在中国古代政治文化中,纳谏与进谏逐渐成为重要传统,历代有为之君和有识之士对此均十分重视。而纵观历史,贤臣进谏、明君纳谏之例也不绝于册。如邹忌讽齐王纳谏的故事,就被后人津津乐道,而唐太宗的虚心纳谏和魏征的犯颜直谏,更被后世奉为君臣千载一遇的典范。其所以如此,缘于政治实践之必需。古人云:“人非圣贤,孰能无过。”君主虽号称“天子、圣人”,实与凡人无异,难免会有思虑不周或行事失当之处,故需要“拾遗、补阙”之类的官员专门司职进言劝谏。然而,自古以来,进谏都是颇有危险之举,毕竟并非所有君王都勇于纳谏、乐于纳谏,就连一代英主唐太宗,也曾迁怒于进谏者。遑论才庸德薄之君,这就相当考验臣下的智慧和胆色了。邹忌之成功,在于善谏,寓治国安邦之道于家常琐事之中;魏征之成功,在于敢谏,不畏触犯逆鳞之祸而坚持指斥君主之过,两者各具特色。
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