第十八天,“精”字
精(jīng)字,从米从青。用于物质和精神两个方面。用于物质与粗相反。有精致、精细、精华、精液、精气等。用于精神有聚精会神、精诚所至、精忠报国、精神不朽等。从米,使米纯净洁白,如没有舂簸筛拣这些惟精的功夫,米就不可能纯净洁白,而舂簸筛拣目的也就是为了让米洁白。指精气的来源,来源于谷米之精华。气(气)字从米,人是鉄,饭是钢。人的精气(气)、精神,从吃五谷杂粮中,经过人的消化系统,提取营养而来;从青,是一个提纯过程。道家养生学,讲的就是炼精化气(气)、炼气(气)化神、炼神还虚的路线。人静生精,养精蓄锐,气动显神,乃中医葯学基本原理。
甲骨文书法
《说文解字》言:“精,择也。”指经过挑选不含杂质的上等米,是优质纯净的粮食。引申为经过提炼或挑选的,事物中最优良的部分,所谓精华也。吸天地之精华;取天地之精,日月之华;吸天地之灵气,集日月之精华……以此来突显事物之好。
《尚书·大禹谟》:人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。被称为十六字心传,宋代儒家看作是中国道统传承的心法、心传。惟精惟一,是要精研要专一。明代王阳明认为,惟精和惟一是主意和工夫的关系,“惟一是惟精主意,惟精是惟一工夫,非惟精之外复有惟一也。”精是精密、精细的工夫,包括博学、审问、慎思、明辨、笃行;惟一则是本心,是忠于本心、一于本心、守住本心。惟精惟一是用功的精深和用心的专一,学、问、思、辨、行这些惟精的功夫,都是为了惟一——不改初心。
精音通晶,晶莹透明。晶是一种结晶体,具有精细、透明的特点。是物质形态,可看到,如盐精、糖精、味精等。从晶体中,体会到无形精神。
精,谷米提青,细致精明。精音通晶,晶莹透明。
意项:细密,精制。聪明,很精。最纯粹的,精华。雄性生殖物,精液。专一,深入,精通。很,极,精瘦。
总顾问:朱广俊
统 筹:木 子
解 读:宋壮林、朱少华
甲骨文书法:魏世涛
书 法:张永金
校 核:邹安音
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