提到中山公园，
惠州的小伙伴并不陌生，
但说到中山公园里的梌山
大家却不是很了解。
今天，
小编就要带大家
走进梌山，
去了解它的前世今生！
惠州于2013年初
核定了市级第一批历史建筑，
惠城区有97处，
其中处于“惠州第一公园”
中山公园——梌山范围内的有10处，
即中山纪念堂、仲恺纪念碑、望野亭、
东征遗址、桥子头明代牌坊、文笔塔、
明清城墙、鼎臣亭、梌山书院旧址、
小东门古渡头。
梌山的中山纪念堂。惠州日报记者侯县军 摄
梌山的文物远不止此。前些年，惠州著名画家黄澄钦根据史料和记忆，饱蘸墨迹，画出《惠州市中山公园历朝文物示意图》，梌山之上，从隋代到民国，现存或废圮历史建筑24处，跃然纸上。有惠州文史学者感慨，梌山区域是惠州历史文物聚宝盆，丰富的历史文化遗存，几乎涵盖了自隋至民国的各个朝代，构成一幅层次分明的历史画卷，写就一部形象的惠州简明史。
与梌山历史建筑交相辉映的，是梌山的历代大事和名人轶事。“此山曾住玉堂仙”，他们为惠州留下了珍贵的人文遗产，重叠的历史事件和累积的名人脚印，演变成为梌山年轮。
隋代的井
《畿辅通志》谓：此山“旧多梌木，故名。”山坐北向南，“东西二江汇其东，丰鳄二湖潴其西”，“山南部平衍，其北枕江峭立，郡城环于下”，是惠州古城与西湖、府城（今桥西）与县城（今桥东）、江南与江北的一个关联点，自古被称为惠州的风水宝地。
20世纪80年代，在梌山西侧，南北长100米的地下，考古学者发现了大批隋唐年间的筒瓦、板瓦和陶罐残片等，正是隋唐朝代的生活遗址。这是目前在梌山发现的较早的人类生活遗址。
梌山真正进入惠州历史进程，并占据重要位置，始于惠州建城。
公元590年，隋文帝派使节王景巡抚岭南，确定在整个广东地区设立广州和循州（后称惠州）两个总管府。循州总管府设在梌山，镇立岭东，成为粤东的政治、经济、军事、文化中心，素称“岭东雄郡”。
1925年，东征军攻克惠州后在梌山举行祝捷大会，图右下角为梌井。从此图能看到民国时梌山的大概风貌。方炳徐 翻拍
一年后，官署建成，并在门前不远处凿了一口水井，称“梌井”，也称“隋井”，专供官府使用。据张友仁《惠州西湖志》记载：井为“隋建府治所凿”，“其古盖亚于赵佗井”，是惠州城区历史最悠久的人文古迹，至今已有1400多年历史。
陈尧佐的亭
北宋年间，惠州迎来了两位谥号“文惠”的陈姓太守——陈尧佐和陈偁，均留下让人传颂的善政。若按山水关系区分这两位陈太守，陈偁治理西湖有功，陈公堤为证，而陈尧佐点化梌山有功，流芳至今。
梌山如今最有代表性的建筑是中山纪念堂。来源：惠州东江图片社
宋咸平二年（999），四川阆中人陈尧佐从潮州通判位置上移典惠州，建野吏亭位于梌山东北隅。“宋陈文惠公尧佐，以太常丞出守惠州，作亭于署之东偏，榜曰野吏，公余登亭凭眺，以寄怆怀。”（吴骞《野吏亭记》）后来，陈尧佐执宰朝政，“时至接宾翘馆，论及奇胜，必以惠州野吏亭为称”（黄仲通《野吏亭诗碑》），并作诗云：“罗浮山下郡，楼阁枕沧溟。谁得闲中意，清风野吏亭。”可见，陈尧佐对惠州野吏亭情有独钟。
此亭历代修葺不断，宋至和元年（1054），知州黄仲通撰文作诗记述陈尧佐的“三章首辅诗”，请进士黄岳书丹入石立于亭上，此即所谓“黄碑”，被张友仁称为惠州“所存金石之最古者”。稍后，宋哲宗绍圣三年（1096），知州方子容重修此亭，请时寓惠州的大文豪东坡作记并榜书亭名，后人称为“苏榜”，与黄碑齐名，成当年梌山镇山之宝。清代惠州诗人江逢辰诗谓“黄碑苏榜动流连”，就是指此。至于此后历代名人雅士对上述亭堂及苏迹的吟咏，包括题记、诗词、联语等，存录于方志之中的也就更多了。此亭毁于抗日战争时期。据闻，“黄碑”至今存放惠州博物馆仓库，未能将其丰富的历史文化内涵公之于众。
苏东坡的诗
宋代梌山东南麓、惠州府城小东门外有个合江渡，当时惠州对外交通主要靠东江水路，此渡又紧靠梌山官署，官员往来和吏民进出，多由此渡。北宋大文豪苏东坡在惠州城的故事，就是从这个渡口开始的。
北宋绍圣元年（1094）十月二日，南贬惠州的苏东坡，乘船而至，在合江渡上岸。苏东坡在惠州的时间大约两年七个月，有文史学者统计，苏东坡两居合江楼，先后在梌山居住了约一年多的时间。宋代，“合江楼在郡东二十步”，到了明代，合江楼迁建于小东门上，为城门楼。
梌山书院旧址。来源：惠州东江图片社
在北宋年间，此楼“在三司行衙之中，为三司按临所居”，是专门用来接待当时最高财政机构官员的宾馆。苏东坡谪居惠州时，州守詹范出于对苏东坡的敬重，冒着违规风险，“待以殊礼，暂请居之”。于是，苏东坡到惠州当日，写下了进入惠州城后的第一首诗《十月二日初到惠州》，诗云：“仿佛曾游此梦中，欣然鸡犬识新丰。吏民惊怪坐何事，父老相携迎此翁。苏武岂知还漠北，管宁自欲老辽东。岭南万户皆春色，会有幽人客寓公。”表达了他对惠州秀丽风光和惠州人友善热情的赞美。后来，苏东坡又得到其表兄、时任广南东路提刑程正辅的关照，再次居住了一年多的时间。合江楼因苏东坡而名满天下。
再回到“将军树”下，宋绍圣三年（1096）夏，知州詹范邀请苏东坡到太守东堂饮酒品荔。苏东坡赏啖之余，诗兴大发，即席吟哦：“丞相祠堂下，将军大树旁。炎云骈火实，瑞露酌天浆。烂紫垂先熟，高红挂远扬。分甘遍铃下，也到黑衣郎”；“罗浮山下四时春，卢桔杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”又作引语记述当时情形云：“惠州太守东堂，祠故相陈文惠公。堂下有公手植荔支一株，郡人谓之将军树。今岁大熟，赏啖之余，下逮吏卒。其高不可致者，纵猿取之。”自后，这“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句，便成了惠州荔枝乃至惠州千古不易的广告词。
宋绍圣四年（1097）四月十九日，苏东坡再贬儋州，也在合江渡登舟，“子孙恸哭于江边”送其凄然离去。苏东坡之后，宋代宦游惠州的著名诗人唐庚、杨万里、刘克庄等，也曾以梌山东南的这个古渡口作为人生的驿站，真可谓阅尽人间沧桑。
王煐的楼
康熙二十八年（1689），王煐出守惠州，其时惠州“干戈之息未久”，百废待兴。王煐首重教化安民，并以兴学崇文和整治湖山为其中一项重要举措。他认为“山水有助人文”，“天地之钟美山川，与钟秀于人文，一也。故山川之气开，然后人文之运振。”（王煐《丰湖书院记》）为此，他购地重建丰湖书院，作为惠郡十属士子讲学习诵之所，又修葺亭榭台沼，点缀湖山，作为众人的休闲场所。
对府治所在地梌山的建设，王煐尤为重视，他构筑忆雪楼就是最好的例子。“忆雪楼在旧府治东”（张友仁《惠州西湖志》），即该楼建在梌山衙门靠东附近。府署视事厅东北隅有一株古树，王煐“就树为轩，轩后为楼”，公务之余，登楼北望，遥想“燕山积雪数尺，增冰峨峨”，每每因此念及天津宝坻家中的双亲年已老迈，“然酒浆之冷暖不获亲尝，衣被之加减不承面命，于心终为不惬。”（清陈恭尹《忆雪楼记》），王太守虽身为朝廷命官，为未能亲自侍奉双亲而深感内疚，故命名为忆雪楼以寄托孝思，这其实也是以身作则阐扬孝义，以淳化一方风俗。
说忆雪楼自然不能不说代泛亭。“在梌山西冈，府治右，王煐筑，有记。以形似，且代泛湖也。”（张友仁《惠州西湖志》）该亭似船，建于废墟之上。由于王煐礼贤下士，广结善缘，当年著名的“岭南三大家”屈大均、陈恭尹、梁佩兰，以及惠州本地的文化名流如龚章、叶适等，都是代泛亭和忆雪楼的座上贵客，诗酒文宴，盛于一时，留下了大量脍炙人口的诗文和传诵至今的故事。
周恩来的演说
1925年2月1日，广东革命政府开始了第一次东征，讨伐陈炯明。这次东征的主力是黄埔军校学生军和粤军。粤军总司令许崇智任东征军总司令，蒋介石兼任东征军参谋长，周恩来兼任东征军的政治部主任。当时在粤军二师任参谋长的叶剑英奉命投入了东征之战。这次东征在中国共产党全力支持下不仅把战斗进行到底，并且攻下了淡水城，奠立了第一次东征胜利的基础。10月14日，东征军在省港罢工工人、东江农民的配合下攻占惠州，在朝京门前进行了激烈的战斗，并最终攻下了惠州城。
民国时期梌山一带的民居。方炳徐 翻拍
史料记载，1925年10月16日，东征军在梌山之上的惠州第一公园举行了“攻城阵亡将士追悼大会”。追悼大会由蒋介石担任主祭，周恩来发表演说。周恩来激昂地说：“孙中山先生的愿望，第一是统一广东，第二是统一中国，第三是打倒帝国主义。而要实现这个目标，不是我们第1军3个师的部队就够了，而必须全中国的军队，都化为革命军。”
而为了纪念孙中山在惠州留下的革命精神，1928年，惠州第一公园改为中山公园，它的旁边，仲恺纪念碑也树立起来。在攻城战场遗址上，由黄埔军官学校立下的东征阵亡烈士纪念碑，盎然矗立。
梌山的民国断代史，就这样与几位重量级人物，紧紧地捆绑在一起。
现在，
你对梌山有更多的了解了吗？
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来源：惠州日报
记者：侯县军
编辑：Alare
审核：陈美伶
由文明惠州综合整理编辑 转载请注明来源
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