读史可以明智。以史为镜，可以知兴替。
中国古代的史学非常发达，史书浩如烟海。以有限的时间精力来学习获得更多的历史新知，读什么、怎么读显得尤为重要。如果你想学习了解中国历史文化，下面这一套书不能不读！
看过它的人都说“越看越上瘾”“一口气读完，根本就停不下来”“拿得下放不下的历史文化经典”。
“部级领导干部历史文化讲座（20周年纪念版）”系列图书，由国家图书馆出版社和东方出版社联袂重磅推出。包括《以史为鉴：从家国兴衰看治国之道》《诗书礼乐：传统文化与立德修身》《良法善治：建制史鉴与吏治得失》《酌水知源：文化源流与民族精神》《问道思辨：哲学经典里的思想智慧》《文明激荡：全球视野下的中国与世界》六卷。
“部级领导干部历史文化讲座”大有来头！
它由中央国家机关工委、文化部、中国社会科学院主办，创办于2001年，面对的受众群是部级领导干部，授课讲师几乎都是历史文化名家。
这套书的真正价值是让广大读者也能一睹这个高大上的讲座的“真容”，享受部级领导干部的“特殊待遇”，感受中国历史文化的无穷魅力，接受中国历史文化的洗礼熏陶。
名家云集、阵容强大是该系列图书的一个独有特色。主讲嘉宾均为国内重量级历史文化名家，80多位专家学者激情开讲，亮点纷呈、精彩不断！
金冲及讲中国近代史
恐怕很多同志都看过香港过去拍的影片《火烧圆明园》。你看皇上都到承德去避难，英法联军一把火把圆明园全部都烧掉。以后逼迫清政府签订了《天津条约》《北京条约》，对中国人来讲，更是一次奇耻大辱。但是很奇怪，那时候许多人并没有觉得中国已经处于危亡的边缘。相反，因为在英法联军之役结束以后，他们支持清朝政府平定了太平天国。
油画《火烧圆明园》
袁行霈讲中国诗书画
“趣”是中国诗人的一种美学追求，也是高尚品格的表现。但是如果细分的话，趣也有好有坏，有雅有俗，“趣”必须是得自天然见其天真才算是最上一等，所以又有“天趣”之说。“天趣”是中国诗论、书论、画论里很值得注意的一个概念。
宋代米芾绘画《春山瑞松图》
任继愈讲《道德经》
老子《道德经》是一部讲伦理道德的著作吗？我们说，基本上不是，这是一部空前的哲学著作，而不是伦理学著作。它是以实践为切入点，讲万物发展变化的道理。
钱乘旦讲世界文明
中国发生了五胡乱华，罗马则被北方的日耳曼人所摧毁。自此欧洲进入了封建时期，再也没有出现罗马式的大帝国。而东方则重新崛起，并且出现了中国古代最辉煌的时代——唐代。
叶嘉莹讲中国古典诗歌
中国古人作诗，是带着感情而写；他们把自己内心的感动写出来，千百年后再读其诗作，依然能够受到同样的感动，这就是中国诗歌的生命。所以说，中国诗歌绝对不会灭亡。因为，只要是有感觉、有感情、有修养的人，就一定能够读出诗歌中所蕴含的充足的、真诚的生命，并且生生不已。
宋代梁楷绘画《太白行吟图》（局部）
王蒙讲中华传统文化
中华传统文化曾经是独树一帜的东方文化灯塔，它的凝聚力、合理性、抗逆性、适应性和生命力是无与伦比的。它不但在中国已经一脉相承了几千年，而且它在东亚、东南亚，在日本、朝鲜、越南，还有其他很多国家都曾发挥着非常大的作用，都有着十分深远的影响。因此，我们今天对传统文化要有足够的重视。如果没有足够的重视，就是自绝于人民，自绝于民族的传统。
冯其庸讲《红楼梦》
《红楼梦》是一部既浅易又艰深，既易读又难懂的书。200年来，《红楼梦》几乎家喻户晓，人人皆读，而且愈演愈烈。一部封建时代的小说，到了社会主义的今天，非但未见冷落，反而比以前更热，这正说明此书可读性、易读性的一面。但是200 多年来关于《红楼梦》的争论，同样愈演愈烈。
清代孙温绘《全本红楼梦图册》第一回
樊锦诗讲敦煌莫高窟艺术
敦煌莫高窟艺术融汇了中国汉族和多民族艺术，又吸收了来自西域艺术的养分，形成了发展脉络清晰、自成特色的敦煌佛教艺术体系，并彰显了恢宏的中国风格、中国气派。
梁衡讲一代明臣范仲淹
毛泽东在《讲堂录》中说：“在中国历史上，不乏建功立业的人，也不乏以思想品行影响后世的人，前者如诸葛亮、范仲淹，后者如孔孟等人。但二者兼有，即'办事兼传教’之人，历史上只有两位，即宋代的范仲淹和清代的曾国藩。”
阎崇年讲读史治国修身
我们学习历史，有益于提高资治能力，有益于提高文化素质，有益于自我修身养性，也有益于净化个人的心灵。
唐浩明讲张之洞
《清史稿》说张之洞“莅官所至，必有兴作。务宏大，不问费多寡”。这里说的是张之洞一是为官办实事，二是办大实事，三是办事魄力大。
张之洞画像
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