对上十岭向往已久，因为早就耳闻上十岭是个非常美丽的地方：林深木秀，古树参天，森林资源极其丰富。全场面积46平方公里，山林面积就达到了6万多亩，因此气候宜人，空气清新；国家级森林公园、国家AAA级旅游风景区、天然氧吧……这些极具诱惑力的头衔，还有曹家村、宋家庄、博街、瓷茶古道等等这些具有传奇色彩的人文景观，无不让人兴致盎然，心驰神往。
仲夏五月，与作协文友们一起踏上了这心仪已久的土地。
一踏上上十岭这片土地，给人最直接的感受就是一个“绿”字。驱车行驶在宽阔的公路上，极目四望，到处是一片铺天盖地的绿，这是一种深沉的、厚实的，或者可以说是浓烈的绿。近处，随处可见的绿树、绿草、绿竹以及各种绿色植被，使你仿佛置身于一片绿色的海洋；远处，层峦叠翠的群山连绵起伏，如一道道绿色的屏障。
风过处，那浓密婆娑的林海便掀起一片绿色的巨浪，好似要排山倒海向你直扑而来。无论是苦槠林还是镜子岭，或者凤冠湖，哪怕只是惊鸿一瞥，都让你尽情领略到一场绿色的视觉盛宴。难怪都说“秀在庐山，奇在龙宫，绿在上十岭”,果然是名不虚传！公路两旁，绿树掩映之中，一排排古朴、典雅的徽派建筑民居整齐地排列着。白墙黛瓦，飞檐翘角，与上十岭的青山绿水、一尘不染的环境相得益彰，让人赏心悦目。
走进上十岭的小村庄，但见一幢幢拔地而起的别墅又是另一种风景。洋楼很是气派，显示出当地人民的小康生活水平。红瓦白墙的房子依山傍水，古树环绕着村庄，似巨伞华盖，为村庄撑起一片阴凉。
五月的阳光有些炽热，但我们坐在浓荫蔽日的大树下，感受到的是一片惬意的荫凉。抬头仰望，树梢直插云霄，似乎要与云朵亲吻。树荫下，有打盹的老人，有玩耍的孩子，就连静卧在一旁的小狗都是那么恬静安然。门前，有溪流淙淙；屋后，由竹筒直接从山上引来的自来水是那样清澈透明。水龙头上的水滴滴答答流进一个人工小水池。这取之不尽，用之不竭的山中醴醪，是大自然对山里人家的慷慨馈赠，是身为闹市中的人们望尘莫及的。
没有太多的时间去一一欣赏上十岭的美景，但是来到上十岭，是不能不去瓷茶古道走一走的，因为这条作为一种古代文化和精神象征的千年古道早已让我心心念念，期待多时了。
上十岭的瓷茶古道有多条，它们分别隐匿在小山岭、大芦峰、小芦峰等一些丛林之中，芦峰岭等处的古道如今已被荆棘覆盖，杂草丛生，难见其真面目。保存最完好的要数小山岭瓷茶古道。
来到小山岭山脚下，只见一块白色山形巨石卧在山岭下碧绿的草坪上，上面的“小山岭瓷茶古道”几个红色醒目大字吸引着来往游人由此前行进入古道。许多游人在此争相拍照留念。沿着风景石往左，跨过一条架在小溪上的水泥板，再往前行，曲径通幽，丛林深处，一条由大小不一的青石嵌成的古道在两峰之间蜿蜒着伸向远方。
据传，这条古道是明清时期的重要交通驿道，连接赣皖、通鄱湖、达长江，甚至与万里茶道武夷山相连。当时，茶叶盛极一时，上十岭因其交通的便利而成为热闹的茶叶集散地，瓷茶古道也喧嚣一时。徽商、赣商、以及各地商贾云集此地，江西的绿茶、安徽的红茶、福建的大红袍等均由古道经独轮车运出，经江达海，运往四面八方。同时，景德镇的瓷器、鄱阳湖的水产品以及其他山货、布匹等等也都是由此源源不断地运往全国各地。
一踏上这条古道，顿感脚步凝重，神情肃然。古道悠长而深远。青石板经过岁月的打磨，细腻而光滑，泛着清冷的亮光。正中的青石板上可见一道深深的凹槽，这是古代独轮车流留下的烙印。凹槽深浅不一，最深处约有4—5厘米，切面光滑清晰。如此坚硬的青石板竟被柔弱的木轮车辙蚀刻成这样深的槽沟，实在令人叹为观止！那是经过了多少次的碾压？青石板承受了怎样的重压，经历了怎样不平凡的过往？驻足于深深的凹槽前，忽然生出一种感受沧桑、追忆先人的忧伤和感动。
想像着当年那些车夫们就是推着独轮车躬身行走在这崎岖不平的古道上。青石板上，不知留下了他们多少负重前行的脚步；石板缝中，多少辛勤的汗水已经暗流成河！而那些打马而行、踌躇满志的商人们，又在这里留下了多少欢声笑语和落寞惆怅？有多少人知道风光无限的他们背后的艰辛与困苦呢？
远方，好像有价值连城的财富在招手，于是，他们怀揣着美丽的梦想出发了，跋山涉水，风餐露宿，一走就是数月或是一年甚至几年才归，饱尝着羁旅之苦，思乡之愁。安徽民谣“举头望月数星斗，句句乡音阵阵愁”就是对长年奔波在外的徽商们孤独无依、寂寞思乡的情感描述。然而，财富并非是唾手可得的！在这充满了诱惑的财富之路上，也有暗流涌动，险象环生。
有的往往是梦想还未实现，却付出了比财富更宝贵的生命。又有民谣唱：“举头望月怜星斗，夜思夫君泪沾袖”，正是体现了独枕寒衾的妻子们对丈夫无尽的思念和担忧。长亭外，古道边，有多少望眼欲穿的期盼，又有多少归心似箭的奔波！归途中，有多少衣锦还乡的荣耀，又有多少“断肠人在天涯”的凄凉？面对生死抉择，“明知山有虎，偏向虎山行”。商人们这种不畏艰险，筚路蓝缕的开创精神令人心生敬畏！正是这种勇气和精神成就了商业的发展和兴盛，为上十岭乃至中国经济与文化谱写了壮丽的篇章。
有交通枢纽所在必是繁华之地。曾经的上十岭被冠以“小南京” 之称，可见其当时的繁华非同一般。“六音堂”离瓷茶古道不远，是一个专门调解六地纠纷的场所。这六地是指江西的彭泽、鄱阳、景德镇；安徽的望江、东至和宿松，所以称做“六音堂”。因人多物杂，商业纠纷、邻里矛盾时有发生，所以，六音堂“作为一个民间的“仲裁机构”应时而生。在“六音堂”以北有个“曹家村”。传说这里可是出过皇妃的地方！路过此地，“文臣下轿，武将下马”，可以想像，曹家村曾经有着怎样的风光和荣耀！那些遗留下来的精美的雕花旗鼓、旗夹石正是正是出自曹家村，也是皇妃村曾经沐浴皇恩浩荡的证明。
只是，传说中的皇妃墓如今是只闻其说，不见其影。沧海桑田，荣华也好，富贵也好，都只不过是过眼云烟！离曹家村不远处有一“博街”，据说当时分“上博街”和“下博街”，街上各种商铺鳞次栉比。当铺、油坊、酒肆、青楼、赌场等等一应俱全，是“小南京”的中心地带。赌场内时常人山人海，热闹非凡。
赌徒、看官齐聚一起，将个赌场挤得水泄不通。兴奋的欢呼，绝望的嚎啕，几多欢笑几多忧！赢了钱的挥霍无度，输了钱的心有不甘，拼尽家产孤注一掷，甚至有输红了眼睛，把自己的老婆卖到青楼为妓的。这种不良风气严重影响了一直以来倡导耕读之风的上十岭人，于是村里德高望重的长辈发话了，并在村口立下了禁赌碑，一直警醒着世人，远离赌博，崇尚耕读。如今，禁赌碑依旧在，它就像一面镜子，折射出当年那一幕幕场景，令人深思。
其实，上十岭一直就是个书香之地，文化之乡。聚集在此的徽商历来重视文化教育，“亦儒亦商”是他们的为商之道。明清时期，这里出过文武状元，位于凤冠湖下面的状元桥和王屋飞地的将军墓都是佐证。而在距离博街不远处的宋家庄更是一个文化底蕴厚重的地方。这里曾经的文人雅士层出不穷；进士、举人不胜枚举。宋氏先人，耕读为本，从善如流，良好的品质也代代相传。
随着战争祸乱，时代变迁，民国时期，上十岭逐渐萧条冷清，各地商贾纷纷隐退，繁华的“小南京” 归于平静自然。经历了世事沧桑的瓷茶古道，也洗去风尘，默默地隐匿于上十岭的幽林之中，宁静悠然，云淡风轻。
虽然古道上再也没有车马喧哗，博街已不见昔日辉煌，六音堂也早已风烟俱净，但是，这里存储的文化记忆却永远与山河同在，历久不衰。
静静地行走在古道上，阳光穿过树木的缝隙折射进来，青石板上，星星点点的光影闪烁迷离。有鸟鸣山涧，有香气袅袅，有蝴蝶飞舞，这样的景致立刻让人感到心静如水。行至山顶，见两边正在建造亭子，古道却到此戛然而止。同行的上十岭秋林分场万书记告诉我们，这是古道的分水岭，下山的道路是属于杨梓西山的，古道就是从西山经谢家滩入鄱阳的；以前这里有供行人休息的亭子，但现在已经毁掉了。我们看到下山的路全是土石路，不见一块青石板，问其原因，方知是人为毁坏。原来下山道路上所有的石板都被挖去砌了水库！有些遗憾的同时也对上十岭人的生态环境保护意识充满敬意。
是的，美丽的山水是大自然馈赠的物质财富，而厚实的历史古迹则是前人们留下的精神财富。两者兼得堪称大美，正是这两种宝贵的财富成就了今天上十岭的“大美”。相信，随着旅游业的开发，大美上十岭必将以她独特的魅力迎来新一轮的繁华与兴盛！
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