一个觉醒者坚持自己,并不当真有多难。我看见在民间,就有一些高人在那里默默坚持自己精神上的圣洁。只是有一个前提,你必须当真醒了。如果你并未真正地苏醒了,而只是自以为已经成为真理的化身,那你其实仍然是一个糊涂虫。
一个人如何达到觉醒者那个高度,却很难用简单的言语来判断,但有一点,觉醒者相互间都是明白的。你断事断人在理了,做到了知行合一,你就是那样一类人了。
真正的觉醒者是穿越时空的,对万事万物看穿了,看得通透了,关键就是能够对人间的各种诱惑,对当下的种种罪恶,能够泰然处之,恰到好处地来调理与规划,而不是偏激偏执,用幻觉面对现实。正由于他们已经不受诱惑,高官厚禄无法将他们收买,打击迫害也不可能摧毁他们的人格与意志。宗教界常说的得道之人,就是他们。他们不需要到深身老林去苦修,就在人间,就在凡尘中,却已经大彻大悟。喜怒哀乐他们依然有,却不会被那些情绪影响自己的判断力与做人的基本准则。
与觉醒者在一起,如果你已经相对正常一些,就会产生巨大的获得感。你的所言所行,给人许多共鸣。无需太多的深谈。三言两语,就让你有似曾相识与相见恨晚之感。当你也成为觉醒者的时候,你也会同样给他人这种喜乐与愉悦。但是,一个人如果形成了极端的人格与思想,就无法与觉醒者同行。
有时候,觉醒者是比较孤零的。就由于他们已经看到了时势的先机,而社会的众议,却是错失的。这时候,觉醒者多选择善者不辩之策,让时间与事实来证明。面对群氓或巨大的压迫,觉醒者会有一个基本的评估。如果无能为力,虽然也有呼吁,却不作无谓的对抗,更不可能号召他人去鸡蛋碰石头。觉醒者深信一点,当社会至乱的时候,就到了改变之时,故并急于一时一刻的争讼与缠斗,否则,就不是真正的觉醒者了。
觉醒者最为期盼的是有更多觉醒者。只有这样,社会才能走向光明。在狂风大作的黑夜,觉醒者只是一个火种,并不期望依靠单独的个体力量能够将这个黑夜一下子变得灯火通明,但是,他们相信一个个的人,更多的人举起了火把,就能照亮这个黑夜。他们相信光明就是心中持续的亮堂。
觉醒者深知一个人无法穷尽真知真智,深知一个人所学所识有限,难免被假象所迷惑,所以,一直要对自己经常性地反省,一旦错了,就勇于自我修正。一时间,在众多觉醒者只有少数几个判断正确,等到社会与历史真相终于给出了答案,其他觉醒者都会勇于认错,而那少数几个正确者,并不敢因此而自负,而是要提醒自己,这次对了,下次也许就错了。觉醒者作为一个群体,就是敢于承认自己的局限性,从而不断设法提升自己的认知能力与水平。
有人说,如果一个人面临持续的打击与迫害,那是做不到继续坚持自己的。有些不幸的人是有可能陷入那样的绝境。但是,如果你是真正的觉醒者,哪怕就进了地狱,魔鬼也无法剥夺你的人格与意志。社会环境很恶劣,制度总在摧毁人性人伦是一回事,你坚持自己的人格独立、精神独立、思想独立又是另外一回事。一个高人,就是能够出污泥而不染,就能能够面对残酷的现实不会放弃自己初心。“别人作恶多端而不会受到惩罚,那凭什么还在那里坚持?”——如此的理由,觉醒者并不认同。别人的恶,社会的恶,那不是可以自我放纵的理由。
人其实就是要对个人的得失、社会的得失、历史的得失有一个清醒又明智的判别。就个人的得失而言,觉醒者并非那种假清高,搞得自己视金钱如粪土那般,转而以为自己可以用道德大棒来指挥他人与社会。不是那样的。面对金钱、权力、名誉、美色等,觉醒者原本不以为意,谈不上非要做什么姿态来拒绝。如果在道义、规则上合理合法,他们认为有所求也并不为过。一是你获取那些采取什么样一个方法,二是你拥有那些之后又如何处置。所作所为合于道义与规则,且又不受所得所迷惑,那你以平常心对待就可以了。觉醒者会懒得去比较个人的得失,只管观察你的来路与去路是否干干净净。
世界上觉醒者多了,邪恶与愚昧者就自然少了。这世界没有一批觉醒的先行者,也就不可能有人设计出好的制度来。当然,有了好的制度,又可以产生更多的觉醒者。一个人的觉醒不在于学历、身份、地位那些,而是自己有没有初始的发愿,然后渐渐有了自悟,并沿着悟出的心得来管理好自己的行为。人的一生最多也就3万多天。少一天的迷茫,就多一天的价值获得。人要不虚度此生,就当真正珍惜自己的每一天。而邪魔歪道,只会让自己迷失。有人迷失一时,有人却会迷失整个人生。只有觉醒者才会找到自己真正的人生精彩,那属于灵魂的洁净与高贵。
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