《陽虛》

陽盛於上而生於下，水中之氣，是曰陽根。

陽氣長養，爰生木火。

陽性浮動，其根一生，則浮動而親上者，性也，

是以木生而火長。

而木火之生長，全賴脾土之升，

脾土左升，木生於東而火長於南，純陽之位，陰氣萌滋，

此金水收藏之根本也。

※

脾土不升，木火失生長之政，一陽淪陷，腎氣澌亡，則下寒而病陽虛。

※

人知其木火之衰，而不知其脾土之弱。

脾以陰體而抱陰魂，旺則血生而神化。

以血藏於肝而實生於脾，肝血溫升，而化陽神，卽脾土之左旋而變化者也。

是宜升肝脾以助生長，不止徒溫腎氣也。

【天魂湯】

甘草（二錢） 桂枝（三錢）

茯苓（三錢） 乾薑（三錢）

人參（三錢） 附子（三錢）

煎大半杯，溫服。

※

火爲陽而陽升於肝脾，脾陷而肝木不生，溫氣頹敗，則陽無生化之源。

脾陷之根，因於土濕，土濕之由原於水寒。

甘草、茯苓，培土而瀉濕，乾薑、附子，煖脾而溫腎，人參、桂枝，達木而扶陽。

※

若肝血虛弱，不能生火，則用歸、地、首烏，以培陽神之原。

以火清則神發，血者，神魂之母也。

※

夫純陽則仙，純陰則鬼。

陽盛則壯，陰盛則病。

病於陰虛者，千百之一，病於陽虛者，盡人皆是也。

後世醫術乖訛，乃開滋陰之門，率以陽虛之人而投補陰之藥，禍流今古，甚可恨也。

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◎

【四聖心源】

黃元御

卷肆

【勞傷解】

人不能有生而無死，而死多不盡其年。

外有伐性之斧，

內有腐腸之藥，

重以萬念紛馳，百感憂勞，

往往未壯而衰，未老而病。

顧保煉不謹，既失之東隅，

而醫藥無瘥，冀挽之桑榆。

古聖不作，醫法中乖，

貴陰賤陽，反經背道，

輕則飲藥而病加，

重乃逢醫而人廢。

金將軍且將玉碎，

石學士未必瓦全，

嘆豎子之侵陵，

痛鬼伯之催促，

書窮燭滅，百慨俱集，

作勞傷解。

◎

《中氣》

脾爲己土，以太陰而主升；

胃爲戊土，以陽明而主降；

升降之權，則在陰陽之交，是謂中氣。

胃主受盛，

脾主消化，

中氣旺則胃降而善納，

脾升而善磨，

水穀腐熟，精氣滋生，

所以無病。

脾升則腎肝亦升，故水木不鬱；

胃降則心肺亦降，金火不滯。

火降則水不下寒，

水升則火不上熱。

平人下溫而上清者，以中氣之善運也。

※

中氣衰則升降窒，

腎水下寒而精病，

心火上炎而神病，

肝木左鬱而血病，

肺金右滯而氣病。

神病則驚怯而不寧，

精病則遺洩而不秘，

血病則凝瘀而不流，

氣病則痞塞而不宣。

四維之病，悉因於中氣。

中氣者，

和濟水火之機，

升降金木之軸，

道家謂之黃婆。

嬰兒姹女之交，非媒不得，其義精矣。

醫書不解，滋陰瀉火，伐削中氣，

故病不皆死，而藥不一生。

蓋足太陰脾以濕土主令，

足陽明胃從燥金化氣，

是以陽明之燥，不敵太陰之濕。

及其病也，胃陽衰而脾陰旺，十人之中，濕居八九而不止也。

※

胃主降濁，

脾主升清，

濕則中氣不運，升降反作，

清陽下陷，

濁陰上逆，

人之衰老病死，莫不由此。

以故醫家之藥，首在中氣。

中氣在二土之交，土生於火而火死於水，

火盛則土燥，

水盛則土濕。

瀉水補火，扶陽抑陰，

使中氣輪轉，清濁復位，

卻病延年之法，莫妙於此矣。

※

【黃芽湯】

人參（三錢） 甘草（二錢，炙）

茯苓（二錢） 乾薑（二錢）

煎大半杯，溫服。

※

中氣之治，

崇陽補火，則宜參、薑，

培土瀉水，則宜甘、苓。

※

其有心火上炎，荒悸煩亂，則加黃連、白芍以清心。

腎水下寒，遺洩滑溏，則加附子、川椒以溫腎。

肝血左鬱，凝濇不行，則加桂枝、丹皮以舒肝。

肺氣右滯，痞悶不通，則加陳皮，杏仁以理肺。

※

四維之病，另有專方，此四維之根本也。

◎

《陰陽》

中氣升降，是生陰陽，

陰陽二氣，上下迴周。

陰位於下，而下自左升，則爲清陽；

陽位於上，而上自右降，則爲濁陰。

清陽生發於木火，則不至於下陷；

濁陰收藏於金水，則不至於上逆。

清氣之下陷者，陽噓於上也；

濁氣之不逆者，陰吸於下也。

濁氣不逆，則陽降而化陰，陽根下潛而不上飛；

清氣不陷，則陰升而化陽，陰根上秘而不下走。

彼此互根，上下環抱，是曰平人。

而清氣之左升，賴乎陰中之陽生，陽生則浮動而親上，權在己土；

濁陰之右降，賴乎陽中之陰生，陰生則沉靜而親下，權在戊土。

戊己升降，全憑中氣；

中氣一敗，則己土不升而清陽下陷，戊土不降而濁氣上逆，此陰虛陽虛所由來也。

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《陰虛》

陰盛於下而生於上，火中之液，是曰陰根。

陰液滋息，爰生金水。

陰性沉靜，

其根一生，則沉靜而親下者，性也，

是以金收而水藏。

而金水之收藏，全賴胃土之降，

胃土右降，金收於西而水藏於北，陽氣蟄封，

此木火生長之根本也。

胃土不降，金水失收藏之政，君相二火洩露而升炎，心液消耗，

則上熱而病陰虛。

人知其金水之虧，而不知其胃土之弱。

胃以陽體而含陰魄，旺則氣化而陰生。

以氣統於肺而實化於胃，肺氣清降而產陰精，卽胃土之右轉而變化者也。

是宜降肺胃以助收藏，未可徒滋心液也。

【地魄湯】

甘草（二錢，炙） 半夏（三錢，製）

麥冬（三錢，去心） 芍藥（三錢）

五味子（一錢，研） 元參（三錢）

牡蠣（三錢，煆，研）

煎大半杯，溫服。

水爲陰，而陰生於肺胃，

胃逆而肺金不斂，君相升洩，則心液消亡，而陰無生化之原。

麥冬、芍藥，雙清君相之火；

半夏、五味，降攝肺胃之逆；

元參清金而益水，牡蠣斂神而藏精。

若熱傷肺氣，不能化水，則用人參、黃耆，益氣生水，以培陰精之原。

此補陰之法也。

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