的秀美：“九州禹迹，百郡秦并……旷远绵邈，岩岫杳冥。”原文如下：
都邑华夏，东西二京。背邙面洛，浮渭据泾。
宫殿盘郁，楼观飞惊。图写禽兽，画彩仙灵。
丙舍旁启，甲帐对楹。肆筵设席，鼓瑟吹笙。
升阶纳陛，弁转疑星。
右通广内，左达承明。既集坟典，亦聚群英。
杜稿钟隶，漆书壁经。府罗将相，路侠槐卿。
户封八县，家给千兵。高冠陪辇，驱毂振缨。
世禄侈富，车驾肥轻。策功茂实，勒碑刻铭。
磻溪伊尹，佐时阿衡。奄宅曲阜，微旦孰营。
桓公匡合，济弱扶倾。绮回汉惠，说感武丁。
俊乂密勿，多士实宁。晋楚更霸，赵魏困横。
假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑。
起翦颇牧，用军最精。宣威沙漠，驰誉丹青。
九州禹迹，百郡秦并。岳宗泰岱，禅主云亭。
雁门紫塞，鸡田赤诚。昆池碣石，钜野洞庭。
旷远绵邈，岩岫杳冥。
第四部分主要描述恬淡的田园生活，赞美了那些甘于寂寞、默默奉献且不为名利所羁绊的人们。读来不禁使人对“结庐在人境”的朴素的人间生活憧憬之至，同时使人们珍惜人生、热爱生活的心油然生起，对我们喧嚣浮躁的心性很有抚慰与镇定作用。原文如下：
治本于农，务兹稼穑。
俶载南亩，我艺黍稷。税熟贡新，劝赏黜陟。
孟轲敦素，史鱼秉直。庶几中庸，劳谦谨敕。
聆音察理，鉴貌辨色。贻厥嘉猷，勉其祗植。
省躬讥诫，宠增抗极。殆辱近耻，林皋幸即。
两疏见机，解组谁逼。索居闲处，沉默寂寥。
求古寻论，散虑逍遥。欣奏累遣，戚谢欢招。
渠荷的历，园莽抽条。枇杷晚翠，梧桐蚤凋。
陈根委翳，落叶飘摇。游鹍独运，凌摩绛霄。
耽读玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，属耳垣墙。
具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。
亲戚故旧，老少异粮。妾御绩纺，侍巾帷房。
纨扇圆洁，银烛炜煌。昼眠夕寐，蓝笋象床。
弦歌酒宴，接杯举殇。矫手顿足，悦豫且康。
嫡后嗣续，祭祀烝尝。稽颡再拜，悚惧恐惶。
笺牒简要，顾答审详。骸垢想浴，执热愿凉。
驴骡犊特，骇跃超骧。诛斩贼盗，捕获叛亡。
布射僚丸，嵇琴阮箫。恬笔伦纸，钧巧任钓。
释纷利俗，并皆佳妙。毛施淑姿，工颦妍笑。
年矢每催，曦晖朗曜。璇玑悬斡，晦魄环照。
指薪修祜，永绥吉劭。矩步引领，俯仰廊庙。
束带矜庄，徘徊瞻眺。孤陋寡闻，愚蒙等诮。
谓语助者，焉哉乎也。
最后四句话是周兴嗣的自谦之词，“孤陋寡闻，愚蒙等诮。谓语助者，焉哉乎也。”他说：“我自己学识浅薄，见闻不广，愚笨糊涂，难复圣命，只有等待圣上的责问和耻笑了。至于我的学识嘛，也就是知道几个谓语助词，焉、哉、乎、也，仅此而已。”
其实我想引用他的话，我孤陋寡闻，也就知道几个谓语助理罢了，不过人家是自谦，我是实话，所以多学习一下《千字文》，也希望借此能多涨点知识。
附：《千字文》全文诵读视频
以上参考百度百科和古诗文网
联系客服
