昨天的标题中，应为谋事、谋势、谋势、谋世，最后谋势笔误成谋势，特此致歉。
今天是谷雨节气，是一年中的第六个节气。
我小时候对谷雨的印象，基本都是和棉花有关。我老家鲁西南属于比较重要的棉花产区。
古谚有云：谷雨前，好种棉。
印象已经有些模糊了，就是记得要把棉种泡一段时间，还要用药泡，然后才种到地里。而谷雨这一段时间，经常会有雨，不需要多次浇水，棉花也会很快的生长。
我记忆比较清楚的反而是去拾棉花。拾棉花不光需要细心，还经常会被划的身上一道一道的，而且手经常会被扎破。因为棉花开了之后，棉壳很硬，一不注意，就会把手指给扎了，多扎几次就越来越疼。
棉花是经济作物，相对来讲，收入还不错，但是侍弄棉花却是件得下功夫，也非常累人的活。
谷雨节气名字的由来，传说是：昔者仓颉作书，而天雨粟、鬼夜哭。（《淮南子·本经训》）
关于仓颉造字的传说很多地方都有，大家可以去搜来看看。据说仓颉造字以后，不要上天的奖励，只求老天让人民五谷丰登，故天雨谷粒，给人间下了一场谷子雨。
很多人不太理解最后一句的鬼夜哭是什么意思。其实，文字的出现是从蒙昧走向文明的开始，因为有了文字，人类的思想才得以代代相传，人类也逐渐从最初的鬼神崇拜开始走向文明，中国人则把鬼神逐渐的转变成了自己祖先的化身。
中国的文字可以说是中华文化最为重要的特色之一。中国文化几千年未曾中断，文字起到了至关重要的作用。虽然从甲骨文、金文一直到今天的简化字，字形和字意都有了不小的变化，但是其中的变化脉络还算清晰可见，所以，时至今日，我们还可以读懂几千年前的祖先们留下来的思想和智慧。而很多民族的古代文字已经变成了天书。
谷雨分为三候：“一候萍始生；二候鸣鸠拂其羽；三候戴胜降于桑。”是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。
浮萍是一味中药。但是中国的文人们喜欢用浮萍来表达漂泊不定以及感慨人生变化无常的象征。
杜甫：相看万里外，同是一浮萍。
王勃：关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。
其实，很多时候，我们都是人生的失路之人。
戴胜鸟降于桑树，对中国人的生活，则是一件天大的事。
因为这涉及到丝绸。早在几千年前，中国的先祖们就开始栽桑养蚕，制作丝绸。
中国人对丝绸的独享长达三四千年。知道公元前后开始外传。中国的丝绸贸易，把古代的亚洲、欧洲联系起来，这就是丝绸之路，丝绸之路不仅是一条经商之路，更是中西文化交流的一条纽带。一直到进入现代社会之前，丝绸依然是中国出口商品中的重头之一，和它能够相提并论的贸易品种只有瓷器。中国古代被其他文明称为瓷器之国，也被称为丝国。西方国家一度用黄金换丝绸。勤劳聪明的先人们更是在丝绸上作画，进行刺绣，发展成了东方特色的高雅艺术。
谷雨时节，万物生发，快速生长。
历史上有一些易学的流派有这种划分，用以推算天时与地利。而清明节，则对应节卦。这和上边说的有所节制，正好有所呼应，很有意思。
谷雨节气对应的则是归妹卦，我们来看看归妹卦对我们有什么启发。
（雷泽归妹）震上兑下
《归妹》：征凶，无攸利。
初九，归妹以娣。跛能履，征吉。
九二，眇能视，利幽人之贞。
六三，归妹以须，反归以娣。
九四，归妹愆期，迟归有时。
六五，帝乙归妹，其君之袂不如其娣之袂良。月几望，吉。
上六，女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。
象传：
泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。
归妹以娣，以恒也。跛能履吉，相承也。利幽人之贞，未变常也。归妹以须，未当也。愆期之志，有待而行也。帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。上六无实，承虚筐也。
彖传：
归妹，天地之大义也。
天地不交，而万物不兴。
归妹，人之终始也。
说以动，所归妹也。
征凶，位不当也。
无攸利，柔乘刚也。
归妹卦这一卦，总的来讲是如何从少女变成优秀的太太。
对一个即将出嫁的少女需要具备什么样的综合素质：
卦辞说征凶，无攸利
这里讲到的征凶二字，其实也就是说，即将出嫁的女子与她即将婚配的少年，世界观是统一的，价值取向是相同的，都是有事业心、有长久发展的情怀的。征凶二字防患于未然、积极进取、积极做事，这是古人所独有的世界观，也是具有着非常积极意义的世界观。易经的思想在讲到归妹，也就是嫁人这样的事情的时候，居然把征凶放到了第一法则上去标注，也可谓是用心良苦！
关键看后面一句，叫做无攸利。大家要知道，男人挣钱女人管钱，这是我们已经根深蒂固的一种意识形态，可是从归妹卦的卦辞来看，却是明确地指出了，女子嫁人是有着比较高的人生格局的，既能帮夫兴旺事业，又能放下既得利益，看低财货之利的价值。
无攸利这三个字，我们讲过很多次了，并不是代表没有什么利益的意思，而是可以放下既得利益。这样的思想就像我经常给大家讲的，一个人一生应该积攒的是可以赚钱的能量，而不是金钱本身。如果过度的重视了钱财，而忽视了可以获得钱财的资本，我想这样的媳妇不娶也罢。
具体的爻辞就不展开讲了，象辞里有一句：”君子以永终知敝“值得大家特别注意。
这一卦的卦象是悦而动，是急于求成之象。这一卦虽说大部分是谈嫁娶之事。但是卦象之外，我们应该有更多的启发。悦而动的除了爱情，还有很多种情况下，我们会满怀欢喜，充满对未来的幻想，好像事情已经实现了，而忽略了风险，脑补了想象的成果。也就是只看到了希望，而没有看到风险和过程的艰辛。
这种状态，还有一种说法就是欲速则不达。被爱情冲昏头脑，很可能会做出不好的选择，而贻误终身，其实爱情和做事都是一个道理。只是我们生活里更感性，而工作中更偏重于理性而已。
总结一下：历来皆将此卦解释为“象征婚嫁”。这是一个误解。之所以如此，是人们只看到《归妹》在谈婚嫁或“归妹”本义就是嫁娶，并没有弄 清楚“归妹以须，反归于娣”是说越常规欲速则不达的道理的；也没有弄清楚“归妹愆期，迟归有时”是言谈耐心等耐时机以求良机的；所谓《归妹》的谈婚嫁一事，实不过借喻而已。正如在谈《渐》卦时说的那样：《渐》卦与《归妹》卦乃为对应的两卦，它们阐述的是同一个哲理，《渐》卦在谈办事循序渐进之利，《归妹》卦则在谈办事急于求成之弊，这乃是此两卦的宗旨，这才是这两卦所要说的本质的东西。
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