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宜兴民间传说,你知道几个?


范蠡与西施


古辰光有个西施,是越王的妃子,人长得蛮体面。窦皇后容勿得她,想害死她,拿她骗到灵岩山脚下的太湖边头,命人拿西施抛在太湖里,也是西施命不该绝,正好碰到一个捉鱼老夫妻救去。一救居然活过来了,西施就拜渔翁公婆两个做干爹干妈。渔翁问她是啥人?西施就拿自家的身份一讲,又讲:'要是窦皇后晓得我活佬,一定不放过我。'捉鱼佬就摇了船往南逃,一逃逃到宜兴。

范蠡自从失去西施,就离开了越王。想找到西施尸体,沿太湖一直寻到宜兴。走到楝树港,西边一个'在生庵',范蠡到那落脚。这天夜里正是十四、五里,亮月蛮亮,他同书僮出来散步。西施在棚子里弹琴,正好被范蠡听到。两个人悲喜交集。范蠡问西施:'你哪会来呢?'西施讲:'是渔翁救我的。'范蠡讲:'这地方勿是蹲身之处。'就要同西施走,离开这块荒滩,这一片荒滩后来就叫西施荡。


祝英台与梁山伯


祝英台是宜兴人,住在祝家村。祝公渊连养八胎都是丫头,老公婆两个急佬了。那辰光女子不好继承家当,到第九胎公婆两个商量:这一个不管他是丫头儿子,总归当他儿子养。

前村山岙里头有一家人家姓梁,小佬叫梁山伯,也在祝家念书,同英台坐一台子。梁山伯念书聪明佬,英台背书背不出。梁山伯总帮他的忙。一到十几岁,要赶考了,祝英台的爹娘不肯让她去,英台就和山伯讲:'我身体不好,你去考吧!'

梁山伯一考考取了秀才,一回来就去望祝英台:'师弟哎,你同去考么一定考取佬,你的学问比我好。'英台不吱声。她看山伯又聪明,人又象样,就同他讲:'不瞒你说,我是个女儿身。'梁山伯一听一吓:'哪会是个女儿身呢?''我爹叫我一直装男儿身的,要我继承家当得。'梁山伯也没办法。英台又讲:'等我家娘老子百年之后,我俩再结夫妻。'梁山伯讲:'你会这样,我总归等你。'

古辰光女扮男装是犯法的,所谓阴阳倒乱,别人家一传出去么,祝公渊急了,怕人家去告发。正好,离开祝家村十来里路,有个做官的,是太守。太守有个儿子,姓马,叫马文才,他也认识英台,一晓得英台是丫头么,就请媒人来讲。祝公渊开心到要死啦,一来么马文才是高官子弟,二来么又好免罪,有牌头靠了,就一口答应。

祝英台一晓得这桩事体,急到不得了:我同山伯盟过誓的,等爹娘百年之后,要结成夫妻,白头到老,这个哪样办法呢?梁山伯一来么,也没办法想。英台就搭山伯讲:'我俩活着不会做夫妻,如若我要活下去,马家一定要来,我前世也勿肯到马家去。'山伯讲:'我俩虽勿同生,宁愿同死,来生再结夫妻。'
村旁边有顶河桥,英台和山伯就跪在河桥上抱头痛哭,哭哭就往山涧潭里一跳,两个人抱着死在这潭潭里。

祝公渊同马太守都要面子,自家女儿和别人家私情来往塌面子。这个太守说:'我弄个媳妇弄到这种货色!'就造言他俩是仙童玉女,故所以七世勿团圆。


周处除三害


古辰光宜兴叫荆溪。周处是荆溪县西周步村人,后来才搬到县城东门外头住。他的老子叫周鲂,做过太守,周处小辰光顽皮到勿得了,欢喜弄松弄棒,力气又大,看到哪个勿顺眼,拔出拳头就打,勿晓得有多少人吃过他亏,呒不一个勿恨他,拿他又呒办法。这一天,他走过东门菜花桥一爿酒坊,一只狗从酒坊里一窜出来,朝他汪几声。周处又发火了:'你这只畜牲,来咬我周处嗒?'擒起脚就踢,狗被踢得汪汪叫,满处乱跑。酒坊老板看到是周处,要紧嗑头作揖,向周处赔罪,请周处饶了这只看家狗。周处恶声恶习气讲:'狗不打死,酒缸打翻!'老板呒办法想,眼睁睁看他拿狗打死了。

  周处打死酒坊看家狗的事体一息息就传遍全城。城里人都讲:本来荆溪有两害,现在变成三害了。一个老佬叫士吉,他讲:'我来教训教训他。'有人讲:'勿要去送命吧'。士吉老汉讲:'我自有办法。'士吉就在城门口候,一直等到吃过饭,周处摇啊摇过来了。

  士吉等周处走到面前,就自言自语讲:'周处这小子,要么我勿看见他,看见他要教训教训他。'

  周处听到有人竟要教训他,就大喝一声:'呔!你讲的什么!'

  '我讲,念周处的父亲与我是结拜弟兄,勿然要同他拼命。'
  周处本来要伸拳头,听到他是父亲的结拜兄弟,变朆捋拳头。他问士吉:'你为店要同周处拼命?'

  '近年来南山出了一只吊睛白额老虎,白日里都出来伤人;长桥底下一知蛟龙,年年要供祭它一个童男,否则兴风作浪,不知要伤多少人命。如今又出了一个周处,横行乡里,为非作歹。连同南山白额虎,长桥水中蛟,已成荆溪三害,老百姓还有日脚过吗?拼也是死,勿拼也是死!''周处本领高强,是少年英雄,怎么是荆溪一害?'

  '哈哈哈!说什么少年英雄,他能斩蛟射虎,为民除害吗?'
  '才能虎蛟龙算得什么,还吃得住我刀枪弓箭吗?'说完,周处转身就走。

  周处跑到家,带上宝剑,痛起弓箭,直奔南山。满山跑下来,寻勿见老虎。天黑下来了,他就蹲在柴窠里。勿一息,一阵风,呼--!一闻,风里有腥气,晓得是老虎,天黑,又看勿见老虎。老虎蹲在山头顶,尾巴甩呀甩,后来觉得越甩越重,还有点痛兮兮--原来一只夹蛇乌龟,齐头夹住老虎尾巴,尾巴越甩,夹得越紧。

  这辰光,一阵缸片云推过去,露出麻花亮月。几几乎是同时间,周处发现了老虎,老虎也看见了周处。

  等周处挽弓搭箭,老虎四脚一蹬,直朝周处扑来。周处要发箭已经来勿及,料定必死无疑。哪知老虎的尾巴上夹着一只大乌龟,离开周处还有一线线,就从空中落了下来。周处要紧弓拉满月,对准老虎头'嗒'一箭,射中老虎左眼。老虎痛得纵身一跳,箭尾碰在树丫枝上,箭头穿透后脑勺。周处见老虎跌在地上,跑上去一看,箭在老虎头上一个对穿过。他怕老虎勿死,又对准老虎右眼一脚,连眼乌珠都踢了出来。周处拿老虎掮到家,拿老虎皮剥剥,虎骨膏熬熬,又烧一大锅老虎肉,请街坊邻居都来吃老虎肉。周处打死南山白额虎的整体很快传遍荆溪城。大家都讲周处除了一害,做了好事。周处射死老虎,又去斩水中蛟。

  这辰光是十月天气,雾多,蛟龙身上痒,在水里蹲勿住,就要浮出水面。这天大雾天,周处身背宝剑,一早就来到长桥上。一息息,长桥底下水浪翻滚,水花飞溅。周处晓得蛟龙要出水了,眼睛睁得蛮碱眨勿眨看着水面。突然,一个浪头冲天而起,蛟龙半条身子露出水面。说时迟,那时快,周处手持宝剑,纵身一跃,正好骑在蛟龙颈根头。周处左手紧紧握住蛟龙独角,右手的宝剑对准蛟龙颈根刺下去,拼力用劲硬是刺勿下--龙鳞又厚又硬,坚硬如铁。蛟龙觉得有人骑在它颈根上,就拿尾巴用力一甩。周处听到背后阵风声,连忙一低头,紧紧贴伏在蛟龙身上。蛟龙的尾巴朆甩到周处,反而重重一记,甩在自家头上,痛得直抖,勿想一阵抖就拿周处抖在水里。这时蛟龙已经逃进太湖,周处在水里奋力追赶。眼看蛟龙越逃越远,周处见湖边有座山,就高声喊道:'山哥哥!山哥哥!快点帮我拦住它!'说也奇怪,周处话音刚落,这座山真佬长一个山嘴,将蛟龙拦住。蛟龙只得回头逃,齐头碰上后底追赶来的周处。周处一把抓住龙角,一个翻身又爬上龙背。周处紧握剑柄,对准龙颈根死命刺,死命戮,还是戮勿进。他就拿宝剑顺着龙颈根往下移,齐头戮在命门里,一股腥血直冒出来。绯红的血一直淌到太湖边头一条港元里--蛟龙终于被周处刺死了。周处把蛟龙拖上岸,把龙角斩下来,又拿龙皮剥下来,挑着龙皮、龙角往城里去。周处从东门进城,走经菜花桥酒坊,酒坊老板捧出一大坛酒,庆贺周处斩蛟射虎、为民除害。满城百姓也涌来看龙皮龙角,看斩蛟射虎的英雄。

  周处悔过自新除三害,后来又听了士吉老佬的话,拜陆机陆云为师,终于成为一代名将。

  后来,人们把周处开头用剑刺蛟龙的地方叫做'上移皮',第二剑刺中蛟龙命门的地方叫'下移皮',拦住蛟龙的山咀叫'拦山咀',被龙血染红的港叫'红港'。因为蛟龙死了,轮到供祭男童的村庄总算保住了男童,那个村叫'男留村'--这些地名到今天还一存在。长桥也被改成蛟桥,连苏东坡还洗石题词:'晋平西将军周处斩蛟之桥。'


陶朱公的传说


传说春秋时期,范蠡辅助勾践灭吴后,携西施弃官隐居宜兴,学做坯烧陶器。起初烧出的破货较多,受西施烧饭时灶火的启示,逐步掌握了一套控制窑温的办法,传至窑区,使鼎蜀窑场兴旺起来。后来尊他为'陶朱公',立庙塑像,并在每年农历四月初七(范蠡生日)祭祀他,他居住过的地方改名为'蠡墅'。


乾隆磐山认父


说的是清代湖父磐山寺有位陈姓和尚,俗名宏谋。一天有3位旅客来到磐山寺,为首的即乾隆。乾隆几下江南寻找生身父亲。陈和尚以素斋待客时,因豆芽洒上狗血,一语道破天机,遂得父子相认。因种种原因,乾隆封其父为相国寺当家师,赐磐山寺为'磐山崇恩寺',并亲赐御笔匾'天下第一祖庭'。


金张渚和毛竹



张渚金牛岭里有只金牛,屙的是金屎。金牛岭一座山下住着一对夫妻,天天在山上开荒。金牛对他们说:要不要发财?'夫妻俩不要',只要种下去的东西又好吃又好用。金牛撞掉头上两只角,叫他们种牛角,一只种在西山,一只种在东山。牛角长起来很快,有壳,边有毛、内空,取名'毛竹'。以后种毛竹的多了,都在张渚出售,山区富了,金张渚就此出名。


火烧善卷寺


说的是皇亲白松代皇出家,在善卷寺时残害百姓,陈氏上告,白松怀恨在心。陈庄公中举入祠祭祖,中奸吃了哑药,脸上被涂金,当作活佛欺骗百姓,白松从中渔利。陈家全力救出庄公,杀死白松,火烧了善卷寺。康熙下诏捉拿凶手,诛灭陈族。陈彩公一人投案,百姓为陈家喊冤,直至雍正即位,才赦免陈姓家族,处死彩公。百姓为彩公装了金头、银手肩,用48口棺材,同一天葬在张渚西北凤凰窠


供春学艺


金沙里有位高僧,喜欢结交制壶人,不久便学会了这门手艺。吴仕借寺读书,书僮供春生性灵慧,暗暗偷学制壶。一天,主人与和尚下棋,供春便用和尚洗手水缸里沉淀的泥,偷捏一把茶壶,深受和尚赏识。供春的作品轰动了窑场。'供春壶'现为稀世珍宝。


东坡提梁壶


传说苏东坡卜居宜兴后,发现宜兴有唐贡茶、金沙泉和紫砂壶,正对他喜欢饮茶的胃口。但他嫌壶小,决定自己创造一个大壶。在制壶的手提部分的过程中,受屋梁的启示,制成一把大手提壶,经后人仿制,称为'东坡提梁壶',简称'苏提',成了名壶。


丁蜀来历


丁山和蜀山合称丁蜀镇。其实蜀山是后起的名字,它原来则独山。那么后来怎么叫起蜀来了呢?话说起来就长了。

北宋文学家苏东坡很年轻的时候就中了进士,但以后仕途坎坷,一直不得志。他想:算了吧,不要做官了,不如到一个地方退隐躬耕。听说宜兴是个好地方。山明水秀,就托人在宜兴买了点薄田,以便自己老了有个安稳的归宿。谁知他一直没有机会到宜兴。过了好多年,直到四十八岁了,他才第一次来到这个地方。一看,果真名不虚传,觉得能到这里来度晚年,自己也就满足了!从此,他多次恳求皇帝,让他到宜兴定居归老。但皇帝不肯,把他一歇调东,一歇调西,直到徽宗登位做皇帝,才大赦天下,答应了苏东坡的请求。

苏东坡来到宜兴,饱览了这里的山山水水。有一天,他登上独山游玩,站在山顶上朝下望去,四周都有是肥沃的平原,才晓得脚下的山头一峰独秀,真正是个独山了。然而等他再举目西南,望见远处连绵不断的群峰时。一股思乡之情油然而生,好象自己回到了家乡四川眉山,每天一开门便见气势壮美的峨眉山青翠欲滴……当苏东坡从沉思中醒来时,脱口叹道:'此山似蜀。'

当地人家都晓得苏东坡是了不起的文人,纷纷把子弟送来,请他当先生。苏东坡欣然答应,便在独山脚下的溪古寺里讲起学来。他学问好,教书严,却又待人和善,还常常带领着学生上独山游玩,观赏太湖景致呢!所以学生都喜欢这位老师。

谁知到第二年,苏东坡去常州小住,不幸死于常州,噩耗传来,独山的百姓十分悲伤。为了纪念他,后来就把独山改名蜀山,还在蜀山南麓建造了东坡祠堂,后改名东坡书院。书院遗址就是现在的东坡小学,里面尚存古代书法家所写的'似蜀堂'、'讲堂'、'东坡买田处'三块匾额


太湖和善卷洞


很久很久以前,三州(苏州、常州、湖州)间是一片平地,四季稻麦绿油油,花果香喷喷,百姓过着丰衣足食的日子。

一年,三州地界接连半年不下雨,绿油油的稻麦枯了,香喷喷的花果焦了,百姓的笑脸盖上了愁云,肚肠都要急断啦。那时,地下有一条黄鳝精,它看到三州百姓遭了殃,心里很同情,于是施展本领,钻地拱洞,想把东海的海水引进来,解救旱情。它钻呀,拱呀,日夜不停,钻了七七四十九天,眼看就要打通了,不料惊动了四方土地。四方土地怕担罪名,立即上天向玉皇大帝奏本。玉皇大帝问旱神:'三州应旱多少天?'旱神回答:'应旱一年,已旱半年。'玉皇大帝一听大怒:'小小黄鳝精,竟敢违抗天命,擅自打洞取水,罪不容赦。'立即命雷公雨伯,前往三州,生擒黄鳝精,带回天庭问罪。

这件事给观世音知道了,观世音顿起善念,驾起祥云,直奔天庭,向玉皇大帝求情:'黄鳝精私自取水,虽然有错,但它是为救苦救难,功德无量,请大帝赦它无罪。'玉皇大帝听了观世音的话,觉得也是道理,便派太白金星下凡,召回雷公雨伯。

太白金星奉旨赶往三州,按下云头,睁眼一望,啊!不得了啦。电光闪闪,雷声隆隆,雨点涮涮,到处是大水滔滔,波浪起涌,太白金星大声高呼:'雷神雨神听旨:不得伤害黄鳝精!'此时雷公雨伯正在追赶黄鳝精,听得下了御旨,不敢怠慢,立即收起雷电,止住雨点,随太白金星一起上天庭交差。可是,波浪横冲直撞,纵横八百里,已淹没了三万六千顷土地,成为一个大湖泊,这就是现在的太湖。

娃黄鳝精正在走投无路时,忽然雨止雷歇,才有了喘气的机会。它抬头用力向地面钻去,这一钻,正巧钻到宜兴的离墨山,那山腰里顿时钻出一个大洞来。这个大洞,人们叫它'鳝钻洞',后来,被叫成了'善卷洞'


张公洞得名


传说张果老原名张歌郎,从小爱唱山歌,见什么编什么,编什么唱什么,说他就是唱山歌的祖师。他的老婆也爱编、爱唱山歌,正是天生一对、地生一双。

有一次,张歌郎在一座观院里偷吃了道士的人参,又偷了他一头驴子,怕道士找他算帐,就逃在外面,不敢回家。他在外面一天到夜唱歌,雄鸡叫就唱,唱到太阳落山,唱了不晓得多少年,成了歌仙了,改名张果老。张果老虽是歌仙,却越老越不正经,总喜欢唱唱山歌骂骂人,占占嘴头上的便宜。

他老婆以为他总归不会把家丢掉,就在家等呀,等呀,谁知等来等去等到不到他回家,就带了女儿去寻夫。寻啊寻,一寻寻到宜兴龙山,在龙山脚下住下来。吃饭要紧啊,就开荒种地,自己养活自己。

一日三,两日四,几年过去了,女儿长大了,赛过一朵花。

有一回,张果老骑了驴子到龙山,看见一个姑娘在田里削棉花,长得蛮象样,歌兴上来了,喊驴子停下。就编首山歌唱起来:

'哪家女子哪家花,哪家女子削棉花?哪家女子到我张果老的家,我叫她冬穿绫罗夏穿纱……'

姑娘不理他,低着头只管削她的棉花。张果老见姑娘不答,越唱越起劲。姑娘听得脸都红了,找着锄头跑回家来,把这件事告诉她娘。她娘听了火冒三丈,就对女儿说:'走,娘同你去,你削你的棉花,他要是再唱,娘自有办法。'

娘妮俩个正要到棉花地去,迎面碰上张果老。娘先躲在旁边,叫女儿仍旧去削棉花。不识相的张果老真的又唱起那首老调。

姑娘的母亲一听声音感到奇怪,探头一细看,果真是他!好不气啊!大叫一声:'老畜牲,闭住你的嘴,听我来唱--你偷吃人参变成了鬼,唱出的山歌呒调门。你偷骑毛驴烂了心肺丢了魂,不晓得今朝自家欺负自家人。从前头不唱山歌心不畅,今朝我唱唱山歌好伤心。'

张果老一听,啊呀不好!晓得占了自家女儿的便宜,羞得满面通红,不敢再见老婆女儿的面,赶起驴子就要逃。他老婆眼快手快,抢到前面,牵住缰绳问道:'你的家在哪里?我娘妮俩要跟你去过好日子呢?'说着就把张果老从驴背上拉了下来。

张果老逼得呒办法,下了驴背就逃。他老婆、女儿放了驴子就追。驴子跟惯了张果老,一松手也跟着张果老逃。张果老逃了一段路,到了一座山。见山上有个洞,就要紧往洞里一躬,人不见了,驴子也不见了,他老婆和女儿寻不见他,只好回家去。

这个山洞因为是张果老第一个'躬'进去的,所以张躬洞;后来张果老改邪归正,做了好人,人家尊敬他,就把这个洞叫张公洞了


富贵土


很古很古的时候,在宜兴南面有两座山,一座叫'青龙山',一座叫'黄龙山'。山下有一个小村落,村下住着十几户人家,其中有一个名叫石富贵的人,生有二男二女,大儿子过了三十岁,还没讨老婆,急得老俩口团团转。一家六口连饭都吃不上,哪有铜钱为儿子娶亲呢!

一天,石富贵和两个儿子在青龙山上砍柴,忽然迎面走来一个白发苍苍的老僧,他身披袈裟,手提鱼鼓,边敲边喊:'卖富贵土!卖富贵土!'石富贵父子都觉稀奇:'怎么把'富贵'喊进去了!'老僧还在喊:'贵不欲买,买富何如?'石富贵父子十分好奇,和村上人往白发老僧跟前走去。就在这时,只见一股青烟,老僧腾云驾雾而去。

人们拿了工具,在老僧站的地方挖下去,挖到了一种奇怪的泥土,红、黄、绿、青、紫,五色缤纷。挖到'五色土'的事,一传十、十传百地传开了,人们纷纷前来挖掘'宝土',又用这种土做缸、盆、罐、翁,和别处地方的人串换物品,生活逐渐好了起来。石富贵他们非常高兴,大家就把这种土叫作'富贵土'


龙背山的传说


龙背山,原名红荡山,是铜官山向东连绵起伏的筱岭山、龙潭山、沧浦山、梅林山等蜿蜒至东氿之滨十多个小山丘的总称。它犹如一条长长的青龙卧伏在阳羡古城南郊,故称“龙背山”。


另有一说:相传在晋朝的时候,宜兴出现了一条万恶的蛟龙,经常发蛟(群众称洪水暴发为发蛟),泛滥成灾,百姓遭殃。有一年,蛟龙发了一次特大的洪水,一直淹到铜官山脚下,洪水退了之后,留下两个大水塘,久旱不涸,终年不竭。传说这是蛟龙随着洪水匍伏着退到太湖去的时候,两只前爪抓成的。这条蛟龙后来就被周处除害时斩了,再也不能危害百姓。后人把这两个水塘称为“上龙潭”和“下龙潭”,并成为沿袭至今的两个村名。这一带起起伏伏的山岗,形似蛟龙伏着的背脊,故称“龙背山”。


龙背山东濒东氿,西连铜官,绿水青山,景色秀丽,人们称为“活龙地”。民间还流传着这样的歌谣:“龙背山有四只脚,坟墓葬到一只脚,代代高官封侯爵,荣华富贵千锺禄。”从此,龙背山便成为人们心目中的“风水宝地”。历代名臣贤将都想在这里占一席之地。因此,龙背山区的名人墓葬比比皆是,粗略的算一下就有30多处,其中包括佘中、周葵、徐溥、吴炳、胡松年等状元、宰相,以及蒋之奇、慕容彦逢、吴俨、周鼎、吴仕、曹司勋等达官贵人。


据说三国时吴主孙策母后的墓葬也在龙背山的梅花墩。到了明代嘉靖年间,方逢时(人称方孝岳)来到宜兴任知县。他深知天文地理,看到龙背山确是“活龙地”的好风水,认为今后不仅要出状元宰相,甚至还要出皇帝。因此,他便在龙背山上挖了一条沟,说是把龙头砍了,龙脉断了,风水被破坏了。所以后人说,龙背山只有龙背,找不到龙头。当然,宜兴也没有出过皇帝

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