他十年磨一剑
成为当代
个人独立撰写多卷文史的第一人
开风气之先
他不愿重复自己
研究横跨多个领域
提出重绘中国文学地图
文学史家
中国社会科学院学部委员
杨义
大家说
对中国文化精神的探索是没有止境的，
越往前走就有新的风光，路总在前方。
——杨义
2017年8月19日，《大家》栏目摄制组专程来到澳门大学，在这里拜访了我国著名文学史家，中国社会科学院学部委员，杨义。
杨义差不多每十年就要转移一个学术领域，从中国现代小说史、中国古典小说史到中国叙事学、古典诗文等多个领域，在文学界显露出一种“大家气象”。
“一个人完成一个研究所的工作”
杨义第一次引起学术界的关注，还要追溯到上世纪八十年代中期。十年磨一剑，他向人民文学出版社提交了152万字的三卷本《中国现代小说史》手稿。
当时，杨义在中国社会科学院文学研究所，仅仅是一名年轻的助理研究员。在那个集体著史的年代，人们并不相信，他可以独自完成这项大工程。
暑假期间，杨义从澳门回到了北京家中，借这次机会，我们拍摄到了他当年写小说史的手稿。
当初为了写好这部小说史，杨义跑遍了北京各大图书馆，并且做了上百本日记。
拍摄的过程中，杨义向我们展示了他尘封已久的卡片，5000多张分门别类的整理，凝结的都是他的心血。
那时晚间经常停电，杨义就把手电筒倒悬在窗棂上照明读书。正是在它的陪伴下，杨义想出了许多创新性的点子，尤其是从文化角度来评价作家，而不是政治视角，开创了一种新的写作风气。
俄罗斯的费德林院士说：“杨义一个人完成了一个研究所的工作”。美国哥伦比亚大学夏志清教授也寄来了贺信：“我国代有人才出，我这一代将成为过去，您这一代治小说史，治文学史当推吾弟为第一人。”
从“现代”，到“古典”
《中国现代小说史》的出版，让人们相信，在现代文学领域，杨义还会有更多的建树。但让人感到意外的是，他不愿重复自己，开始向新的学术领域转移。
杨义的父亲杨校乙曾经上过两年私塾，在父亲的启蒙下，他对古典文学产生了浓厚的兴趣。《中国现代小说史》出版以后，杨义开始向古典文学进军。
杨义深知，古典文学最考验学者的功底，于是他开始大量阅读古典书籍。然而面对几千年浩瀚的文学精粹，他陷入了深深的迷茫：“人家读书可以破除迷惑，我读书却招惹上说不清，道不明的迷惑。”
为了走出迷雾，1992年3月杨义开启了牛津大学的访学之旅。那段时间，杨义在英国各大高校讲学、交流。渐渐地，他发现，无论是从结构、时间、视角还是意象上，中西文学的叙事方式，都存在着巨大的差异。
于是，他一边整理古典小说史脉络，一边探寻中国文化的叙事体系。尤其是《中国叙事学》这部著作，开创了我国叙事学现代体系的新视角。
重绘中国文学地图
古典文学领域的初次尝试，杨义取得了成功，但在他看来，中国文化博大精深，他还有远未到达之处。
1998年杨义出任中国社会科学院文学所所长，同时兼任少数民族文学所所长。在走访和调查中，他发现了少数民族“边缘的活力”。
在杨义看来，必须要打破雅俗的界限，打破中心和边缘的界限，打破主体民族和少数民族之间的界限，来重新绘制中国文学地图。
四十年来，杨义出版了一部部高质量的文学著作，开创了以图出史、以图证史的写作模式，提出了“重绘中国文学地图”的文学构想，尤其是“大文学观”的治学理念，让他的学术层次再次提升。
杨义：如果人家写了一百本书，你去写一本书，只不过是101本，作衣食谋、去评评职称也可以。但是作为一个学者，一个创造者，你应该是在这个领域开拓另外一种研究视境、研究境界的第一本。
2007年杨义卸任所长职务，来到了澳门大学担任讲座教授。在未来，他会在创新求变的路程上继续走下去，因为他一直有一个梦想，就是给中国文学、文化、文明绘制一张漂漂亮亮的身份证。
编导说
第一次见到杨义老师，是在他北京的家里，一进门满满一屋子书，杨老师说，这还仅仅是四分之一，楼下还有一屋子，澳门和珠海的家里还有很多，可能我这个时候，才能切身感受到，他这么多年为什么充满创作活力。
有人说杨老师是一个“通人”，在贯通古今、贯通中西、贯通文史哲的学术路上，显示了一种“大家风范”，而杨老师跟我们说，他就是中国文化的一个普通探索者，对中国文化、文明的探索永远没有止境，他会一直做下去。
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