一个觉醒者坚持自己，并不当真有多难。我看见在民间，就有一些高人在那里默默坚持自己精神上的圣洁。只是有一个前提，你必须当真醒了。如果你并未真正地苏醒了，而只是自以为已经成为真理的化身，那你其实仍然是一个糊涂虫。
一个人如何达到觉醒者那个高度，却很难用简单的言语来判断，但有一点，觉醒者相互间都是明白的。你断事断人在理了，做到了知行合一，你就是那样一类人了。
真正的觉醒者是穿越时空的，对万事万物看穿了，看得通透了，关键就是能够对人间的各种诱惑，对当下的种种罪恶，能够泰然处之，恰到好处地来调理与规划，而不是偏激偏执，用幻觉面对现实。正由于他们已经不受诱惑，高官厚禄无法将他们收买，打击迫害也不可能摧毁他们的人格与意志。宗教界常说的得道之人，就是他们。他们不需要到深身老林去苦修，就在人间，就在凡尘中，却已经大彻大悟。喜怒哀乐他们依然有，却不会被那些情绪影响自己的判断力与做人的基本准则。
与觉醒者在一起，如果你已经相对正常一些，就会产生巨大的获得感。你的所言所行，给人许多共鸣。无需太多的深谈。三言两语，就让你有似曾相识与相见恨晚之感。当你也成为觉醒者的时候，你也会同样给他人这种喜乐与愉悦。但是，一个人如果形成了极端的人格与思想，就无法与觉醒者同行。
有时候，觉醒者是比较孤零的。就由于他们已经看到了时势的先机，而社会的众议，却是错失的。这时候，觉醒者多选择善者不辩之策，让时间与事实来证明。面对群氓或巨大的压迫，觉醒者会有一个基本的评估。如果无能为力，虽然也有呼吁，却不作无谓的对抗，更不可能号召他人去鸡蛋碰石头。觉醒者深信一点，当社会至乱的时候，就到了改变之时，故并急于一时一刻的争讼与缠斗，否则，就不是真正的觉醒者了。
觉醒者最为期盼的是有更多觉醒者。只有这样，社会才能走向光明。在狂风大作的黑夜，觉醒者只是一个火种，并不期望依靠单独的个体力量能够将这个黑夜一下子变得灯火通明，但是，他们相信一个个的人，更多的人举起了火把，就能照亮这个黑夜。他们相信光明就是心中持续的亮堂。
觉醒者深知一个人无法穷尽真知真智，深知一个人所学所识有限，难免被假象所迷惑，所以，一直要对自己经常性地反省，一旦错了，就勇于自我修正。一时间，在众多觉醒者只有少数几个判断正确，等到社会与历史真相终于给出了答案，其他觉醒者都会勇于认错，而那少数几个正确者，并不敢因此而自负，而是要提醒自己，这次对了，下次也许就错了。觉醒者作为一个群体，就是敢于承认自己的局限性，从而不断设法提升自己的认知能力与水平。
有人说，如果一个人面临持续的打击与迫害，那是做不到继续坚持自己的。有些不幸的人是有可能陷入那样的绝境。但是，如果你是真正的觉醒者，哪怕就进了地狱，魔鬼也无法剥夺你的人格与意志。社会环境很恶劣，制度总在摧毁人性人伦是一回事，你坚持自己的人格独立、精神独立、思想独立又是另外一回事。一个高人，就是能够出污泥而不染，就能能够面对残酷的现实不会放弃自己初心。“别人作恶多端而不会受到惩罚，那凭什么还在那里坚持？”——如此的理由，觉醒者并不认同。别人的恶，社会的恶，那不是可以自我放纵的理由。
人其实就是要对个人的得失、社会的得失、历史的得失有一个清醒又明智的判别。就个人的得失而言，觉醒者并非那种假清高，搞得自己视金钱如粪土那般，转而以为自己可以用道德大棒来指挥他人与社会。不是那样的。面对金钱、权力、名誉、美色等，觉醒者原本不以为意，谈不上非要做什么姿态来拒绝。如果在道义、规则上合理合法，他们认为有所求也并不为过。一是你获取那些采取什么样一个方法，二是你拥有那些之后又如何处置。所作所为合于道义与规则，且又不受所得所迷惑，那你以平常心对待就可以了。觉醒者会懒得去比较个人的得失，只管观察你的来路与去路是否干干净净。
世界上觉醒者多了，邪恶与愚昧者就自然少了。这世界没有一批觉醒的先行者，也就不可能有人设计出好的制度来。当然，有了好的制度，又可以产生更多的觉醒者。一个人的觉醒不在于学历、身份、地位那些，而是自己有没有初始的发愿，然后渐渐有了自悟，并沿着悟出的心得来管理好自己的行为。人的一生最多也就3万多天。少一天的迷茫，就多一天的价值获得。人要不虚度此生，就当真正珍惜自己的每一天。而邪魔歪道，只会让自己迷失。有人迷失一时，有人却会迷失整个人生。只有觉醒者才会找到自己真正的人生精彩，那属于灵魂的洁净与高贵。
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