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陈士铎的方我用过,效果很好

中医书友会第1396期

每天一期,陪伴中医人成长

I导读《辨证奇闻》一书,系清初陈士铎所著,全书共十卷,包括内、外、妇、儿等科。本书之辨证立论别具风格,立方亦多自撰,很少袭前人窠臼,且方后言其效果凿凿可据。本文为孙润斋先生使用《辨证奇闻》一书中处方的感悟,对我们临床或有裨益。若有所得,造福更多的患者,实为幸事。(编辑/李彦超)

读《辨证奇闻》有感

作者/孙润斋

《辨证奇闻》一书,系清初陈士铎(字远公)所著,全书共十卷,包括内、外、妇、儿等科。本书与《百病辨证录》,《辨证冰鉴》(均为陈氏所著),内容基本相同。其中妇人科部分与《傅青主女科》更无差异,有的地方较《傅青主女科》还好。如治黄带傅氏专用'易黄汤',此书则名曰'退黄汤',药味及用量均同,虽一字之差,其命名余认为较傅氏书为妥。

本书之辨证立论别具风格,立方亦多自撰,很少袭前人窠臼,且方后言其效果凿凿可据。(如一剂则愈,五剂愈,一剂痛止、二剂愈等字句)。

余通过临床实践,其书中效方颇多。

如头痛门治偏头痛的“散偏汤”(川芎30克、白芍15克、白芥子6克、白芷1.5克、郁李仁6克、香附6克、柴胡3克、甘草3克)。

《辨证奇闻》:一半边头风,或左或右,大约多痛左,百药罔效。此郁气不宣,又加风邪袭少阳经,致半边头痛。时重时轻,大约顺适轻,遇逆重,遇拂抑事更加风寒,则大痛不能出户。久后眼必缩小,十年后必坏目,急须解郁。解郁,解肝胆气也。风入少阳胆,似宜解胆,然胆肝为表里,治胆必须治肝。况郁先伤肝,后伤胆,肝舒胆亦舒。

散偏汤白芍五钱,川芎一两,郁李仁、柴胡、甘草一钱,白芥子三钱,香附二钱,白芷五分。一剂即止痛,不必多服。川芎止头痛,然同白芍用,尤生肝气以生肝血,肝血生,胆汁亦生,如是胆无干燥,郁李仁、白芷自上助川芎散头风。况柴胡、香附开郁,白芥子消痰,甘草调和滞气,肝胆尽舒,风于何藏,故头痛顿除。后不可多用者,头痛久,不独肝胆虚,脏腑阴阳尽虚,若单治胆肝舒郁,未免销铄其阴。风虽出于骨髓外,或劳、或感风,又入于骨髓中。愈后须补气血,善后策也。

“救脑汤”(辛夷9克、川芎30克、细辛3克、当归30克、蔓荆子9克)。

《辨证奇闻》:一头痛连脑,目赤红如破裂,此真头痛。一时暴发,不治。盖邪入脑髓,不得出也。犹不比邪犯心与犯脏也,苟得法,亦有生者。盖真头痛虽必死,非即死症,传一奇方,名救脑汤

辛夷三钱,川芎、当归一两,细辛一钱,蔓荆子二钱。一剂痛止。细辛、蔓荆子头痛药,得辛夷导引即入脑。然三味皆耗气,同川芎用,头虽愈,过于辛散,故加当归之补血补气,气血周通,邪自不能独留于头,所以合用。

臌胀门之“泄水至神丹”(大麦须60克、茯苓30克、白术60克、赤小豆15克)之治疗急性肾炎。

《辨证奇闻》:一两足跗上先肿,渐至腹,按如泥,小便不利,人谓水肿,谁知土气郁乎。人生脾胃气健,则能制水,水自灌注经络,不相碍。惟脾胃虚,则土不能转输水精于上,胃中之水积而不流,浸淫表里皮毛。然脾胃虚由肾虚,上无升腾之气,土乃郁不伸,力不制水,水反来侮,脾胃愈虚。夫肾司开合,阳太盛则水道大开,阴太盛水道常闭。阳为肾火,阴为肾寒也。肾寒,脾胃亦寒,水畏热不畏寒,此寒土所以难制水也。法乌可舍肾火而他求蓄水之土?然水势滔天,补火以生土,不如放水以全土,故补肾火,可治久病水臌,泄脾肾中水,实益初起水胀。下身胀,上未胀,正初起,泄水最宜。

泄水至神汤:大麦须、白术二两,茯苓一两,赤小豆三钱。一剂腹必雷鸣,泄水如注,再剂水尽,不必三剂。牵牛、甘遂非不可用,但人脾、胃、肾三经多虚,恐药力之迅,故另立此方,补中泻水,正无伤,水尽去。方中苓、术健脾胃,又通脾胃气,则土郁解,况大麦消无形水,赤小豆消有形湿,合用化水,直出膀胱,由尾闾尽泄。

消除水肿之“决水汤”(车前子30克、茯苓60克、王不留行15克、肉桂1克、赤小豆9克)。

《辨证奇闻》:一水肿久,肢体俱胀,面目亦浮,口不渴,皮毛出水,按肤如泥,此真水臌,乃土气郁塞甚,致水湿不化耳。土克水,何反致水侮?盖土虚则崩泥带水而流,日积月累,下焦阻滞,水乃上浮。脾胃原能藏水,水多泛滥,散经络,积皮肤,经络皮肤既满,势必流出于外,不用下夺,何以泄滔天水?

决水汤:车前子一两,茯苓二两,王不留行五钱,肉桂三分,赤小豆三钱。一剂小便如注,二剂消。论理鸡屎醴亦效,然逐水从大便出,此逐水从小便出。从大便势逆,从小便势顺。逆,效速气伤;顺,效缓气固。此方利水从小便出,利其膀胱也。凡水,必膀胱气化,而后由阴器以出。土气不宣,则膀胱之口闭,用王不留行以开口,加肉桂引车前、茯苓、赤豆直入膀胱而利导之,茯苓、车前利水不耗气,且茯苓健土,水决土不崩,此夺法之善也。脐突、手掌无纹,此方尚救,但禁食盐一月,倘不禁,复胀不治。

大肠痈门之“清肠饮”(银花90克、当归60克、地榆30克、麦冬30克、元参30克、薏仁15克、黄芩6克、甘草9克)以治阑尾炎。

《辨证奇闻》:一腹痛甚,手不可按,右足屈不伸,人谓火盛存食,谁知大肠生痈乎。凡腹痛,足不能伸者,肠内生痈。大肠生痈,足尤不能伸。但大肠痈无不成于火,火盛不散,郁结成痈。然火有余,本水不足,水衰火旺无制,乃养毒不解。法宜壮水以制火,则毒自化。

清肠饮:金银花三两,当归二两,地榆、麦冬、玄参一两,生草三钱,苡仁五钱,黄芩二钱。四剂毒尽。方纯润肠,又活血解毒,虽泻火,实滋阴。故相济相成。倘不益阴润肠,惟攻毒降火,则大肠先损,何胜火毒之凌烁。

乳痈门之“和乳汤”(贝母15克、花粉9克、当归30克、公英30克、甲珠一大片约6克、甘草6克)以治乳腺炎。

《辨证奇闻》:一乳痈先痛后肿,发寒热成痈。此症男女俱有,盖女人生子食乳后贪睡,儿以口气吹之,使乳内气闭不通,遂至痛。此时以解散药治随愈。倘因循则痈成。若男子乃胃火盛,不上腾于口舌中,壅于乳房,乃生此症。此阳症,不比他痈有阴有阳,故但分初起多实邪,久溃为正虚。然邪有余,仍正不足,补中散邪,万全道也。正不必分先宜攻,后宜补。

和乳汤:贝母、花粉二钱,当归、蒲公英一两,生草二钱,穿山甲土炒,一片。为末,水煎。一剂愈。方用贝母、花粉消胃中壅痰。痰壅,乳房气不通。痰化,胃火失势。以公英、山甲解热毒,利关窍,自散。又恐药大迅逐,加当归、生草补正和解,正无伤邪又退,何至壅毒不行。

脚疽门“顾步汤”(牛膝30克、金石斛30克、人参3克、黄芪30克、当归30克、银花90克)以治脉管炎。

《辨证奇闻》:一脚指忽先痒后痛,指甲黑,次日脚指黑,又次日足面俱黑,黑至脚上胫肚即死,此无名肿毒。因多服春药,是火热毒,非脚疽比。脚疽只黑脚指.不黑脚面。然虽不如无名肿之横而速,杀人则一。盖脚为四余,宜毒不到,今毒聚不散,反出指甲间,则毒盛非常,治转不可轻。人之气血周流,毒必不聚一处。惟气血大亏,不能遍行经络,火毒恶邪,乃团结骨节。脚疽,正气血亏,不能周到也。乌可单泻毒重虚其气血。必大补气血,加泻毒药,全胜道也。

顾步汤:芪、归、牛膝、金钗石斛一两,人参三钱,银花三两。三剂全愈。若已溃,多数剂自愈。银花解毒,非牛膝、石斛不能直达足指,非参、芪、当归,不能使气通血活以散毒。此方即名肿毒亦效。也有用刀去脚指。不若急用此方,补中带散,免痛苦又全生。

鼻渊门之“取渊汤”(辛夷6克、当归90克、柴胡3克、栀子9克、元参30克、贝母3克)以治慢性鼻炎。

《辨证奇闻》:一鼻流清水,久流涕,又久流黄浊物如脓髓,腥臭不堪闻,流十年必死。此病得之饮酒太过,临风而卧,风入胆中,胆之酒毒不能外泄,遂移热于脑,脑得热毒又不能久藏,从鼻窍出,夫脑窍通鼻,胆气何以通脑?酒气又何以入胆?凡善饮酒,先入胆,胆不受酒,能渗酒,酒经胆渗,酒气尽解。倘多饮,胆不及渗,则胆不胜酒,即不及化酒而毒存。卧则胆气不行,又加寒风,胆更不舒。

夫胆木最恶寒风,外寒侵则内热愈甚。胆属阳,头亦阳,胆热不能久藏,必移热上走于头,脑在头中,头无藏热之处,遇穴即入,况胆与脑原相通,脑之穴大过于胆,遂乐居不肯还于胆。迨久思迁,寻窍而出,乃顺趋于鼻。火毒浅,涕清,深,涕浊,愈久愈重,并脑髓尽出,欲不死,得乎?治脑可也,必仍治胆者,探其源也。

取渊汤:辛夷二钱,当归三两,柴胡、贝母一钱,炒栀子三钱,玄参一两。三剂全愈。盖辛夷最入胆,引当归补脑气,引玄参泄脑火,加柴、栀舒胆中郁热,胆不助火,自受补益矣。然不止涕者,清火益气,正止之也。盖鼻原无涕,遏上游出涕之源,何必截下流之水乎?或疑当归过多,不知脑髓尽出,不大补则脑气不生。辛夷耗散,非可常用,故乘其引导,大用当归补脑添精,倘后减辛夷,即重用无益。此用药先后之机也。疑者不过嫌性滑妨脾,不知脑髓直流,髓不化精,精少,精少必不能分布于大肠而干燥,当归润之,正其所喜,何疑之有。

腰痛门之“轻腰汤”(白术30克、薏仁30克、茯苓15克、防己1.5克)。

《辨证奇闻》:一腰重如带三千文,不能俯仰,人谓腰痛。腰痛不同,此房劳行役,又感风湿而成。既房劳行役伤肾,必须补肾无疑,何愈补愈痛?盖腰脐之气不通,风湿入肾不得出耳。法宜先利腰脐之气,祛风利湿后,大补肾中水火自愈。

轻腰汤:白术、苡仁一两,茯苓五钱,防己五分。水煎服,二剂腰轻。方妙全在利湿不治腰,一方两治。然忌多服,以肾有补无泄,防己多用,必至内泄肾邪,损伤正气。故肾中有邪,泻去肾邪而腰轻。至邪尽,过泻肾水而肾病。另用三圣汤。桂仲一两,白术五钱,枣皮四钱。水煎服。此方补肾水火,仍利腰脐,肾中有可通之路,则俯仰皆适矣。

“转腰汤”(白术30克、杜仲15克、巴戟天15克,防己1.5克、肉桂3克、苍术9克、羌活1.5克、桃仁五粒)以治腰痛。以及妇人科门之论治诸方,临床用之皆效果卓著。余认为此书是一部可读之书,以广治疗上之思路。

《辨证奇闻》:一露宿,感犯寒湿,腰痛不能转侧,人谓血凝少阳胆,谁知邪入骨髓之内乎。夫腰,肾堂也,至阴之络。霜露寒湿,至阴邪也。以至阴之邪入至阴之络,故搐急作痛。但至阴之邪易入难散,肾又有补无泄,散邪必至损真。

转腰汤:白术一两,杜仲、巴戟五钱,羌活、防己五分,肉桂一钱,苍术三钱,桃仁五粒。水煎服。一剂轻,再剂止。用白术为君,利湿通腰脐气,杜仲相佐,攻中有补,肾气无亏。且益巴戟、肉桂祛寒,苍术、防己消水,羌活、桃仁逐瘀行滞,虽泄实补。至阴之邪去,至阴之真无伤矣。

远公除著本书之外,述有《石室秘录》《洞天奥旨》与本书笔法相同。勿谓其说近于怪诞,方怪量重,屏而不阅,致使良方效剂湮而不彰,殊属可惜。古人云:'开卷有益',信不诬也。王荆公曾云:'但求其术之可用,勿庸核其书之必真”。堪作我们读书,学以致用之借鉴也。精选留言

  • 李军中医
     114
    陈士铎的方药虽好,就医治偏头痛一案,并不是百药罔效。偏头痛,西医称之为血管神经痛,疼痛部位在耳朵上方,跳着痛,用手摁住缓解。一味药可解,荆芥穗,穗有两种,一种是扁的,大多是圆的,医治偏头痛,圆的略差一点。临床效果都不错,一剂效,三剂愈。第二例,实则是对应西医鼻炎引起的额窦炎,效果很好。也可以根据各例随证加减。
  • 温阳先生
     59
    陈士铎是天才傅青主的徒弟,傅青主反清复明,知清人虽拿自己没办法,但书稿在自己死后必将不得保存传世,所以托徒弟之名才有了如今的陈士铎《辨证奇闻》等书,实是傅青主遗著,这点少有人知了
  • 刘嘉杰
     54
    读过陈氏的《石室秘录》和《辨证录》,风格怪诞奇艺,辨证用药往往与传统不一,虽然看上去让人觉得吹嘘夸大,但是细读往往颇有收获,感觉从作者的立方用药能够体会到他对于这种疾病的病机把握有独特的看法,往往让人大开眼界,拓宽思路。陈氏的书跟傅青主的书一致的地方都是重在肝,脾,肾三脏的调治。《辨证录》现在更是我桌面上的常备书,每逢碰到一些棘手的疾病我都会参考一下里面的看法,感觉思路能够打开!值得推介!
  • 开心一笑.王彦权
     32
    脚疽门“顾步汤”(牛膝30克、金石斛30克、人参3克、黄芪30克、当归30克、银花90克),用于糖尿病坏疽可借鉴!
  • 花好月圆
     25
    “李军中医”终于回来了,好久没看到你的留言。总有一些干货奉献,高手在民间!
  • 梦老夫子
     25
    学方有用,方义无尽,倒不如学法,法随证立,辨证论治首当证对,此如牵牛鼻子,左右可以出入,药物如兵将可随意调遣。
  • 阳光正好!
     24
    给李军中医点大大的赞!!无私奉献!
  • alpswx
     19
    退黄汤咋一听还以为是退黄疸的专方呢,谁知是治疗黄带的。易黄汤传播已久,深入人心,为避免误解,还是仍其旧名为好。但这并不是说易黄汤就是原创,尽管学术界有人认为说陈士铎这本书就是傅山所秘传,但也有相反的说法,说署名傅山的著作是由后人从陈士铎著作中辑出,并加以删改后出版的。我素信专业人做专业事的道理,陈士铎本是大医家,其祖父素好方术且传有医书,也算是有家传的,而傅青主并非一位职业医生,再者《傅青主女科》比《辨证录》晚140年,因此我的结论是:易黄汤来自退黄汤,二者同方异名,方源来自陈士铎《辨证录》。
  • 海潮音
     18
    我用过,神效。
  • 程磊(程步岐)
     15
    陈士铎在京城巧遇二先生,二先生就是傅山和他的儿子傅眉。陈士铎的三部奇书《辨证奇闻》、《洞天奥旨》、《石室秘录》就是傅山所传。书中所载顾步汤是治疗脱疽的名方。用于脉络瘀热证的脱疽很好。
  • 中医李大夫
     11
    陈士铎之书皆出己意,独出心材,比之东抄西炒,杂烩一锅者高多了,此乃真实临床大家。我从此公神游久矣。傅青主反清复明,哈哈哈,我亦从之。。。
  • 李辉
     10
    购买日久,翻过几次,不得要义,解读者希,今读此荐文,如开一扇门,甚好!
  • 专门教训高扁鹊老杂种
     9
    昨天牙疼,用陈士铎的治牙仙丹,一剂诸症消失。
  • 张愽
     8
    感谢李军中医的分享,但个人认为,偏头痛的“散偏汤”,主攻可能并非血管神经痛。个人更倾向于内有血痺,外有风寒。比如对应西医说的脑动脉斑块,上焦供血不足而兼淤兼风。
  • 高殿璞
     8
    发现书友会发的文章都是临床热门的话题,看来定位很明确啊。建议适当发一些国家倡导的,较前沿的中医研究类内容,例如机制研究、中西医结合临床、中医药信息化之类的文章,可扩展大家思路,从侧面增强对中医药的认识了解。
  • 萧东苹
     7
    傳青主丶陈士铎的方平稳捷效,但辨症对新手较难(阴阳五行丶金木水火土)。不若伤寒论,主症易认即可单刀直入,效果立现。从中老年病来讲,久病从缓则以陈士铎的方稳当。
  • 海阔天空!艾灸妙手回春!
     6
    陈士铎药方易识难记已学十几年仍无法记熟难以运用,但其脉法却很详细易学易记易运用,因他用药无规律随手一拈便是方,其方在实用中往往出奇效无差!对初学中医者更难入门,适宜有一定中医基础的人深研!
  • 逍遥子吟
     6
    陈士铎方有些是挺好用,但偏向于滋阴,因此临床应根据患者体质,否则出现弊端。
  • 远志丝竹空
     5
    很好,又长见识了
  • 海天
     5
    陈士铎的《本草新编》内容也很有深度。
  • 王铭辉
     4
    陈士铎所著之书现存世十几种。但对疾病的认识和治疗上可为立法紧严,味少量重,每遇病多有奇效。这是我第三次在书友会上对陈士锋之书作这样评价,这次不知能否应选
  •  4
    孙润斋医话医案,很好的一本书,主要是医案,为什么没有人喜欢呢,不得其解。
  • 立川(郭迎泽)13772922578
     4
    此乃躬身之验,特好。
  •  4
    陈士铎功夫很深喜欢用补的
  • 张蒲龙
     4
    此书不错,以后买来读读。
  • 喜洋洋
     3
    别具一格,大开眼界,研习揣摩
  • 远志
     3
    此书用药计量的风格确实很像傅青主
  • 国泰民安
     3
    辨证奇闻,理新方奇,别具一格,而至理存焉,耳目为之一新。
  • 钥匙
     2
    陈士铎的消遥汤倍加芍我正用。
  • 唐粽
     2
    头篇即象家中长辈的症状,头痛眼小视力差,书到用时方恨少!
  • 远志当归厚朴苁蓉
     1
    @夫唯不争,血不利则为水
  • 夫唯不争
     1
    决水汤 中王不留行的作用功用看不懂。与既往学习的知识不太贴切,哪位前辈能指点一下?
  • 天高云淡
     1
    岐黄智者陈士铎!
  • 青竹
     1
    傅青主医书和仲景学说有点差距。很大一部分古中医有失传之感觉。华佗、傅山、陈仕驿、是一脉。总管傅山书籍和仲景学说差距很大。
  • cz
     1
    陈士铎的书可以和医道还源互参,理论相同。
  • 三指禅,冯
     
    华佗、傅山、陈仕驿、是一脉——道医。其实与仲景学说属同宗同源。因为道医很多学术思想密不外传,这就是现在很多人对《傅青主女科》、《辨证奇闻》的方感觉很侮涩,遣方用药不易懂的根本原因。
  • 罗中医
     
    好书,好方!
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