但又是在一个大整体中的个体。
那怎样看清规律，
平衡生命节奏，
把握动静之机，
收获一个自在人生呢？
身心自在，家庭自在、事业自在，
圆满成长，收获五福人生？
所以
以拳修身，养生卫生
以理明心，圆融快乐
以法悟道，开启智慧
净身净心净灵，
不断净化，
去僵化柔，
达到太极阴阳平衡状态。
生活无处不太极，
我们生活在太极的世界里。
玩儿是一种态度，
我们谁又不是在人生戏台上扮演各种角色呢？
关键是我们玩的认真，
但不当真，
也不能当真。
因为我们要对难得的人身负责，
也因为生命转瞬即逝。
转是一种思维，
你是在原地打转还是在旋转上升？
生命的意义不是机械的复制，而是不断的提升。
太极是一种哲学
太：初始、宗源、无上。
极：最端之位、结构之元、
太极的字面含义：最高级、最标准、最完美之义；
太极的真实含义：事物存在与运动的机理，以旋机为运动形式，以圆融为运动品质。
所以
我们需要
玩转太极，
因为每个人都需要成为高手，
扮演好人生中的角色，
每个人也都可以成为高手，
只要你掌握了太极的奥秘，并且深信它，深信你自己。
那么成为高手的公式什么呢？
愿心也是我们的初心，
不忘初心，方得始终。
初心，就是在人生的起点所许下的梦想。
也就是道家所讲“抱元守一”
你是否已走的太远，以至于忘了为什么出发？
有没有当我们达到某个目标，
却发现与我们所向往的幸福背道而驰。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
守住初心，赋予它稳定而强大的力量，
相信“敢比会更重要”，
相信“念念不忘，必有回响”，
当愿力大于业力，方能守得云开见月明。
在人生路上经受种种考验，为自己的人生交上更优异的答卷。
立足于三心必有大成：
真诚心、 感恩心 、利他心
真诚足以感动天地，
感恩才能天长地久，
利他是大业之根本，
如《道德经》第七章曰：
天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
1、完整的观察
动静相生、虚实相应
通过5%观察95%。
通过事像的呈现观察背后的规律。
第一步就是静下来，桩法就是入静的好方式，
独立而守神，放下杂念，进入无为的状态。
让自己的心像平静的湖面，才能倒影出天空的真实。
动极生静，静极生动，动静互为其根。
《道德经》第三章：
“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”
讲究精神上的无欲和有形的实践才是圣人之道。
练拳亦是如此意念的放空，形体的磨练是开启太极之门的钥匙。
第五章：
“天地之间其犹橐籥乎？
虚而不绝，动而愈出。”
天地之间就像一个风箱，虽是虚空的，
但力量是不会枯竭的，越是鼓动它，产生的能量就越大。
这就是“虚”的重要性，所以精神要无限放大，真空才能妙有。
这也就是练习太极拳要练就虚空之境，即是无招，才可造就出千变万化的劲法。
2、广阔的格局
上下相随、天人合一
向天地学习
天行健，君子以自强不息
地势坤，君子以厚德载物
德行是一个人生存的土壤，
一切福报是果实，不培养厚土，
却想收获丰盛的果实，是本末倒置，
即使得到了，也是暂时的。
如老话所说“做人要厚重，练功要踏实”。
天是虚空轻灵的，
包容万物，广大无边，
天体又是运转不息的，
那么我们人也应当顺应天道，
勤奋精进，追求进步的。
练太极拳也是如此，
养成“上虚下实”的习惯，
上身松快不着力，
功力蕴藏在下身，
上身如天，
下身如地，
练的就像天地一样，
上轻而下稳，
就符合自然了。
3、正向的引领
一切外在是内在的显化。
不偏激、不执着，
去掉僵紧，放松柔化。
脑中始终有阴阳，
事物都有两面性，
不绝对，不对立。
培养从一切里面发现正的思维，
阴是问题，
阳是机会，
从阴阳变化中发现规律，
这就是阴阳互相转化的智慧。
在不断实践的过程中又会发现新的问题，进而引发思考，寻找规律，再去实践。
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