愁因薄暮起,兴是清秋发。生活,说喜是喜,说悲是悲。人生,不得言,言不得,快乐或悲伤,圆满或残缺,只在于一个由然的过程,一份超然的心境而已。而心有如天际的一轮月,虚空有尽,我愿无穷。苏轼把一怀超然脱俗的情志借诗句“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”展露无遗,难道说,他的人生就可以青春不老吗?非也,一月当空,一愿而已。
月如中秋,秋如月。秋天是一个沉甸甸的季节,但是,这沉甸甸的果实是汗水与智慧的结晶,是汗水浇开的智慧之花果,而月之华,何尝不在于一份依然故我的执着,一种不为世俗烟尘所动的清澈与澄净呢,只不过月华酿就的是精神世界的琼浆玉液,月与秋相比,身心之所归不同是也。或许,中秋的价值,就在于一份“遥知兄弟登高处,插遍茱萸少一人。”的情感,失落也好,牵挂也罢,生命总是难免一份淡淡的遗憾,如同这月的心思,不高不低,不远不近,想得起,摸不着,看得见,离得远。
秋天,一轮朗月,宛如沉静的生命光华,撩动了多少多愁善感的魂灵,咏动多少隽永悠远的诗章:“江畔何人初见月,江月何年初照人?”“宿雨朝来歇,空山秋气清。”“春花秋月何时了,往事知多少?”“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。”“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。”
夜空中,一轮轻盈的月华,仿佛一块质地上乘的羊脂玉,纯净得没有一丝多余的沁色。多想,摘一片这样的月光置于案头,戴在项间,凭藉这一袭如水的清辉,洗濯尘芜里那些烦杂无着的心绪,寄托一份已然澄清,但是并不遥远的怀念,还有那些宛如秋雨般淅淅沥沥,缠缠绵绵的心中挂牵。可是,这如水的月色,相见不如怀念。相见不如怀念么?是的,相见不如怀念。
假如说人生三苦是:得不到,所以痛苦;得到了,却不过如此,所以痛苦;轻易地放弃了,忽然发现,原来它在你生命中是那么的重要,所以你愈加的痛苦。换种思维,这又为何不能是人生三乐呢?得不到,追求的过程何尝不是一种幸福;得到了,懂得珍惜就是幸福的了;既然放弃,放手又何尝不是一种美丽。所以说,世间之事关键在于你怎么看,中秋看月,月常圆,醉眼看花,花也醉。王八看绿豆,怎么看怎么也对眼。
事理机变,人生苦痛,只不过是“在心头,恨别离,求不得,已失去,化不开。”而已。在情感世界中,我们时常从彼此渴望的眼神中找寻某种理解的暗示,于是,以为有了希望。当一次次的希望变成失望,一次次的失望幻化成虚妄,我们凭什么去慰藉寒凉冷暖的心?也许,只有这一帘亘古不变的明月,是人类最深长的知己,月如中秋,秋如月。一帘明月,孤独如斯,超然物外的人,看月是秋,看秋如月,悲伤愤懑的人,看月不是月,看秋不是秋,看人间万象,俱往矣,流不尽心中愁烦,其实,明月年年在,变的,除却年华,只是自己的心而已。