他十年磨一剑
成为当代
个人独立撰写多卷文史的第一人
开风气之先
他不愿重复自己
研究横跨多个领域
提出重绘中国文学地图
文学史家
中国社会科学院学部委员
杨义
大家说
对中国文化精神的探索是没有止境的,
越往前走就有新的风光,路总在前方。
——杨义
2017年8月19日,《大家》栏目摄制组专程来到澳门大学,在这里拜访了我国著名文学史家,中国社会科学院学部委员,杨义。
杨义差不多每十年就要转移一个学术领域,从中国现代小说史、中国古典小说史到中国叙事学、古典诗文等多个领域,在文学界显露出一种“大家气象”。
“一个人完成一个研究所的工作”
杨义第一次引起学术界的关注,还要追溯到上世纪八十年代中期。十年磨一剑,他向人民文学出版社提交了152万字的三卷本《中国现代小说史》手稿。
当时,杨义在中国社会科学院文学研究所,仅仅是一名年轻的助理研究员。在那个集体著史的年代,人们并不相信,他可以独自完成这项大工程。
暑假期间,杨义从澳门回到了北京家中,借这次机会,我们拍摄到了他当年写小说史的手稿。
当初为了写好这部小说史,杨义跑遍了北京各大图书馆,并且做了上百本日记。
拍摄的过程中,杨义向我们展示了他尘封已久的卡片,5000多张分门别类的整理,凝结的都是他的心血。
那时晚间经常停电,杨义就把手电筒倒悬在窗棂上照明读书。正是在它的陪伴下,杨义想出了许多创新性的点子,尤其是从文化角度来评价作家,而不是政治视角,开创了一种新的写作风气。
俄罗斯的费德林院士说:“杨义一个人完成了一个研究所的工作”。美国哥伦比亚大学夏志清教授也寄来了贺信:“我国代有人才出,我这一代将成为过去,您这一代治小说史,治文学史当推吾弟为第一人。”
从“现代”,到“古典”
《中国现代小说史》的出版,让人们相信,在现代文学领域,杨义还会有更多的建树。但让人感到意外的是,他不愿重复自己,开始向新的学术领域转移。
杨义的父亲杨校乙曾经上过两年私塾,在父亲的启蒙下,他对古典文学产生了浓厚的兴趣。《中国现代小说史》出版以后,杨义开始向古典文学进军。
杨义深知,古典文学最考验学者的功底,于是他开始大量阅读古典书籍。然而面对几千年浩瀚的文学精粹,他陷入了深深的迷茫:“人家读书可以破除迷惑,我读书却招惹上说不清,道不明的迷惑。”
为了走出迷雾,1992年3月杨义开启了牛津大学的访学之旅。那段时间,杨义在英国各大高校讲学、交流。渐渐地,他发现,无论是从结构、时间、视角还是意象上,中西文学的叙事方式,都存在着巨大的差异。
于是,他一边整理古典小说史脉络,一边探寻中国文化的叙事体系。尤其是《中国叙事学》这部著作,开创了我国叙事学现代体系的新视角。
重绘中国文学地图
古典文学领域的初次尝试,杨义取得了成功,但在他看来,中国文化博大精深,他还有远未到达之处。
1998年杨义出任中国社会科学院文学所所长,同时兼任少数民族文学所所长。在走访和调查中,他发现了少数民族“边缘的活力”。
在杨义看来,必须要打破雅俗的界限,打破中心和边缘的界限,打破主体民族和少数民族之间的界限,来重新绘制中国文学地图。
四十年来,杨义出版了一部部高质量的文学著作,开创了以图出史、以图证史的写作模式,提出了“重绘中国文学地图”的文学构想,尤其是“大文学观”的治学理念,让他的学术层次再次提升。
杨义:如果人家写了一百本书,你去写一本书,只不过是101本,作衣食谋、去评评职称也可以。但是作为一个学者,一个创造者,你应该是在这个领域开拓另外一种研究视境、研究境界的第一本。
2007年杨义卸任所长职务,来到了澳门大学担任讲座教授。在未来,他会在创新求变的路程上继续走下去,因为他一直有一个梦想,就是给中国文学、文化、文明绘制一张漂漂亮亮的身份证。
编导说
第一次见到杨义老师,是在他北京的家里,一进门满满一屋子书,杨老师说,这还仅仅是四分之一,楼下还有一屋子,澳门和珠海的家里还有很多,可能我这个时候,才能切身感受到,他这么多年为什么充满创作活力。
有人说杨老师是一个“通人”,在贯通古今、贯通中西、贯通文史哲的学术路上,显示了一种“大家风范”,而杨老师跟我们说,他就是中国文化的一个普通探索者,对中国文化、文明的探索永远没有止境,他会一直做下去。
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