2011-02-14 07:28:26
唐僧如何逃过两次激烈的“性骚扰”？
唐僧的“桃花运”多多，两次是前后相随，差点破了他的“童男之身”。
他面对两个女主角，一个是人，一个是妖；一个是女国王，一个是女妖王。其共同特点是，有才、有貌、有地盘、有财富。尤其是窈窕身姿、超级美貌，柔情蜜意、脉脉含情，即使是修炼到家的唐三藏，在美女强烈的“桃花风”进攻下，“山头”接近沦陷，令人叹为观止。
这里是西梁女国，是大名鼎鼎的女儿国。
一段时间来，唐僧由于太“口渴”，阳刚之躯一踏进强阴之地，觉得四处不对劲。俗话说，运气差时，喝口水也呛喉。说得太有理了，唐僧喝了几口河水，弄出个“怀鬼孕”的大毛病，男人代替女人生育，难道也是笑话吗？
幸好，孙大圣危难时刻挺身而出，取回圣水解决了邪胎。为了一点“圣水”，却引出了“三个毒钩子”，诚为蔚然大观也！
第一个，解阳山破儿洞如意真仙的“硬钩子”——如意钩子。此道士号称牛魔王的弟弟，应是一头野牛精，倒有几分兄弟之情，闻说孙猴子降了他的侄儿红孩儿，一直想报仇。如今仇人送上门，岂能放过？何况老孙要的“救命水”，“产权”被老道士据为己有。如此说来，要水没有，要命一条。
老孙这次非常谦虚，也不太想惹事。他万万没想到，走到哪里，四处都是仇家，真是变成“可怜猴”！好在老孙本领高强，“人情”既然大不过“圣旨”，那就凭本事来要吧。双方交火，老道士抵挡不住，但是他的“钩子”能够钩脚，钩得老孙没一点脾气。最后叫来沙和尚，耍了一个调虎离山计，才打到了泉水。
老道士岂能善罢甘休，不依不饶。惹得老孙彻底火了，夺过他的“金钩”，一扳折成两段，合在一起再扳，变成四段，吓得老道士尿了裤子。至此，“硬钩子”被消灭了。
第二个，也是本故事中最厉害的钩子——“无形的钩子”。这个钩子无形，却带着很多“刺”！什么刺呢？包括天上地下所有的人情世故，如金钱、美色、玩好、官位、权势等，这些都是“无形钩子”上的“刺”。
谁有这个“无形钩”呢？她是西梁女国的女王，那位如花似玉、拥有巨大财富的美娇娘！普天下男子都怨恨自己，为什么一生中，总是遇不到这么好的运气呢？
刚才说了，这位女王是“四有”，有才，从她治理国家呈现的繁荣气象来看，应是一个有道
这个“钩子”是个人身，又占据“国王”的地位，如果硬来的，肯定不行，因此孙大圣来了个将计就计，要师父假装答应招亲，然后乘机脱离这个是非之地。没奈何，唐僧只能犯了一次佛门大忌——打诳语，能骗则骗，能逃则逃！
最终，唐僧牺牲了一次色相，跟美钩子“倚香肩，偎并桃腮”，装得很像一对夫妇，在送徒弟出城时，乘机逃逸。
第三个，西游记中最阴毒的“软钩子”——毒敌山琵琶洞蝎子精的“倒马毒”，即尾巴上的一个钩子。
说起这个“钩子”，还有一段辉煌的故事！
此妖在灵山听如来佛讲经时，佛祖“不合”推了她一下，被她的“钩子”扎了一下中指，疼痛难忍——真是好劲啊！如来佛祖吃过亏的，也就这一次！观音菩萨说，“若要救得唐僧，除是别告一位方好，我也是近她不得。”
佛教界两大超级高手都吃过“倒马毒”的亏，此妖即使被杀，也是死有应得，死得其所了！
与别的妖怪不同，这个女妖也是“四有”，有才、有貌、有地盘、有财富，对待唐僧那份柔情蜜意，也让这位古佛差点“涅槃”，差点破了“元阳”、堕漏了“真精”。
从妖怪的言谈举止看，可以肯定，她是女儿国王的“另一面”，也即女王的“心魔”。善的一面，是女王陛下；恶的一面，是古洞妖魔。如此而已。
有人说，为什么蝎子精最后死于猪八戒的手里，这个问题我已分析过了，她们都是猪八戒的心魔——即色魔是也，猪八戒到灵山的过程，就是根除心魔的过程，也是消除色魔的过程！
在这里，还有一个有趣的事情，就是世上有没有“女儿国”的问题。现实上有叫“女儿国”的，如云南泸沽湖的摩梭族，被称为“女儿国”。在玄奘西游过程中，也有记载“东女国”之类的，要不就是在李汝珍笔下《镜花缘》中的“女儿国”了。但所有这些，要不国内都有男人，只是地位相对较低，处于母系氏族阶段；要不是男女颠倒，男的充当了女的角色。应该说，这都不是真正意义上的女儿国！
那么，真正意义上的“女儿国”究竟有没有？在哪里呢？
就在西梁女国！这个女国在古代称什么？称为妓院或者青楼是也！其实，唐僧师徒一行很荣幸，经过了一个“妓院”，受到了传统意义上的“性挑战”而已！
为什么这么说？吴承恩早已告诉人们答案了，“法性西来逢女国，心猿定计脱烟花。”“烟花”在哪里？“烟花柳巷”就是青楼。你看那个“国度”：“那里人都是长裙短袄，粉面油头，不分老少，尽是妇女，正在两街上做买做卖。”做什么“买卖”？还不是“人肉”买卖！一见到男人来了，一齐都鼓掌呵呵，整容欢笑说，“人种来了，人种来了！”
只有青楼的地方，才是只有女性而无男性的，并且永远只有一个“性别”，男性来了都是“人种”；假如是男性为妓的地方，那么女性就是人种了。
这样就好解释了，唐僧来到一个“青楼”，这是一个很大的青楼，既有像一个国家一样的富庶，也有像李师师、杜十娘一样的“花魁”；既有城市花街柳巷的油腔烂调，也有山村僻野清幽的野味狐香。难怪，唐僧在应对这两劫时，是八十一难中最为难熬的，也是未能全身而退的！
无论是青楼女国、山野仙洞，还是软钩硬钩、无形之钩，都是烟花之地、是非之地。关键是，美娇娘们抛下的“金钩子”、“软钩子”、“毒钩子”，都是一种“圈套”。
大家都知道，钩子是钓鱼的用具，套在钩子上的，往往是香喷喷的“鱼饵”，这个鱼饵，就是那些貌比西子、富可敌国的美娇娘，阳毒阴毒，谁不慎“上钩”了，就要付出惨重的代价！唐僧是如何躲过这些劫难的呢？这就是我们需要深入了解的地方，尤其是如何驰骋在现代职场的“青楼”、“白骨洞”里，我们才能不会“咬钩”、轻轻松松逃出来呢？
唐僧依靠的是“定力”。这个定力，是通过修禅炼性而修炼出来的。即使世相纷纷芸芸，诱惑多多，风云变色，我自岿然不动！
面对诱惑，我们需要学唐僧的志气。唐僧之所以为唐僧，因为他知道肩负的使命，除了拜佛求经外，其他的都可放下。
面对诱惑，我们需要学唐僧的取舍。哪些该取哪些该舍，分分明明，清清白白，什么江山美色，那抵得上灵山的光辉、经书的魅力？
面对诱惑，我们要学唐僧的心态。心静如水，笑对庭前花开花落、云舒云卷。
面对诱惑，我们要学唐僧的变通。有人认为唐僧很迂腐，实则不然，关键时刻他还是懂得变通的，表面上与女王女妖亲亲密密，实际上是与她们周旋，找准机会一溜之乎，岂是迂腐可言？
印度诗人泰戈尔说，“顶不住眼前的诱惑，便失掉了未来的幸福”。人生的诱惑太多太多了，人性也有自身的弱点，功名利禄，金钱美色，始终是人们很难迈过的一道道坎！说实在的，对此我也没有什么好的办法。我想，人的欲望是无止境的，今天得到了昨天想要的东西，明天就会有了新的企望、新的需求，这是一个永远无法填满的无底洞！
要填满这个无底洞，只能从学习上提高认识，特别是从佛学的角度来提高个人的素养。一个人出生，是“空手”来到这个娑婆世界，死后也是“空手”而去。只有多行善积德，舍弃贪欲，福报就会越来越多。舍弃了贪欲，就会战胜诱惑，收获幸福！
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