提到中山公园,
惠州的小伙伴并不陌生,
但说到中山公园里的梌山
大家却不是很了解。
今天,
小编就要带大家
走进梌山,
去了解它的前世今生!
惠州于2013年初
核定了市级第一批历史建筑,
惠城区有97处,
其中处于“惠州第一公园”
中山公园——梌山范围内的有10处,
即中山纪念堂、仲恺纪念碑、望野亭、
东征遗址、桥子头明代牌坊、文笔塔、
明清城墙、鼎臣亭、梌山书院旧址、
小东门古渡头。
梌山的中山纪念堂。惠州日报记者侯县军 摄
梌山的文物远不止此。前些年,惠州著名画家黄澄钦根据史料和记忆,饱蘸墨迹,画出《惠州市中山公园历朝文物示意图》,梌山之上,从隋代到民国,现存或废圮历史建筑24处,跃然纸上。有惠州文史学者感慨,梌山区域是惠州历史文物聚宝盆,丰富的历史文化遗存,几乎涵盖了自隋至民国的各个朝代,构成一幅层次分明的历史画卷,写就一部形象的惠州简明史。
与梌山历史建筑交相辉映的,是梌山的历代大事和名人轶事。“此山曾住玉堂仙”,他们为惠州留下了珍贵的人文遗产,重叠的历史事件和累积的名人脚印,演变成为梌山年轮。
隋代的井
《畿辅通志》谓:此山“旧多梌木,故名。”山坐北向南,“东西二江汇其东,丰鳄二湖潴其西”,“山南部平衍,其北枕江峭立,郡城环于下”,是惠州古城与西湖、府城(今桥西)与县城(今桥东)、江南与江北的一个关联点,自古被称为惠州的风水宝地。
20世纪80年代,在梌山西侧,南北长100米的地下,考古学者发现了大批隋唐年间的筒瓦、板瓦和陶罐残片等,正是隋唐朝代的生活遗址。这是目前在梌山发现的较早的人类生活遗址。
梌山真正进入惠州历史进程,并占据重要位置,始于惠州建城。
公元590年,隋文帝派使节王景巡抚岭南,确定在整个广东地区设立广州和循州(后称惠州)两个总管府。循州总管府设在梌山,镇立岭东,成为粤东的政治、经济、军事、文化中心,素称“岭东雄郡”。
1925年,东征军攻克惠州后在梌山举行祝捷大会,图右下角为梌井。从此图能看到民国时梌山的大概风貌。方炳徐 翻拍
一年后,官署建成,并在门前不远处凿了一口水井,称“梌井”,也称“隋井”,专供官府使用。据张友仁《惠州西湖志》记载:井为“隋建府治所凿”,“其古盖亚于赵佗井”,是惠州城区历史最悠久的人文古迹,至今已有1400多年历史。
陈尧佐的亭
北宋年间,惠州迎来了两位谥号“文惠”的陈姓太守——陈尧佐和陈偁,均留下让人传颂的善政。若按山水关系区分这两位陈太守,陈偁治理西湖有功,陈公堤为证,而陈尧佐点化梌山有功,流芳至今。
梌山如今最有代表性的建筑是中山纪念堂。来源:惠州东江图片社
宋咸平二年(999),四川阆中人陈尧佐从潮州通判位置上移典惠州,建野吏亭位于梌山东北隅。“宋陈文惠公尧佐,以太常丞出守惠州,作亭于署之东偏,榜曰野吏,公余登亭凭眺,以寄怆怀。”(吴骞《野吏亭记》)后来,陈尧佐执宰朝政,“时至接宾翘馆,论及奇胜,必以惠州野吏亭为称”(黄仲通《野吏亭诗碑》),并作诗云:“罗浮山下郡,楼阁枕沧溟。谁得闲中意,清风野吏亭。”可见,陈尧佐对惠州野吏亭情有独钟。
此亭历代修葺不断,宋至和元年(1054),知州黄仲通撰文作诗记述陈尧佐的“三章首辅诗”,请进士黄岳书丹入石立于亭上,此即所谓“黄碑”,被张友仁称为惠州“所存金石之最古者”。稍后,宋哲宗绍圣三年(1096),知州方子容重修此亭,请时寓惠州的大文豪东坡作记并榜书亭名,后人称为“苏榜”,与黄碑齐名,成当年梌山镇山之宝。清代惠州诗人江逢辰诗谓“黄碑苏榜动流连”,就是指此。至于此后历代名人雅士对上述亭堂及苏迹的吟咏,包括题记、诗词、联语等,存录于方志之中的也就更多了。此亭毁于抗日战争时期。据闻,“黄碑”至今存放惠州博物馆仓库,未能将其丰富的历史文化内涵公之于众。
苏东坡的诗
宋代梌山东南麓、惠州府城小东门外有个合江渡,当时惠州对外交通主要靠东江水路,此渡又紧靠梌山官署,官员往来和吏民进出,多由此渡。北宋大文豪苏东坡在惠州城的故事,就是从这个渡口开始的。
北宋绍圣元年(1094)十月二日,南贬惠州的苏东坡,乘船而至,在合江渡上岸。苏东坡在惠州的时间大约两年七个月,有文史学者统计,苏东坡两居合江楼,先后在梌山居住了约一年多的时间。宋代,“合江楼在郡东二十步”,到了明代,合江楼迁建于小东门上,为城门楼。
梌山书院旧址。来源:惠州东江图片社
在北宋年间,此楼“在三司行衙之中,为三司按临所居”,是专门用来接待当时最高财政机构官员的宾馆。苏东坡谪居惠州时,州守詹范出于对苏东坡的敬重,冒着违规风险,“待以殊礼,暂请居之”。于是,苏东坡到惠州当日,写下了进入惠州城后的第一首诗《十月二日初到惠州》,诗云:“仿佛曾游此梦中,欣然鸡犬识新丰。吏民惊怪坐何事,父老相携迎此翁。苏武岂知还漠北,管宁自欲老辽东。岭南万户皆春色,会有幽人客寓公。”表达了他对惠州秀丽风光和惠州人友善热情的赞美。后来,苏东坡又得到其表兄、时任广南东路提刑程正辅的关照,再次居住了一年多的时间。合江楼因苏东坡而名满天下。
再回到“将军树”下,宋绍圣三年(1096)夏,知州詹范邀请苏东坡到太守东堂饮酒品荔。苏东坡赏啖之余,诗兴大发,即席吟哦:“丞相祠堂下,将军大树旁。炎云骈火实,瑞露酌天浆。烂紫垂先熟,高红挂远扬。分甘遍铃下,也到黑衣郎”;“罗浮山下四时春,卢桔杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”又作引语记述当时情形云:“惠州太守东堂,祠故相陈文惠公。堂下有公手植荔支一株,郡人谓之将军树。今岁大熟,赏啖之余,下逮吏卒。其高不可致者,纵猿取之。”自后,这“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句,便成了惠州荔枝乃至惠州千古不易的广告词。
宋绍圣四年(1097)四月十九日,苏东坡再贬儋州,也在合江渡登舟,“子孙恸哭于江边”送其凄然离去。苏东坡之后,宋代宦游惠州的著名诗人唐庚、杨万里、刘克庄等,也曾以梌山东南的这个古渡口作为人生的驿站,真可谓阅尽人间沧桑。
王煐的楼
康熙二十八年(1689),王煐出守惠州,其时惠州“干戈之息未久”,百废待兴。王煐首重教化安民,并以兴学崇文和整治湖山为其中一项重要举措。他认为“山水有助人文”,“天地之钟美山川,与钟秀于人文,一也。故山川之气开,然后人文之运振。”(王煐《丰湖书院记》)为此,他购地重建丰湖书院,作为惠郡十属士子讲学习诵之所,又修葺亭榭台沼,点缀湖山,作为众人的休闲场所。
对府治所在地梌山的建设,王煐尤为重视,他构筑忆雪楼就是最好的例子。“忆雪楼在旧府治东”(张友仁《惠州西湖志》),即该楼建在梌山衙门靠东附近。府署视事厅东北隅有一株古树,王煐“就树为轩,轩后为楼”,公务之余,登楼北望,遥想“燕山积雪数尺,增冰峨峨”,每每因此念及天津宝坻家中的双亲年已老迈,“然酒浆之冷暖不获亲尝,衣被之加减不承面命,于心终为不惬。”(清陈恭尹《忆雪楼记》),王太守虽身为朝廷命官,为未能亲自侍奉双亲而深感内疚,故命名为忆雪楼以寄托孝思,这其实也是以身作则阐扬孝义,以淳化一方风俗。
说忆雪楼自然不能不说代泛亭。“在梌山西冈,府治右,王煐筑,有记。以形似,且代泛湖也。”(张友仁《惠州西湖志》)该亭似船,建于废墟之上。由于王煐礼贤下士,广结善缘,当年著名的“岭南三大家”屈大均、陈恭尹、梁佩兰,以及惠州本地的文化名流如龚章、叶适等,都是代泛亭和忆雪楼的座上贵客,诗酒文宴,盛于一时,留下了大量脍炙人口的诗文和传诵至今的故事。
周恩来的演说
1925年2月1日,广东革命政府开始了第一次东征,讨伐陈炯明。这次东征的主力是黄埔军校学生军和粤军。粤军总司令许崇智任东征军总司令,蒋介石兼任东征军参谋长,周恩来兼任东征军的政治部主任。当时在粤军二师任参谋长的叶剑英奉命投入了东征之战。这次东征在中国共产党全力支持下不仅把战斗进行到底,并且攻下了淡水城,奠立了第一次东征胜利的基础。10月14日,东征军在省港罢工工人、东江农民的配合下攻占惠州,在朝京门前进行了激烈的战斗,并最终攻下了惠州城。
民国时期梌山一带的民居。方炳徐 翻拍
史料记载,1925年10月16日,东征军在梌山之上的惠州第一公园举行了“攻城阵亡将士追悼大会”。追悼大会由蒋介石担任主祭,周恩来发表演说。周恩来激昂地说:“孙中山先生的愿望,第一是统一广东,第二是统一中国,第三是打倒帝国主义。而要实现这个目标,不是我们第1军3个师的部队就够了,而必须全中国的军队,都化为革命军。”
而为了纪念孙中山在惠州留下的革命精神,1928年,惠州第一公园改为中山公园,它的旁边,仲恺纪念碑也树立起来。在攻城战场遗址上,由黄埔军官学校立下的东征阵亡烈士纪念碑,盎然矗立。
梌山的民国断代史,就这样与几位重量级人物,紧紧地捆绑在一起。
现在,
你对梌山有更多的了解了吗?
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来源:惠州日报
记者:侯县军
编辑:Alare
审核:陈美伶
由文明惠州综合整理编辑 转载请注明来源
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