无论是中国还是日本，都认为野外和隐秘之处，生活着各种妖精，所以，认识它们，知道它们的长相，为它们编名单，就成了神秘文化爱好者一以贯之的爱好。其中最著名的有《白泽图》、《百鬼夜行》等。
这张七十二精表，出自《太清金阙玉华仙书八极神章三皇内秘文精宗章》，这部书据称出自陈抟老祖，实际上应成书于北宋，主要讲的是道士入山修炼应该注意的事项，去什么洞天，提防什么鬼怪。
《三皇内文》这个名字，葛洪在《抱朴子·登涉》里就提过（详见今天的另外一篇推送《神山攀登指南》），主要也是为入山旅行者提供一张精怪名单，今天看来，颇有看《百鬼夜行》的感觉，而且，写玄幻、修仙的大神可以用作素材。
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天皇君曰：五方天鬼之外，一切小灵并属精魅之宗，虽怪之异，无以助正气之德，皆属私神魔精之类，以吾之御印，以吾之御咒，随即见形，可以役使如家奴仆焉。吾之法者，使其神也，如烈火焚其秋毫，役其鬼也，若海波漂其枯叶。正神之外，正鬼之外，有七十二精，后以细述焉。此鬼天不收，地不管，五岳不御，山海不拘，不从大德，不助真风，好杀好乱，淫邪食血肉，不正之鬼，号曰私神名也。
魔魂吞尸精，形如二八女子，丹脸朱唇，绿眉红颊，目澄秋水，体凝脂膏，好着翠蓝，服顶以蛾华冠，人见之多认为仙女。化成楼宇，以妖气变化宫庭，构人生成疾患，乱我之玄风，使修行之人不康矣。其鬼精姓任，左眉间有紫毫一茎，长一寸许，本是万年狐狸，历世之久，变化为妹色，惑人者多矣。修仙学道之士，入山忽见之，但呼其小名曰摩魂吞尸鬼，其鬼闻人言其名而身自灭矣，故曰知根不圣也。
五统私神之鬼精，其状如一美男子之貌，独一足，好游世间，淫乱生人之室者，有连年累月不去者，本出於一人家家奴，后死有五统之力。今世之妇女，言有夫兼寝，生人怪笑怪哭，忽死忽生，空中自笑，忽与人言，遣发不去，着魅阴人，或偷盗外物以助家者是也。欲去之者，用黄纸五寸，朱书天皇真形符在上，作灰，用香汤，令妇人女子望天门吞之，执天皇上帝印於天门，念天皇咒三徧，取气三口咒入印中，用白纸书五统名迹在上，以朱砂涂印上，印於纸上，令扫人女子用绯袋戴之於头心，即时灭矣。
猫毛神，状如三十余男子，皂衣赤足，鸡爪人形，多着阴人，诈称通天神之号，善知未来之事，今之师婆是此神所着也，本出强魂枉死之人也。
血尸神，神形如鸟毛之猴，朱目白眉，或化蛇，或化蜘蛛、虾麻之状，多着妇人身中，以食人五脏精华，饮人肌血，令人日瘦，作病命亡，其鬼却化本形复入别人体中，今之男女以传袭痨病是也。其精本出吞毛之国老犬精也。
猪角白腹鬼，精形如七八岁童子，紫衣乌足，其形多化为谷水之状，人悮食之，令人作病，无言默语而至死者是也，号为不语病。修仙之士但欲饮水，映面无光，或欲饮食，见食变色者是此怪在内也，慎勿食之。其鬼本出於产死之强魂也。
女叉精，状如粗恶妇人，着青衣，於夜间多着小儿腹内，以盗小儿之魂魄，令小儿夜啼是也。
条了精鬼，总领三四卒小儿，形状不等，有驴首人身，黄衣面赤，执一囊服，内含邪气，爱游八方以散时疠於人。今人言天行病者，乃是此鬼也，乃变疡气。其鬼本出於五行不正之气，是人强魂所化也。
咬拆曲石神，状如少女，夭姿姝色，或变为人属，爱夜寝，若梦阴阳，相夺人之真气。其鬼本出人世采阴坐禅不成之辈，又名清灵善爽之鬼，今人言夜梦鬼交是也。天曹不收，地神不管，天地私神，八山之精也。
雷声急，状若伏虎，花斑绿项，爱夜游高峰之上，於人无患，乃万岁铜矿之精是也。
春琼泉，状若二八女子，三髻，黄衣长裙，赤足，多执火夜行，不过数步自灭矣。乃万年金苗之精也。
束少年，状若小童，顶帽撒履，衣白貌秀，多日出时执一禽鱼，戏游於人路，乃万年银苗之精也。
双石尸精，其形朱发披散，诽衣碧目，身长丈许，多在山中，与人相应，或叫人姓名，多於石堆崄峻处崩崖滚石，以打损人者多矣。本出山中石打死无主孤魂之精也。此乃天地不收，江河不拘，多害生灵，损人性命。
鱼白水耗精，凶恶揪池多有之。其变形状，若一阴人之覆浮於水边，人见之救拔而多溺於水，此怪乃水溺死强魂之精也。
朱蛇白面精，乃鬼形多游水边，口叫要人替声，人见之行十步许，其鬼以气喷人，其人不由自己心，乃投身於水也，此者亦水溺死之强魂也。
王玉真，形状如小女，带峨冠华服，骨秀颜姿丽，青衣朱履，常领侍女两三人，其鬼多处空宅，石岩、围坛、深山人寂之处，以魅少年之君，十有九死。凡见之者，右眉间有青毫一茎，长二寸许，好歌曲，善诗词，以至昏暮好惑生人之心，今之山谷中甚有焉。其精本出於三千年白蛇之精也。
秋草叶精，其状乃少女之形，貌润体钳，红帛裹髻。或见相逐，常有五七人，能化水为酒浆，善吟咏。此怪以大湫远路孤静人稀山谷花木间有之，其怪本出於年深拱鼠之精也。
朱眉魂，状如恶鬼之形，两首一身，马足虎手，赤体无衣，长数丈余，多诈称神人，又诳为土地，人不知其根者，以香火供养，积日之久，无不贼人之命矣。其精本出於年深者树之精也。
霍公孙，状若飞鸟，两首一身，锦毛赤觜，大小如鸡之形，其怪亦能呼吸人之精神，渐令人死矣。此乃数千年伏翔之精也。
海僧尼，状乃一鱼，形如女子，面首甚有姝色，骨冠骨髻，游於山水，或入河海水中。此怪见人多吐气，以混水气向人，人着者无不死矣。故人谓之曰有鱼妇人头，善能言语者是也。此乃年深人魂之精也。
鹿身戒尸精，乃人形也，若女子衣白孝服，多啼哭於水边，人见之欲问，令人死矣。此怪乃千年鲤鱼之精也。
恶毒鬼，其形如人状，人多不见，悮入水中，在水执人脚足不能出，令人至死，不能得出矣。
黄孝白面精，状若小蛇，朱鳞，有足五只，多游於井边，人见之以为投井，使人自然生心不由己，而投井死矣。此乃投井之强魂所化也。
星咤婆，其形黑气，盘结於井口之空，人或见之，无不落井死矣。此乃井泉之鬼冤魂所化也。
全全幽魂精，其不见形状，如在水底，人多闻哭笑之声者是也。能兴云雾，亦能贼人性命，天地不收，五岳不管，此怪本出千年蟹之精也。
灰虎神精，虎首灰驴形，四足有爪，目如电光，善变化，通风处无不到，好伤人命，啖小儿，此乃年老阴人之精，得灰力能变化。
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