作为中国封建王朝的最后一个皇帝，溥仪的一生，令人唏嘘。他在年幼的时候，就被推上了那个至尊之位。然而这又不是一个太平的年代，这也不是一个王朝的开始，而快到了一个王朝的结束。同样是年幼登基，顺治康熙还有母亲大臣的极力辅佐，还有国家充足的财力兵力，所忧愁的也只是内患，而没有外忧。
溥仪
而溥仪呢?他登基之时，就已经是个风雨飘摇的王朝，内忧外患一箩筐，且是遭遇了有史以来最大的外患，因为西方列强的武器是先进的科技和政治，这些都不是落后的清王朝所可以比拟的。溥仪也没有如孝庄那样胸中有谋略的长辈辅佐他，他只能是在皇帝的位置上，糊里糊涂的过着，不知道怎么去强国，也不知道怎么去救国，每天所忧虑的，也只是他小孩子的一切。
溥仪享受到了皇帝的一切特权，却并没有感受到作为一个皇帝，真正要承担的责任，所以当他被退位以后，他不甘心，想要复辟，只是因为舍不得做皇帝的荣华和尊荣。后面抗日胜利，新中国成立，溥仪悔改，才认识到了复辟的不可能性，想要回归一个普通人的生活，从此安心做回一个普通人。很大程度上，都是源于他对个人的认知，而不是对一个国家，对一个民族的认知。
王府一家人
相对于溥仪的认知，他最小的妹妹爱新觉罗·韫欢显然比他深刻。
韫欢出生于民国十年，在姐妹中排行第七，王府内上下都称“七格格”。她虽然出生于醇亲王府，还有格格的名号，但是此时溥仪已经退位，所以韫欢对于清王朝也没有什么执念，当然这也受她父亲影响，也就是溥仪的生父醇亲王载沣，载沣也是个懂得急流勇退的人，在历史的关键性时刻，他能够清醒的意识到清王朝灭亡的不可逆转，新时代的即将来临，所以他很潇洒的放手，也不想去做什么复辟。对于溥仪热衷和日本政府合作伪满洲国，载沣不以为然，认为这是卖国行为，劝了溥仪不听，只能选择约束自己和其他儿女。
韫欢从小在载沣身边长大，也深受载沣这种思想的影响，而且，除了中国的传统文化之外，韫欢还和自己的姐姐学习到了很多西方文化，所以韫欢的思想相对来说也比较先进。对于自己的家族，对于那个时代，她也有自己比较独到的看法。
韫欢
韫欢并不想做个旧式的女子，她认为自己也可以去实现自己的人生价值，所以后来她出去教书了，成为了大清皇室当中第一个参加工作的人，她工作时兢兢业业，和学生们打成一片，新中国成立的时候，还和学生们一起去庆祝，后来还将自己从小长大的王府献给人民政府办公用。还与人合作办起“坚志女子职业学校”。
因为韫欢不管是工作方面还是思想方面都很出色，所以新中国成立之后，她进入政府部门，当上了崇文区的政协委员，并且长期在学校担任教导主任。韫欢一直从事教育工作直到退休，相对于其他兄弟姐妹来说，她的日子显然过的更为踏实。
在婚姻中，韫欢也和其他姐妹不同。她嫁给了一个汉族教师乔宏志，两人通过自由恋爱结婚，韫欢是姐妹当中唯一和汉族平民结婚的人。
韫欢
可以看出，韫欢不管是思想上，还是行动上，都不再受封建残余的影响，反而有自己独特的看法，这点在她临终前表现得尤为明显。2004年，在生命中的最后时光，韫欢对清朝皇室，也就是爱新觉罗氏进行了评价。其中最让人觉得不容易的，便是她说出了一句:我们的家族，或是历史罪人。
新中国成立后，很多清室后人最终都过上了平凡得日子，然而内心深处，还是有很多人眷恋着昔日得荣华，很少有人和韫欢一样，从民族，国家的角度上，去看待这个王朝更迭，新时代迸发得历史意义。
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