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朱棣临死前下道圣旨,多尔衮看后反思祖训,若恪守,清朝不至灭亡
   

1644年,在吴三桂的策应下,多尔衮指挥清军入关,不久便入主中原。清军占领北京后,多尔衮在清理明皇宫时,意外发现了一份比较破旧的圣旨。

只见这圣旨上赫然写道:

我朝国势之尊,超迈前古,其驭北虏西番南岛西洋诸夷,无汉之和亲,无唐之结盟,无宋之纳岁薄币,亦无兄弟敌国之礼。

这份圣旨已有200多个年头。1424年8月,朱棣病逝。临死之前,朱棣还强撑着身体,下了这道圣旨,既是对明朝建国以来的总结,凸显了明朝的气节,也是对后世子孙的一种勉励。

朱棣之后,后世子孙一直恪守着这份圣旨,既不和亲纳贡,也不称臣纳贡。天子守国门,君王死社稷,对外毫无半点屈膝,写就了一篇篇荡气回肠的壮丽诗篇。

多尔衮看到这份圣旨后,内心比较复杂,不禁落泪起来。作为胜利者,如果面对的是这样的对手,不屈膝,不妥协,铁骨铮铮,正气长存,这是不是令人动容呢?

事实的确如此。即便是明朝最后一位皇帝朱由检(明朝全国统一政权),在形势比较危急的情况下,始终不迁都,面对李自成封王的要求,依然不为所动。城破之时,崇祯又毅然决然杀死家人,并留下了“任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人”的遗言。

此情此景,多尔衮情不自禁地感动。早在满清未入关之前,祖上便有祖训:“丢尺寸之土,减一分版图,即非我爱新觉罗子孙”。其内容和眼前的圣旨是如此的相像啊!明朝的天子都已经做到了,我朝呢?

六年后,多尔衮狩猎途中坠马跌伤致死,顺治帝提前亲政。面对复杂的形势,一方面,顺治帝实行“招降弥乱”来消除人们的抗清情绪;另一方面,进攻云贵,几乎统一全国。顺治之后是康熙帝,康熙平三藩,征葛尔丹,颇有作为,但还是因《尼布楚条约》丢了外兴安岭以北的地区。自此之后,清代便陷入了割地赔款的怪圈,即便是最为鼎盛的时期依然不能幸免。这不能不说是一种遗憾。这恐怕是多尔衮最不愿看到的景象。如果祖训被恪守,清朝或不至于灭亡。

同样是祖先的谆谆教诲,在不同的朝代却有不同的演绎。不过话又说回来,时也势也,清代时,世界大势已经发生剧烈变化,局势更加复杂,我们需要从另一种角度来审视清廷领土的得失。

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