我写啊写，写一个高贵的年轻女人，在我的吉普车前座，解开她的牛仔裤，并让我触摸，生命的源头，因为我离它如此之远。我不得不告诉你，朋友们，跟她们相比，我更喜欢我的股票。
可惜那些钱都不是我的。我并不炒股，也不屑于为那些在挣扎在股市洪流中的苦主们喊冤叫屈，整个股市的动荡对我来说只是一个可有可无的花边新闻。
我真正在意的是，为什么今年夏天女孩儿们穿的比往年要多的多。
过去的半个月里，中国股市这个局中局，经历了一波史无前例的动荡。
市场在短短的30天内总共蒸发了整整
17万亿
这个数字好像没有那么直观。
这好像并不够直观，那么这笔钱有多少呢？这么说吧，一万人民币是115克，17万亿是20万吨。
用我们通州区最发达的公共交通工具三绷子拉这笔钱，每辆车载重100公斤，满车都装上钱，装满！需要同款车200万辆，每车车长按2米算，车连着车，那就是4000公里。
北京二环三环四环五环六环加起来一共满打满算400公里。
要把这些钱从通州运到北京天安门，需要10个车道，沿着所有的外环路，整条马路都是残摩运钞车，一直挤到长安街。
如果你坐在车上，可以看到整个北京的交通，都被人民币给堵死了！
在股市萧条的半个月来，我见了四个姑娘，每个来见我都是一席长裙，裙摆下及脚踝，波西米亚到了极致。一番话几杯酒后就没了下文，让人兴味索然。
夜色中，我不禁想起海明威的诗句：“姑娘啊，你的短裙到底为谁而穿？”
“裙边效应”的含义是：在经济繁荣的时候，女性裙子的长度就会缩短、迷你裙大放异彩，而在经济萧条的时候，女性们则会穿起拖地的长裙。
首先给大家看一副图：
图已经说的很清楚了，上海时装周崇尚齐逼小短裙，对应的是中国GDP年度增长7.6%。时尚之都米兰一派长裙风情，结果对应意大利的GDP负增长1.8%。
这并不是巧合，从1926由美国经济学家乔治·泰勒提出这项指标开始，裙长和总是和股票指数或者经济GDP数值同时上下波动。
在其后的几十年里，凭感觉看，这个定律很多时候是成立的，比如 1929 年美国经济危机大萧条，最流行色彩灰暗的长裙，在20世纪70年代末全球经济发展高峰期时，超短裙成为引领全球的时髦装束。
20.30.40年代的裙子
50.60.70.年代的裙子
80.90.00年代的裙子
每当经济危机时，女性的时尚潮流也必定会变成长裙
有人觉得是繁荣的经济让大家产生了乐观的情绪，着装上因此也变得开放了；而经济不景气则会让大家忧心忡忡，在着装上也变得很拘谨。
但也有人认为是反过来的，大家先有了乐观的情绪，靓丽的短裙流行起来，在大家乐观氛围的推动下，经济快速的发展起来，裙子影响了经济，而不是经济影响了裙子。
乔治·泰勒的原话是：“经济景气时,女性穿裙子更短,因为她们可以展示她们的丝袜。
另一方面,当经济不好,她们买不起像样的长袜,所以她们会用长裙来隐藏光滑的，毫无遮蔽的大腿。”
虽然我并没有经济学理论知识，但我对这种被动的理解并不认同。
且不谈经济学家是不是丝袜控，至少在今天这个人人都能在淘宝买得起性感蕾丝小丝袜的今天。乔治·泰勒的看法已经近乎于扯淡。
在所有的消费品中，有一种比汽车，房子，钻石更光彩夺目的物品。这边是身体。
在经历了千年的清教传统后，身体作为性解放符号的“重新发现”，它（特别是女性的身体）在广告，时尚和艺术文化中闪亮登场。大量现代商品，化妆品，时装，减肥药，整容业，时时萦绕着对青春期的美貌，以及肥臀肥乳的终极关怀。
在任何经济不发达的年代，无论男性还是女性，没有人愿意展现自己的身体，就如不愿意展现他们贫乏的生活和思想。
而今包裹着性快感的商品神话却在这个时代取代了诗歌和灵魂。
不要真的把裙子当做经济发展的风向标
正如时尚杂志《Elle》在“您身体的秘密钥匙”一文中说：“身体既是您的局限又是您的第六感。”
这句话放在我理解“裙边效应”上再合适不过。
在那个嬉皮兴起的60年代，梦露被吹起的短裙成了美国流行文化兴盛招牌。
另一个尤物，碧姬·芭铎光着脚丫，身穿低胸贴身的连衣裙，带着春光乍泄的性感嘟起嘴吧，创造了欧洲女性奔放与自由的标杆。
法国时尚杂志ELLE评论道“她在她的皮囊和连衣裙里，一切都是美好的。脊背脖子和腰的下部。她真实地生活在她的身体之中，就像一只确确实实填满了她裙子的小动物。”
今天所有的一切都证明女性的短裙成了一种救赎。
碧姬·芭铎
梦露裙下的小波点
倒是80年代波西米亚的长裙格外风靡，流苏、褶皱、大摆裙的流行服饰，反而是一种时代的倒错。
没有人不崇尚长裙下的大腿，却刻意强调，姑娘们还有更多的事儿要做，更多的流要浪。
还有80年代，被柏林墙灌满颓废气息的东欧世界。波西米亚风格的服饰更像是一场灾难，也许它正是后来那场苏联革命的导火索。
无论是道琼斯指数，还是中国创业板，所有的股票指数并不单纯是一个数字。它是消费者欲望的指数，囊括了所有香艳的道德。
不管卖的是轮胎还是棺材，商人们总是企图触及潜在用户的同一部分：腰带之下。这对精英来说是色情，对大众而言是淫秽。
女性，青年，身体，裙。在被遗忘了数年之后，她们终于得到了改变世界的能力。
用金文声先生的话说，就是再文静的闺女也会一夜之间变成娘们儿。
更少的穿着，意味着创造了更多价值。
即使是马克思也未曾想到他的“改变世界”可以以这种方式来实现。这是马克思理论的一个BUG，他忽视了“自然的价值”。
也许姑娘们不明白性感也是一种消费品，但她们依然会对消费产生巨大的刺激。
也许就在当下，希腊女孩儿所该做的就是穿得更短，让崩溃的经济有所缓解。
从另一个方面说。在一个试衣间里发生的窥私故事，自制力一定会输给了自然召唤。聪明人自然会预测你到底是想看热闹还是看视频。
第二天流氓公司没准就上了市。
简单浅显的“裙边”效应，否决了屌丝们平时酒后的吹嘘，也否决了柏拉图式的爱情。
他一直说自己不想恋爱，那是因为他没碰到那样的女人，齐大腿根儿的小短裙，难看的肚脐眼，他的审美低到了尘埃。
我们终究并非视美色如粪土，而是美色的粪土。
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