在现代社会，很多年轻人对于婚姻并不怎么在乎，好聚好散，快和快离，似乎成为了一种男女之间关系的常态。对此我们不得不感慨，古今变化差异实在是太大，遥想古代社会，一个女人嫁给一个男人，往往就是一辈子的事情，甚至到现在都流传着嫁鸡随鸡嫁狗随狗的说法。
而且，在古代社会还有一种现象，那就是男子的寿命不怎么长，很多女性年纪轻轻就守了寡。但让人佩服的是，这些女人一直守节到最后，有的甚至从25岁守活寡一直到70多岁。那么问题来了，古代的女性又是如何坚持下来的呢？那慢慢空虚的夜晚，她们又是怎么度过的呢？
说到古代社会，可能在很多朝代我们会发现一个惊人的现象，那就是男性的寿命，普遍性的要比女性更低一些。之所以会出现这种现象，主要是古代的男性有着太多的压力，以中国几个大乱世来说，战争的摧残，不仅导致男人们劳动压力剧增，而且他们还大量的被迫参与战场。
以汉末三国为例，汉朝最顶峰的人口有4000万，但是到晋武帝时期统计人口数量，居然只有区区800万。而且值得一提的是这些损失的人口，大部分都是成年男性劳动力。
所以在这种可怕的男性损失比例下，有相当多的女性都不得不守寡，她们大多数才30多岁，有的甚至才十五六岁。
当然，在两晋时期，政府从来不鼓励女子守寡，甚至还鼓励女子多多改嫁，所以这一时期的寡妇可以进行新的家庭组织，他们的痛苦还是能够得到缓解，下半辈子还是有机会的。
但是等到两宋理学，尤其是到了明朝，儒家思想已经非常严格的约束女性的行为，只要一个女人嫁给一个男人，那么她们基本上都无法再改嫁。
虽然这一时期男性人口的损失利率，比战争时期要小很多，但一般来说，女性的寿命往往比男性还是要高那么一点，所以依旧有更多的女人会面临守寡的可能。
记得当时有不少的寡妇写过回忆录，她们借着文人骚客的纸笔写出了她们艰苦的日子。
一般而言，这些女人在十三四岁就嫁了人，然后在十五六岁的时候就生下了孩子。但可惜，由于劳役赋税重，所以家里当家人经常性的累
但随着男人的倒下，女人被迫支撑起这个家庭，但沉重的劳役从来不会管百姓的死活，所以。这个母亲可能都养不活自己的孩子，如果是个男孩只能咬着牙养着，如果是个女孩，只能卖给大户人家做丫鬟。
但即使如此，在很多情况下，她们都会过得非常艰难，甚至孩子能不能长大都是个问题？
如果按照现代的说法，孤儿寡母自然需要找一个当家人依靠，这样才能够在赋税压力之下活下来。但是，常言道寡妇门前是非多，所以这些寡妇们没有一个人敢去迈出那勇敢的一步，甚至她们还得时时刻刻提防着周围邻居的指手画脚。
在很多真实案例中，一些女子就因为得到了邻居，男子的帮助，甚至还没有发生任何关系，结果就被人指责水性杨花，该女子就被逼上吊，自杀留下一个孤儿。
之所以会有如此变态的现象，就是因为理学约束了女性的行为，他们认为女子饿死是小失节是大。每一个女子应该为丈夫守节到死，如果稍有不从，周围的人会把她们视为洪水猛兽进行清算。
在这种近乎1984中老大哥一般的监视下，寡妇一点点
不过这还只是一个开始，因为有孩子在有一个家在的时候那么寡妇，虽然压力很大，但至少有一个目标有动力。但是当孩子成家立业，周围的一切都不需要她来管理的时候，这时候才是一个寡妇最痛苦的时刻。
原本倾注了无数心血的孩子和她远去，甚至投入了另一个女人的怀中，而他同时带的那些人和事要么已经死去，要么则再也无法见面。
原因很简单，这时候的寡妇已经成了名义上的老太太，老太太往往要高坐于家中，否则的话，在外面到处乱逛会被人指责家里的孩子不孝顺。
因此，这些寡妇们只能天天呆在自己的家里，又无法融入孩子们的生活，同时又失去了精神上的伴侣。这种孤独比之前的艰难奋斗和挣扎要恐怖上万倍。那么问题来了，那些寡妇是如何过来的呢？
一些70岁的老寡妇回忆，那些日子把她们折磨
以封建晚期为例，当一个女人到了70岁，还在守寡的时候，那么当地政府会给她颁发一个贞节牌坊，而且每次过年过节还会给她送一些补贴。并且当地政府会大力宣扬这个女子的忠贞行为，并且让众人以她为榜样。
很多女子拿到贞洁牌坊的那一刻，眼泪都落了下来，感觉自己一辈子没白活。但是，我们转头一想这又是何等的可悲，一个女人一生的光阴，全部都葬送在了这块贞节牌坊上，即使她成为众人心目中的代表，即使她被很多人歌颂，但是这些又能换来她多少青春呢？
因此，我们不得不感慨，现代社会是真的好古代的女子根本没有人权，她们被各种制约压抑到失去人性。古代所歌颂的美好，所歌颂的爱情的忠贞，其实就是一种变态的伦理的产物，所以我们还是应该珍惜现在，珍惜当下，莫要学古人空悲叹。
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